Psihoterapia existențială nu este reală decât după ce ați trăit

Sören Kirkegaard, tatăl existențialismului, a spus: "caracteristica omului este experiența personală". Și asta este abordarea existențială este interesată de adevărul ființei umane. Din cauza adevărului nostru.

Psihologia existentă este un curent foarte în concordanță cu filosofia existențialistă care sa născut în Europa înainte de cel de-al doilea război mondial. Un pic mai târziu a venit în Statele Unite, unde psihologi recunoscuți, precum Allport, Roger, Fromm sau Maslow, se refereau explicit la aceasta.

Pe de altă parte, psihologia existențială a avut o influență puternică asupra psihologiei umaniste. Atât de mult încât a reluat unele dintre procedurile sale și problemele sale fundamentale.

Modelele umaniste-existențiale

Analiza existențială face parte din așa-numitele modele umaniste-existențiale. În plus, apariția acestor modele în contextul nord-american al anilor șaizeci este rezultatul influențelor multiple. Evoluția sa trebuie văzută în lumina repercusiunilor sale sociale și culturale pe scena nord-americană, mai întâi în cea europeană. așa, dezvoltarea sa a fost făcută în afara psihologiei academice.

Pe de altă parte, în ciuda faptului că a fost considerată a treia forță împotriva behaviorismului și a psihanalizei, îi lipsește o vocație paradigmatică. În prezent, modelele existențialiste umaniste ar trebui considerate ca un set de proceduri terapeutice, în cea mai mare parte detașată de principalele curente academice.

"Ne putem concentra pe apărare, securitate sau frică. Dar, pe partea opusă, există opțiunea de creștere. Alegeți creșterea în loc de frică de douăsprezece ori pe zi, înseamnă a avansa de douăsprezece ori pe zi spre auto-realizare "

-Abraham Maslow-

Antecedentele principale ale acestor modele sunt existențialismul și fenomenologia. Curentul fenomenologic își găsește originea cea mai imediată în gândul lui Franz Brentano. Acest lucru se întâmplă din cauza accentului pus de Brentano asupra experiența, în caracterul activ al psihicului și în natura intenționată a fiecărui act psihic. Brentano a influențat principalul reprezentant al fenomenologiei, Edmund Husserl.

Pentru Husserl, experiența imediată a actului cunoașterii este că poate dezvălui natura lucrurilor. Pentru aceasta trebuie să luăm ceea ce este cunoscut ca atitudinea fenomenologică "epochie" sau fenomenologică. Adică, este necesar să se ia o observație pură a fenomenului, fără prejudecăți sau convingeri a priori (înainte de experiență).

Psihoterapie existențială

Noțiunea centrală a acestei abordări este cea a proiectului existențial. Potrivit lui J. P. Sartre, existența precede esența. Aceasta înseamnă că ființa umană nu vine cu o ființă de a se dezvolta, ci trebuie să o găsească pentru sine. Sartre consideră omul o ființă radical liberă și nedeterminată, deși limitată de fapticitatea ei. Fără ea, nu o poți înțelege. așa, ființa umană este auto-determinată prin proiectul existențial.

"Omul este condamnat să fie liber, pentru că o dată aruncat în lume, el este responsabil pentru tot ceea ce face"

- J. P. Sartre -

Ideea centrală a analizei existențiale ar putea fi exprimată printr-o teză a lui Ortega y Gasset: pentru a trăi, întotdeauna trebuie să faci ceva (chiar dacă e doar respirație). Obiectivul psihoterapiei existențiale este de a analiza structura a ceea ce se face în viață. Biswanger a numit structura "Dasein". Sartre la numit un proiect existențial. În Spania această tradiție a fost cultivată de L. Martín-Santos (1964) și, în prezent, de M. Villegas.

Villegas a definit psihoterapia existențială ca fiind "o metodă de relație interpersonală și analiză psihologică ". Scopul său ar fi să provoace suficientă cunoaștere de sine și autonomie pentru a-și asuma în mod liber și pentru a-și dezvolta existența. (Villegas, 1998, pag. 55).

