Cum s-ar putea întâmpla Holocaustul evreiesc?

Există imagini care dovedesc nivelul răului pe care o poate ajunge o societate. Orice care corespunde Germaniei naziste în care apare un evreu sau un grup de persoane din această religie poate fi un exemplu perfect al acestei cruzimi.

Cu toate acestea, întrebarea este încă îngrijorătoare, ceea ce a condus o societate presupus civilizată de a susține sau ignora un astfel de grad de dezumanizare?? Cum ar putea să-și dea singur Holocaustul evreiesc??

Nu poate exista o complice mai mare a imoralității decât indiferența restului și că această indiferență este protejată de o multitudine de fenomene explicate prin psihologie.

În fața oroarei și a impotenței, este necesar să se stabilească strategii de luptă și să se explice înțelepciunea extrasă dintr-un eveniment istoric, atât de monstruos și inuman,.

Hitler: un om profund frustrat

Un eveniment interesant pentru istoria contrafactuală (cel care vorbește despre ceea ce ar fi putut fi și nu a fost) este să presupunem ce s-ar fi întâmplat dacă Adolf Hitler nu ar fi fost respins de Școala de Arte Plastice din Viena de două ori (în 1907 și 1908). Școala i-a exclus să sublinieze faptul că tânărul a suferit de "ineptitudine pentru pictura".

Această respingere a unei instituții, pe care a considerat-o meritorie și superioară, a afectat profund eul lui Hitler, deja rănit. Adolf îndreptat furia lui spre lumea evreiască, care le deține responsabil pentru toate calamitățile din Germania, și implicit a propriei lor, având în vedere că unii cămătari și trădători comune adus la ruina rasei sale, „rasa ariană“.

Un discurs bazat pe stereotip, prejudecăți și discriminare

Putem spune că Hitler și susținătorii lui au jucat bine cărțile, dar dacă Germania nu ar fi plătit prețul pentru că a pierdut primul război mondial, povestea ar fi fost diferită. Un cost care a asumat practic întreaga țară și care presupunea că tot produsul muncii a fost destinat să plătească datoria respectivă.

Având în vedere impotența propoziției, Germania avea nevoie de unii vinovați de înfrângerea lor care ar fi putut învinge, pentru a restabili o parte din mândria sa. Hitler și acoliții săi în mesajul său au fost foarte clar cine să sublinieze și marea majoritate nu a ezitat să masacreze acei oameni cărora partidul nazist ar fi plasat o țintă.

Ceea ce ar fi unul dintre cele mai mari genocide din istorie a fost ridicat ca erou și salvator al poporului într-un discurs uniform, simplu și direct. Într-o campanie de propagandă creată de Joseph Goebbels și care ar fi esențială în triumful nazismului, au fost concepute 11 principii pentru a explica întregului popor german problema care a existat cu lumea evreiască.

Încă o dată, puterea oratoriei și cunoașterea funcționării comportamentului social (diferită de individ) au marcat cursul istoriei. Încă o dată, cunoștințele și inteligența au servit rău, provocând holocaustul evreiesc.

Experimente care ne ajută să înțelegem holocaustul evreiesc

În genocid există un proces pervers de selecție a oamenilor pe criterii precum rasa, religia sau convingerile politice; în acest caz tot ce are de a face cu lumea evreiască. Nu conteaza cat de mult, viata lor nu conteaza, nici macar suferinta lor, pentru ca cu atat este mai mare aceasta presupusa razbunare.

Presupunând că acest rău este dificil, dar persistența indiferenței față de acest genocid este și mai insuportabilă. Cum ar putea avea loc tortura, supraaglomerarea și moartea sistematică a milioane de oameni din Europa veche? O Europă care, teoretic, a luptat în secolele anterioare pentru libertate și în care iluminarea și cultura păreau să fi triumfat.

Dehumanizarea într-un mediu extrem de ostil

Philip Zimbardo a creat un experiment studiaza influenta mediului asupra comportamentului individului. Mulți oameni care au acționat în calitate de închisori cărora li sa cerut, după ce au pierdut războiul, de ce au făcut-o, au răspuns că pur și simplu au ascultat ordinele.

Cu alte cuvinte, ei ei știau că ei și-au exercitat pur și simplu rolul, fără să întrebați dacă este corect sau rău.

Pentru a înțelege cum a fost posibil acest lucru, Zimbardo a selectat 24 de studenți voluntari și le-a împărțit în două grupuri. Ambii urmau să trăiască într-o închisoare falsă, dar cu o diferență subtilă: membrii uneia dintre grupuri urmau să fie jafli, iar membrii celuilalt grup urmau să fie prizonierii.

Nu au trecut nici măcar două zile, când în grupul de paznici a început să observe comportamentele umilinței față de colegi care nu le-au făcut nimic. Astfel, aceste comportamente au devenit atât de răspândite și atât de degradante încât experimentul a durat doar o săptămână, când a fost planificată pentru două.

