Cazul lui Kitty Genovese și diseminarea responsabilității

În anul 1964, cazul de Kitty Genovese a vizitat ziarele din New York și a fost prezentat pe Times. Fata, în vârstă de 29 de ani, sa întors de la serviciu la ora 3 dimineața și a parcat mașina lângă clădirea unde locuia. Acolo a fost atacat de o persoană tulburată mental, care a înjunghiat-o în spate de mai multe ori. Fata a țipat și unul dintre vecini a auzit strigătele. Vecinul tocmai a încercat să-l alunge pe ucigașul din spatele ferestrei. "Lăsați-o pe fată singură!" Dar ea nu a venit la ajutorul ei sau a chemat poliția. Ucigașul a plecat temporar, în timp ce Kitty se târâse, sângerând, spre clădirea ei.

Ucigașul sa întors câteva minute mai târziu, când fata era deja la ușa clădirii. A înjunghiat în mod repetat, în timp ce țipa. Când a murit, a violat-o și a furat 49 de dolari de la ea. Întregul eveniment a durat aproximativ 30 de minute. Nici un vecin nu a intervenit și doar unul a chemat poliția, pentru a denunța că o femeie a fost bătută. Potrivit New York Times, Peste 40 de vecini au auzit strigătele. Potrivit dosarelor oficiale, au fost 12. În cazul lui Kitty Genovese este irelevant dacă au existat 40 de persoane sau 12. Lucrul relevant este: De ce nu ne ajutăm când știm că o persoană are nevoie de ajutor?

Kitty Genovese și difuzarea responsabilității

Cazul lui Kitty Genovese este extrem; totuși, trăim înconjurați de situații în care ignorăm ajutorul de care are nevoie o persoană. Ne-am obișnuit să mergem printre cei lipsiți, ignorând cererile de ajutor, ascultând strigătele care nu sunt ajutate, evitând strigătele care ne fac să suspecteze că există violență domestică sau copii. Știm că în fiecare zi nu sunt doar crime, ci și maltratări. În multe ocazii, foarte aproape de noi.

Ce ne face să evităm responsabilitatea noastră? Chiar avem această responsabilitate? Ce mecanisme psihologice sunt implicate în procesele de ajutor?

cercetare

Moartea lui Kitty Genovese a ajutat psihologii sociali să pună aceste întrebări și să înceapă să investigheze. Din aceste studii a apărut Teoria diseminării responsabilității (Darley și Latané în 1968), în care a explicat ce se întâmplă de fapt, în aceste situații, de stadiul în care ne dăm seama sau nu există o persoană care are nevoie de ajutor, deciziile pe care le face pentru a ajuta sau nu.

Ipoteza acestor autori a fost aceea numărul de persoane implicate influențează luarea deciziilor pentru a ajuta. Adică, cu cât mai mulți oameni credem că pot fi martori la această situație, cu atât mai puțin responsabili ne simțim să ne ajutăm. Poate de aceea, de obicei, nu oferim ajutor în stradă, unde există un mare tranzit de oameni, chiar dacă cineva are nevoie de ajutor, la fel cum ignorăm situațiile extreme de sărăcie. Acest mod de apatie sfârșește prin a deveni un fel de agresivitate pasivă, pentru că nu ajutăm atunci când este necesar și responsabil, într-adevăr colaborăm într-un anumit fel cu acea crimă sau nedreptate socială. Cercetătorii au efectuat o multitudine de experimente și au reușit să demonstreze că ipoteza lor era adevărată. Acum, există mai mulți factori implicați pe lângă numărul de persoane?

Mai întâi de toate, Suntem conștienți că există o situație de ajutor? Credințele noastre personale sunt primul factor care ne ajută sau nu. Când considerăm că persoana care are nevoie de ajutor ca singurul responsabil, nu avem tendința de a ne ajuta. Aici intră în joc factorul de asemănare: dacă această persoană este similară cu noi sau nu. Acesta este motivul pentru care anumite clase sociale nu se pretează pentru a ajuta pe alții, așa cum le-a considerat departe de statutul lor (care este o formă de prejudecată socială, un mod pic nebun departe de empatie umană și sensibilitate).

Ajutarea sau nu ajutorul depinde de mai mulți factori

Dacă putem detecta o situație în care o persoană are nevoie de ajutor și credem că ar trebui să îi ajutăm, atunci mecanismele costurilor și beneficiilor intră în joc. Pot să ajut cu adevărat această persoană? Ce pot câștiga? Ce pot pierde? Voi fi rănit încercând să ajut? recent, această luare a deciziilor este influențată de cultura noastră actuală, excesiv de pragmatică și din ce în ce mai individualistă și insensibilă.

În cele din urmă, când știm că putem ajuta și suntem dispuși să ajutăm, ne întrebăm: ar trebui să fiu? Nu există altcineva? În această fază, frica de răspunsurile celorlalți joacă un rol special. Credem că alții ne judecă pentru că vrem să ajutăm pe cineva sau să ne considerăm asemănători cu persoana care are nevoie de ajutor (credința că "doar un om beat se va apropia de alt beat").

Principalele motive pentru eliminarea responsabilității acordării de ajutor

Dincolo de teoria difuziei de responsabilitate a Darley și Latané, astăzi știm că cultura noastră modernă joacă un rol-cheie în suprimarea comportamentul nostru pro-social, un mod de a fi total natural la om, din moment ce suntem ființe sensibil, social și empatic prin natură (cu toții ne-am născut cu aceste abilități și le dezvoltăm sau nu depind de cultura noastră). Acestea sunt blocajele pentru a ajuta:

1. Sunt cu adevărat responsabil pentru ceea ce se întâmplă și ar trebui să vă ajut? (credința derivată din clasicul modern, un prejudiciu social)

2. Sunt calificat să fac asta? (credința derivată din teama noastră)

3. Va fi rău pentru mine să ajut? (credința derivată din frica noastră și, de asemenea, din influența clasismului modern)

4. Ce vor spune ceilalți despre mine?? (teama, cum va fi afectat conceptul nostru de sine, un mod de egoism)

Toate aceste încuietori pot fi lăsate în urmă, dacă luăm în considerare că suntem pregătiți pentru a ajuta ființele, responsabil pentru ea ca un ființe sociale și umane, și mai presus de toate în beneficiul nostru este de fapt ajutor dincolo de ceea ce se întâmplă cu alte persoane. Amintiți-vă că conducerea este abilitatea de a influența pozitiv alții, deci este foarte probabil ca simplul fapt că o persoană îi ajută pe alții îi va inspira pe alții să o facă.

de încheiere

Și tu? Evitați responsabilitatea dvs. sau o înfruntați? Ce ai face dacă detectezi o situație periculoasă pentru o altă persoană? Cum doriți să îi ajutați pe ceilalți? Ai mai făcut-o deja? În ce fel?

Pentru o lume mai umană, Bine ați venit în lumea responsabilității prosocialiste.