Psihoterapie existențială clarifică și înțelege valorile, semnificațiile și convingerile pe care pacientul le-a implementat (ca strategii) pentru a înțelege lumea. Există presupuneri despre modul nostru de viață, de care am început îndoială despre însușirea existenței noastre.

Psihoterapia în modele umaniste-existențiale

Din punct de vedere psihoterapeutic, trăsătura cea mai relevantă a modelelor umaniste-existențiale este importanța dată experienței imediate ca fenomen primar. Aceasta presupune că atât explicațiile teoretice, cât și comportamentul manifest sunt subordonate experienței în sine și semnificației date de persoana.

De asemenea, este caracteristică acestor modele pe care le pun accentul volitive, creative și de evaluare a comportamentului uman. Dincolo de aceste trăsături generale, este dificil să vorbim despre concepte de bază.

"Nici biblia, nici profeții, nici revelațiile lui Dumnezeu sau ale oamenilor, nimic nu are prioritate față de experiența mea directă"

-C. Rogers -

În acest scop, ar trebui să se facă referire la teoriile specifice în care acestea au sens. Aceste teorii sunt analiza existențială, abordarea centrată pe persoană, abordarea Gestalt, analiza tranzacțională, psihodrama și bioenergetica.

Aspirații existențiale ca tulburări psihopatologice

După cum am spus, noțiunea centrală de psihoterapie existențială este cea a unui proiect existențial. Scopul psihoterapiei este de a analiza acest proiect și de al modifica. Psihoterapia nu intenționează să schimbe realitatea externă, fizic sau social, ci persoana și percepția lui asupra lucrurilor. Se presupune radical că este singurul lucru care depinde de sine, unde în cele din urmă există o capacitate mai mare de control.

Obiectivul său este de a recupera ființa umană, recuperați-o pentru posesie și autodeterminare. Aceasta implică cumva confruntarea cu el însuși.

Psihoterapia existenațională, mai mult decât o metodă, este o atitudine filosofică care, pe baza artei de a pune întrebări și nu de a răspunde la design, participă și se îngrijește de ceea ce apare ca fenomen în spațiul terapeutic.

Deseori individul este pierdut sau înstrăinat în încercarea de a rezolva problemele ridicate de transcendența lui radicală. Astfel, scopul analizei structurilor lumii voastre este de a descoperi formele și punctele de înstrăinare. Numai astfel se poate restabili libertatea de bază. Numai atunci puteți permite o reconstrucție alternativă a experienței dvs.. În conformitate cu psihoterapia existențială, nimic nu este real până când nu vei trăi.

prin urmare, din psihoterapia existențială se consideră că diferitele tulburări psihopatologice sunt forme ne-autentice de existență. Ele sunt viduri stagnante sau existențiale. Ele sunt apărare sau negări ale "existenței în lume", renunțări sau pierderi de libertate (Villegas, 1981).

Nu este ușor să definim în mod clar psihoterapia existențială, dar putem rămâne cu ideea asta încearcă să promoveze o analiză personală care să motiveze posibilitatea alegerii și construirii schemelor individuale de trai. De asemenea, își propune să diversifice și să îmbogățească viața de zi cu zi a persoanei printr-o provocare filosofică.

Referințe bibliografice

(1946b), Școala de gândire a analizei existențiale (inițial în Schweizer Archiv für Neurologie und Psihiatrie, vol.1, Berne, Frankce, 1947), în mai, R. / Otros, ed. (1958), pag. 235-261. Efrén Martínez Ortiz (2011). Psihoterapii existențiale. Manualul modern. Existențialism: ceea ce facem cu ceea ce au făcut cu noi Este vorba de ceea ce facem cu ceea ce au făcut cu noi. Existențialismul preia această idee pentru a da fiecăruia un sens uman pentru viața lor. Citiți mai mult "