Ignacio Martín-Baró și psihologia eliberării

Ignacio Martín-Baró este tatăl psihologiei eliberării. Acest iezuit a fondat o nouă mișcare care a schimbat modul de înțelegere a psihologiei sociale. Luarea altor mișcări de eliberare ca punct de plecare, Martín-Baró a axat psihologia socială asupra studiului contextelor și problemelor oamenilor Am studiat.

Poate că nu prea bine cunoscut în afara Americii, este o referință centrală în țările din acest mediu. Din ideile lor provin scoli precum psihologia comunității, care se concentrează pe împuternicirea comunităților cu care lucrăm, în lupta împotriva sărăciei, în apărarea democrației și în sănătatea mintală.

Viața lui Martín-Baro

Martín-Baró sa născut în Spania, în Valladolid, și sa alăturat Societății lui Isus. Ca iezuiți a fost repartizat în America Centrală. A studiat filosofia, teologia și psihologia, și în cele din urmă sa stabilit în San Salvador, Republica El Salvador. Teza sa de doctorat sa ocupat de atitudini și conflicte sociale în El Salvador; în special, Martín-Baró a scris despre densitatea populației din clasele sociale inferioare din acest domeniu.

Ignacio era profesor invitat la diferite universități din diferite țări, dar a petrecut cel mai mult timp la Universitatea Centrală José Simeón Cañas din San Salvador. în cele din urmă, Ignacio a murit ucis de un pluton din batalionul Atlacatl al Forțelor Armate din El Salvador, sub comanda colonelului René Emilio Ponce, pe 16 noiembrie 1989, alături de alți preoți. Infracțiunea este cunoscută ca fiind cea a martirilor UCA, Universitatea Central Americană, José Simeón Cañas de San Salvador.

Teologia și filosofia eliberării

Psihologia eliberării pornește de la trei mișcări care au apărut anterior. Acestea sunt: ​​teologia eliberării, filosofia eliberării și pedagogia eliberării. Teologia eliberării propune să se concentreze pe cei mai nevoiași, adică cei săraci. Din creștinism, ei recunosc opresiunea și nedreptatea față de acest sector al societății și susțin folosirea științelor umane și sociale.

"Dragi filozofi, dragi sociologi progresivi, dragi psihologi sociali: nu dracu 'atît de mult cu înstrăinarea aici, în cazul în care naiba este națiunea străină".

-Roque Dalton-

La rândul său, filozofia eliberării se concentrează asupra creării cunoașterii. El susține că majoritatea cunoștințelor studiate provin din bărbații occidentali de clasă mijlocie; adică cunoștințele care provin de la alte persoane nu sunt considerate valide. Prin urmare, filosofia eliberării propune să învețe prin dialog cunoașterea celor "alții" care nu sunt luați în considerare.

Pedagogia eliberării

O altă bază a gândirii psihologiei eliberării își găsește baza în gândul lui Paulo Freire, care a creat o mișcare educativă cunoscută ca și pedagogia eliberării. Această mișcare a considerat asta educația eliberatoare a fost un proces de reînnoire a condiției sociale a individului, considerând subiectul drept o ființă gânditoare și critică care reflectă realitatea care trăiește.

„Cunoașterea psihologică trebuie să servească o societate în care bunăstarea mai puțin nu sunt de acord cu privire la stare generală de rău de cele mai multe, în cazul în care efectuează una nu necesită negarea altora în cazul în care interesul puțini nu necesită dezumanizare ".

-Ignacio Martín-Baró-

așa, pedagogia eliberării a căutat să se perfecționeze în gândirea critică, deși utilă; adică educarea în valori egalitare, fără a folosi îndoctrinare. Nu educați în funcție de interesele economiei, ci de cele personale. Învață oamenii să înțeleagă lumea din experiența și reflecția critică. Aceste fundații au fost adoptate în psihologia eliberării.

Psihologia eliberării

Pornind de la aceste baze, Ignacio Martín-Baro își întemeiază ceea ce se numește psihologia eliberării. Propunerea este aceea psihologia ar trebui să pornească de la contextul studiat și să se concentreze asupra problemelor pe care le ridică oamenii care locuiește în acest context. Astfel, el susține o psihologie axată pe contexte specifice, mai degrabă decât pe contexte artificiale. El a crezut, de asemenea, că psihologia nu este imparțială, așa că a apărat o psihologie critică și poziționată.

Cu aceste idei, Martín-Baró a creat Institutul Universitar de Opinie Publică. Din acest organism a trimis sondaje către populație pentru a împărtăși mai târziu datele obținute. În acest fel, Martín-Baró a demistificat multe dintre credințele poporului; ceea ce se numește de-ideologizare. În schimb, politicile și-au găsit ideile opuse, care s-au încheiat cu uciderea sa.