De ce există oameni care se opun grupurilor din care fac parte?

În mod normal, pe lângă identitatea noastră personală, ceea ce ne face unice, avem identități sociale pe care le împărtășim cu mai mulți oameni. Aceste identități sociale pot fi grupuri mici sau grupuri extinse și, prin urmare, mai mari. De exemplu, Pablo se află într-un grup de studii la universitate, astfel încât printre identitățile sale sociale se află și un student universitar, cel al unui filozof și cel al grupului său de studiu..

Toate aceste identități sociale împărtășesc caracteristicile și ar putea fi plasate unul în celălalt. Identitatea extinsă ar fi cea a unui student universitar, deoarece categoria universității cuprinde mii de oameni. Categoria de filosof, carieră pe care Pablo o studiază, este în cadrul universității, dar include mai puțini oameni.

Această categorie include, la rândul său, persoane care nu fac parte din categoria universității. În cele din urmă, categoria care definește grupul dvs. de studiu include studenți și filozofi universitari. Prin urmare, această categorie definește un grup social mai mic și mai scufundat în cadrul altor grupuri mai mari.

Viața lui Pablo

După cum se vede în exemplu, Pablo are cel puțin trei identități sociale. Pablo simte că este membru al a trei grupuri diferite și împărtășește unele caracteristici ale acestor grupuri cu alți oameni. În momentele în care una din aceste identități devine mai importantă, Pavel va avea mai mult în vedere normele și valorile grupului respectiv, astfel încât într-un fel comportamentul lor va fi guvernat de grup.

Atunci când un grup devine existent, ceilalți vor pierde relevanța, precum și identitatea lor personală. Prin urmare, când vine vorba de grupuri foarte diferite, vom vedea cum pot oamenii să vină să gândească și să acționeze în moduri foarte diferite. În cazul lui Pablo, din moment ce cele trei grupuri sunt foarte asemănătoare, nu vor exista prea multe variații în ideile și comportamentele de grup.

Saliența grupurilor va fi evidentă în diferite ocazii și în funcție de circumstanțele fiecărui moment. De exemplu, grupul la care interacționează oamenii în acel moment sau existența unei amenințări pentru una dintre aceste grupuri. În plus, această semnificație a unui grup specific împotriva altora va servi, de asemenea, intereselor personale. Pablo va arăta identitatea grupului care vă interesează în momentul în care vă interesează.

Când Pablo iese la petrecere cu prietenii săi care studiază fizica, care nu-i plac filosofii, se va identifica ca student universitar: interesul său este să se încadreze în grup. Dimpotrivă, în timpul pauzelor de clasă, el se va identifica cu un filosof, deoarece el este înconjurat de studenți din acest subiect.

Aceste schimbări răspund nevoilor psihologice. În principal, Pablo încearcă să se simtă ca membru al unui grup. El vrea să simtă că este integrat și să sporească sentimentul că este un membru important și iubit al grupurilor la care își apreciază apartenența. Dacă ar fi arătat cu identitatea sa socială ca filozof cu prietenii săi fizici, poate că nu l-ar fi primit cu un asemenea entuziasm.

Viața lui Ahmad

Deși Pablo ar putea suferi simptome de stres și depresie dacă grupul său lăsat de el sau membrii săi nu l-au acceptat, deoarece toate grupurile sale sociale sunt integrate între ele, Pablo nu ar trebui să aibă nici o problemă. dar Acest echilibru între identități, ocazional, este mult mai complicat decât pare. Vom dezvolta aceste două idei cu un exemplu de mai jos.

Luați exemplul lui Ahmad. Ahmad sa născut în aceeași țară ca Pablo, Argentina, de asemenea studiază filozofia și se află în același grup de studii ca și Pablo. Diferența este că părinții lui Ahmad au o naționalitate algeriană. Ahmad are aceleași identități sociale ca și Pablo, dar există oameni care nu cred așa. În timp ce părinții lui Ahmad mărturisesc religia musulmană, Ahmad este considerat musulman, deși nu acceptă nici o religie.

Faptul că ceilalți filozofi îl numesc "arab" îl face să se simtă respins de grupul său social, cel al filozofilor și, prin extensie, cel al studenților. Ahmad, în ciuda faptului că este un student universitar și care studiază filozofia, nu simte că aparține acestor grupuri, deoarece unii membri ai acestor grupuri, cel mai important, îl resping.

Cu toate acestea, Ahmad consideră că este membru al grupului de studiu, deoarece membrii săi îl susțin întotdeauna și iau în considerare opiniile sale. În cazul în care Ahmad a argumentat cu membrii grupului său de studiu și au decis să-i dea lui, Ahmad nu ar mai avea un alt grup, deoarece, pe de o parte, ambii filozofi și academicieni îl resping și, pe de altă parte, nu împărtășește religia sau cultura părinților săi.

Viața în afara poveștilor

Aceste două povești, în ciuda faptului că au fost inventate pentru acest articol, reflectă situația multor oameni, inclusiv tu și cu mine. Deși simplificarea grupurilor sociale care a fost făcută poate părea absurdă, viața poate fi și mai absurdă.

Astfel, de exemplu, mulți copii ai emigranților europeni nu se simt parte din grupul lor național, dar pot fi plasați în grupuri religioase sau etnice minoritare. Când atacurile la aceste grupuri religioase sunt puternice, atunci când nu reușesc să se refugieze în grupul național, reacția poate fi defensivă și chiar poate ajunge la folosirea violenței.

Oferiți-le mai multe oportunități, astfel încât acestea să poată aparține grupurilor mai mari, poate fi o modalitate bună de a integra oamenii. Dimpotrivă, scăderea sprijinului lor din partea grupurilor minoritare îi poate determina să creeze dependențe puternice, care vor sfârși să explodeze în cazul în care aceste grupuri mici nu le vor reuși.

Trăim într-o cultură de cunoaștere foarte multă, dar de a ști puțin. Copiii dvs. studiază multe ore, dar nu văd fructele? Ai studiat lucrurile a căror aplicabilitate nu știi? Cultura și instruirea nu sunt sinonime. Citiți mai mult "