Zimbardo a obținut, pur și simplu acordând un rol, că studenții obișnuiți în mai puțin de o săptămână ar deveni adevărați torturari. Imaginează-ți ce ar putea face cu nazist temniceri oameni care nu cred acest lucru, pentru că pur și simplu au atribuit un număr în loc de un nume, și care au fost considerate de vină pentru nenorocirea.

Acest experiment a arătat acest lucru într-o situație extremă și cu un exces de putere, oricare dintre noi poate prezenta un comportament nedorit în fața altora, ceva similar cu ceea ce sa întâmplat în lagărele de concentrare naziste cu paznicii și prizonierii.

Trimiterea orb la autoritate

Stanley Milgram a fost, de asemenea, interesat de ceea ce sa întâmplat în timpul Holocaustului evreiesc și se întreba, de asemenea, cum a fost ascultare orb față de propunerile inumane ale liderilor nazisti de către soldații germani care nu au manifestat niciodată comportament violent.

În experimentul Milgram au existat trei figuri, două "compinchadas" și altul a fost subiectul experimental. Cadrul a fost după cum urmează: un presupus experimentator a inventat un experiment care vizează verificarea eficacității pedepsei în învățare. Pedeapsa menționată presupunea descărcări date prin intermediul unei mașini și obiectivul real al experimentului, desigur, fals.

Cu toate acestea, cu această scuză el a cerut subiecte experimentale diferite, care s-au oferit voluntar, pentru a pedepsi un "prieten" de la experimentator însuși de fiecare dată când nu a răspuns la câteva întrebări care trebuiau să fie adresate.

Experimentatorul, pentru a verifica teza presupusă, el a cerut voluntarilor să crească tensiunea de eliberare a pedepsei, treptat, de fiecare dată când stagiarii nu reușesc.

Acești ucenici, bineînțeles, erau actori buni și, de fiecare dată când voluntarul îi dădea o presupusă descărcare de tensiune mai înaltă, au țipat și s-au vărsat mai mult. În acest fel, voluntarii au venit să ofere descărcări ale unei tensiuni care ar fi pus capăt vieților ucenicilor.

Cum a fost posibil ca subiecții obișnuiți să ajungă să omoare oameni împotriva cărora nu aveau nimic? Pur și simplu, pentru că faptul că exista o figură pe care ei o considerau autoritară - experimentatorul - le-a făcut să anuleze etica personală. Pe de altă parte, mulți au spus, de asemenea, că au semnat un angajament la începutul experimentului de a nu-l abandona și de asta au realizat.

fin, tensiunea evacuărilor a crescut treptat, astfel încât mulți dintre cei care au ajuns la cea mai înaltă descărcare de tensiune nu ar fi dat-o dacă ar fi fost unică. Cu toate acestea, pe scară, această descărcare a fost doar puțin mai puternică decât cea anterioară.

așa, mulți germani și-au sigilat, de asemenea, angajamentul față de cauză, La început, cruzimea nazismului nu a fost atât de mare. Pe de altă parte, de asemenea, au scăpat de etica lor personale să fie supuse superiorii lor, oameni care într-un fel, așa cum el experimentatorul în experimentul Milgram, acestea au fost, de asemenea, luate în considerare cifrele de autoritate.

Neajutorarea învățată a prizonierilor evrei

Martin Seligman a vrut să studieze cum a fost posibil să se întâmple Holocaustul evreiesc, deoarece captivii din lagărele de concentrare erau mult mai superiori față de închisorii lor și o revoluție bine planificată și organizată ar fi împiedicat continuarea genocidului.

În experimentul său, Seligman a expus doi câini închiși în cuști mari, la șocuri electrice ocazionale. Unul dintre animale avea capacitatea de a folosi o pârghie cu botul pentru a opri descărcarea, în timp ce celălalt animal nu avea niciun mijloc de a evita această descărcare.

Când acestui al doilea grup de câini i sa oferit posibilitatea de a scăpa de descărcări, animalele au rămas liniștite, fără să dea nici un răspuns. Această stare de inactivitate a fost explicată de fenomenul neputinței învățate.

Neajutorarea învățată constă tocmai într-o stare în care subiectul nu încearcă să scape sau să evite stimulii aversivi -în acest caz au fost descărcări, dar ar putea fi oricare altul - chiar dacă am ocazia să fac acest lucru. Experiența anterioară le-a învățat că orice fac, nu pot evita ceea ce se întâmplă cu ei.

Ce a spus Freud despre Hitler când era doar un copil? Cu 6 ani, Hitler a prezentat deja simptome de dezechilibru psihic, iar medicul familiei sale, Eduard Bloch, a decis să consulte cazul Sigmud Freud. Citiți mai mult "