Marvin Harris biografie a creatorului materialismului cultural

Marvin Harris este una dintre cele mai inovatoare figuri din antropologia contemporană. Acest cercetător american și academician este principalul exponent al actualului numit "materialism cultural". Aceasta este o formă de neomarxism, în care condițiile materiale sunt abordate ca factor determinant în formă de a fi și devenind popoare.

Pentru Marvin Harris, condițiile materiale ale societăților determină gândirea și obiceiurile socio-culturale a diferitelor grupuri umane. Aceste condiții materiale includ modurile și mijloacele de producție, formele de distribuție, schimbul etc..

"Trebuie să scăpăm de ideea că suntem o specie agresivă care nu știe cum să evite războiul. Îi lipsesc, de asemenea, o bază științifică ideea că există rase superioare și inferioare și divizările ierarhice, care sunt rezultatul selecției naturale, nu un lung proces de evoluție culturală".

-Marvin Harris-

Perspectiva iar tezele lui Marvin Harris au fost foarte controversate, dar nu pentru lipsa de soliditate. Modul său de abordare a antropologiei are consecințe politice și din cele mai multe dintre discuțiile care se rotesc în jurul lor derivă. Oricum, nimeni nu se îndoiește de importanța deosebită a contribuțiilor lor în domeniul antropologic.

Marvin Harris

Marvin Harris sa născut la 18 august 1927 în New York (Statele Unite). A murit pe 25 octombrie 2001 la Gainesville, Florida, la vârsta de 74 de ani. În 1948 a obținut titlul de Bachelor of Arts în Columbia College. Apoi a studiat antropologia la Universitatea Columbia, aceeași instituție unde a lucrat ulterior ca profesor de 27 de ani.

În stadiul inițial de formare a fost student al marilor intelectuali ai vremii, precum Julian Steward și Alfred Kroeber. de asemenea A primit lecții de la studenții lui Skinner, un aspect decisiv în concepția sa despre munca experimentală în antropologie. Pentru 1953 a obținut gradul de doctor în Universitatea din Columbia. El și-a desfășurat lucrările finale pe diverse comunități din Brazilia.

Marvin Harris a efectuat mai multe studii în Brazilia, între 1950 și 1951. În 1953-54 a fost consultant de cercetare al Institutul Național de Studii Pedagogice, în Rio de Janeiro. Mai târziu sa mutat în Mozambic, unde a efectuat mai multe investigații de teren cu comunitatea Thonga. Această perioadă și-a schimbat în mod semnificativ viziunea antropologică și la determinat să opteze pentru materialismul cultural.

În 1960 a făcut noi studii de câmp, de data aceasta în regiunea Chimborazo, în Ecuador. Apoi, a avansat cercetarea în Bahia (Brazilia), între 1962 și 1965. Ultima sa aventura ca un antropolog domeniu a avut loc în India în 1976, când a efectuat studii privind utilizarea resurselor de proteine ​​sub auspiciile Fundația Națională de Siguranță.

Contribuțiile lui Marvin Harris

După cum am arătat mai devreme, Harris a fost fondatorul și principalul reprezentant al curentului materialismului cultural în antropologie. Unele dintre contribuțiile lui Marvin Harris sunt Canibali și regi, E bine să mănânci și Vaci, porci, războaie și vrăjitoare. A fost un promotor excelent al teoriilor antropologice și de aceea a obținut o mare popularitate în întreaga lume.

Perspectiva sa se bazează pe ideea că cercetarea antropologică ar trebui să se concentreze în primul rând pe studiul condițiilor materiale ale vieții diferitelor societăți. Datorită acestei abordări și a muncii sale grele, el a reușit să ajungă la câteva concluzii interesante, în special în jurul tabuurilor de război și alimente.

Potrivit lui Harris, vacile au devenit sacre în India din motive strict legate de producție. În timpurile antice, societatea depindea de ele să tragă pluguri, deoarece baza economiei era agricultura. De aceea au interzis consumul de carne și i-au transformat în animale sacre. Astfel, credințele și religia în sine sunt separate de aceste fapte materiale. Acest lucru, pentru a menționa doar câteva aspecte ale studiilor sale.

Marvin Harris a apărat ideea că costurile și beneficiile materiale sunt cele care, în cele din urmă, dau naștere unor credințe diferite. Prin urmare, toată realitatea culturală este explicabilă prin examinarea condițiilor materiale în care se dezvoltă o societate. Propunerile sale continuă să genereze dezbateri, dar și cărțile sale rămân o necesitate în domeniul antropologiei.

Géza Róheim și amalgamul dintre psihanaliză și antropologie Géza Róheim este una dintre cele mai remarcabile figuri din partea antropologică a psihanalizei. El este considerat tatăl etno-psihanalizei. Citiți mai mult "