Jerome Bruner 9 postulează pentru a îmbunătăți educația

Jerome Bruner este unul dintre arhitecții revoluției suferite de psihologia cognitivă după paradigmele computaționale clasice. În opinia sa, psihologia a căzut într-o paradigmă prea computațională și mecanică. În contrast, Bruner a susținut o disciplină bazată pe psihologia culturală, deoarece nici o activitate mentală nu era independentă de contextul social. Astfel, pentru el era imposibil să înțelegem ce se întâmplă în mintea noastră fără a ține cont de contextul cultural.

Acest autor se evidențiază pentru contribuțiile sale majore la psihologia educațională din psihologia cognitivă și teoriile de învățare. Jerome Bruner a analizat implicațiile importante ale psihologiei culturale pentru educație. Acest lucru a urmărit să realizeze schimbări într-un sistem educațional bazat pe paradigme reducționiste, alături de învățarea roților, pariind în schimb pe o educație constructivistă și concentrându-l pe persoana.

Pentru a realiza acest lucru, Jerome Bruner a ridicat 9 postulate pe care psihologia educațională ar trebui să le adopte pentru a îmbunătăți sistemul educațional. Să mergem, fără altă întârziere, să explicăm aceste postulate.

Educația postulate ale lui Jerome Bruner

Postulatul perspectivist

În primul rând, în primul rând, să expunem una dintre ideile principale ale gândirii lui Bruner: toată creația cunoașterii este relativă la perspectiva pe care este construită. Semnificațiile nu sunt absolute și obiective, ele vor depinde în mare măsură de punctul de vedere. Înțelegerea "înțelesului" înseamnă înțelegerea acesteia împreună cu alte posibilități, iar acestea vor fi corecte sau incorecte în funcție de contextul contextului.

Interpretările de semnificație ne vor arăta căile canonice de construire a realității într-o cultură prin filtrul cognitiv al fiecărui individ, astfel încât fiecare dintre noi va ajunge sa genereze constructii similare si in acelasi timp unic.

Postulatul limitelor

Următorul postulate se referă la limitările existente în crearea sensului. A precizat Jerome Bruner două mari limite care au acționat asupra construcției realității. Prima dintre ele este inerentă însăși naturii funcționării umane: procesul nostru evolutiv ne-a specializat să cunoaștem, să gândim, să simțim și să percepem într-un anumit fel.

Iar a doua limită se referă la constrângerile impuse de același nostru sistem simbolic cu care executăm operații mentale. Această limitare se bazează pe ipoteza lui Sapir și a lui Whorf, care precizează că gândul își ia forma din limba în care este formulată sau exprimată.

Postulatul constructivismului

Când vorbim despre construirea cunoașterii și despre crearea sensului, este necesar să pornim de la o paradigmă constructivistă. Ceea ce spune asta realitatea în care trăim este construită. În cuvintele lui Nelson Goodman "se face realitatea, nu se găsește".

Educația ar trebui să se bazeze pe sprijinirea copiilor în obținerea unor instrumente culturale pentru crearea sensului într-o manieră critică și adaptivă. În acest sens puteți merge la metafora că sistemul educațional trebuie să creeze arhitecți și constructori de cunoștințe bune, nu să transmită cunoștințele în sine.

Postulatul interacțional

Schimbul de cunoștințe, ca orice schimb uman, implică existența unei comunități în interacțiune. De exemplu, copiii, în special prin această interacțiune cu ceilalți, află ce este cultura și cum este concepută lumea. Se spune adesea că această comunitate interdependentă se naște datorită darului limbajului, dar în realitate se datorează intersubiectivității puternice în rândul indivizilor. O intersubiectivitate bazată pe capacitatea umană de a înțelege mintea celorlalți (teoria minții)

Postulatul de externalizare

Acest postulat se bazează pe ideea că misiunea oricărei activități culturale colective este de a crea "lucrări" sau produse externe. Beneficiile culturii externalizate sunt că ajută la crearea unei identități sociale, care facilitează funcționarea și solidaritatea colectivă.

Aceste lucrări externalizate creează un grup de moduri de gândire comune și negociabile, care vor facilita operațiunea de cooperare în vederea atingerii aceluiași obiectiv. Sistemul educațional se bazează în mare măsură pe utilizarea acestor externalizări (cum ar fi cărțile) pentru a transmite o modalitate de a acționa în funcție de cultura în care este transmis acea educație.

Postulatul de instrumentalism

Educația, cu toate acestea, este efectuată și în orice cultură, are întotdeauna consecințe asupra vieții ulterioare a celor care o primesc. De asemenea, știm că aceste consecințe sunt esențiale pentru persoana respectivă și chiar știm că, într-un sens mai puțin personal, ele sunt instrumente ale culturii și ale diferitelor sale instituții.

Acest postulate vrea să sublinieze că educația nu este niciodată neutră, deoarece va avea întotdeauna consecințe sociale și economice, care va fi utilă pentru anumite puteri sau pentru altele. Educația ar fi deci o problemă politică în cea mai largă concepție.

Postulatul instituțional

Cel de-al șaptelea postulat al lui Jerome Bruner este acela, deoarece educația devine instituționalizată în lumea dezvoltată, ea se comportă așa cum fac instituțiile și deseori fac. Ceea ce îl diferențiază de alte instituții este rolul pe care îl joacă: pregătirea copiilor să participe mai activ la restul instituțiilor legate de cultură.

Instituționalizarea educației are multe implicații pentru educație în sine. Astfel, natura acestora va determina ce funcții au fiecare actor în educație și care este statutul și respectul care le sunt acordate..

Postulatul identității și stimei de sine

Poate cel mai universal element despre experiența umană este fenomenul "eu" sau conceptul de sine. Noi cunoaștem "eu" prin propria noastră experiență interioară și recunoaștem existența altor "I" în mintea altora. Chiar și anumite mișcări care apar din psihologia socială sugerează că conceptul de sine are sens numai din existența unei identități în alte persoane.

Educația joacă un rol central în formarea conceptului de sine și a stimei de sine. Din acest motiv este esențial să se efectueze educația ținând seama de consecințele instruirii formale în formarea identității personale.

Postulatul narativ

Ultimul dintre postulatele lui Jerome Bruner face aluzie la modul de gândire și de sentiment pe care indivizii îl sprijină atunci când își creează lumea individuală unde să trăiască. Pentru acest autor, o parte esențială a acestui proces este capacitatea narativă de a crea povestiri. Aceasta este una dintre marile opere ale lui Bruner, influența narațiunii în cadrul psihologiei culturale.

Întotdeauna sa presupus tacit că abilitatea narativă este dată "natural", că nu trebuie să fie învățată. Dar o privire mai cuprinzătoare arată că această idee nu este adevărată. Educația va modifica foarte mult capacitatea și calitatea narativă a oamenilor. Prin urmare, este recomandabil să se monitorizeze influența sistemului educațional în narațiune.

Vygotsky, Luria și Leontiev: arhitecții unei educații revoluționare Psihologii sovietici au creat o educație revoluționară în care studenții au încetat să mai fie pasivi pentru a fi subiecți activi ai învățării lor. Citiți mai mult "