Teorii ale personalității în psihologie Albert Bandura

Nu putem vorbi despre concepția modernă a personalității fără a vorbi despre Bandura, de aceea vă invităm să citiți acest articol despre PsychologyOnline, în care vom aborda Teorii ale personalității în psihologie: Albert Bandura.

1. biografie
2. teorie
3. terapie
4. discuție

biografie

Albert Bandura sa născut la 4 decembrie 1925 în micul oraș Mundare din nordul Albertei, Canada. El a fost educat într-o mică școală elementară și colegiu într-o singură clădire, cu resurse minime, deși cu o rată importantă de succes. După terminarea liceului, a lucrat pentru găuri de umplere de vară pe autostrada Alaska din Yukon.

A absolvit licența de licență în psihologie de la Universitatea din British Columbia în 1949. Apoi sa mutat la Universitatea din Iowa, unde sa întâlnit cu Virginia Varns, instructor la școala de îngrijire medicală. Au căsătorit și mai târziu au avut două fiice. După absolvire, a preluat o candidatură post-doctorat la Centrul de orientare Wichita din Wichita, Kansas.

În 1953, a început să predea la Universitatea Stanford. În timp ce lucra acolo, a colaborat cu primul său student absolvent, Richard Walters, rezultând o primă carte intitulată Teen agresiune în 1959. Din păcate, Walters a murit tânăr într-un accident de motocicletă.

Bandura a fost președinte al APA în 1973 și a primit Premiul Distinsiștilor din anul 1980. El rămâne activ până în prezent la Universitatea Stanford.

teorie

behaviorism, cu accent pe metodele experimentale, se concentrează asupra variabilelor care pot fi observate, măsurate și manipulate și resping tot ceea ce este subiectiv, intern și nu este disponibil (de exemplu mentalul). În metoda experimentală, procedura standard este de a manipula o variabilă și apoi de a măsura efectele ei asupra alteia. Toate acestea conduc la o teorie a personalității care spune că mediul nostru provoacă comportamentul nostru.

Bandura a considerat asta acest lucru a fost un pic simplu pentru fenomenul pe care l-am observat (agresivitate la adolescenți) și, prin urmare, a decis să adauge ceva mai mult la formula: sugerat că mediul provoacă comportamentul; adevărat, dar acest comportament cauzează și mediul. El a definit acest concept cu numele de determinismul reciproc: lumea și comportamentul unei persoane se provoacă reciproc.

Mai târziu, a fost un pas mai departe. El a început să considere personalitatea ca o interacțiune între trei "lucruri": mediul, comportamentul și procesele psihologice ale persoanei. Aceste procese constau în capacitatea noastră de a ține imagini în mintea și în limba noastră. Din momentul în care introduce imaginația în special, el nu mai este un comportament strict și începe să se apropie de cognoștiști. De fapt, el este de obicei considerat părintele mișcării cognitive.

Adăugarea imaginației și a limbajului la amestec permite lui Bandura să teorezeze mult mai eficient decât, de exemplu, B.F. Skinner privind două lucruri pe care mulți le consideră "nucleul puternic" al speciei umane: învățarea prin observare (modelare) și autoreglementarea.

Învățare prin observare sau modelare

Dintre sutele de studiouri din Bandura, un grup se evidențiază deasupra restului, studiile păpușilor bobo. El a făcut-o dintr-un film de către unul dintre studenții săi, unde un tânăr student a lovit doar o păpușă dummy. În cazul în care nu știți, o păpușă de bobo este o creatură gonflabilă în formă de ou, cu o anumită greutate la baza ei, care o face să se îndoaie când o lovim. În momentul de față au pictat lui Darth Vader, dar la acea vreme a luat-o pe clovnul "Bobo" al protagonistului.

Tânăra a lovit papusa, țipând ¡"Am estúpidooooo"!. L-au lovit, s-au așezat pe el, l-au lovit cu un ciocan și alte acțiuni țipând câteva fraze agresive. Bandura a arătat filmul unui grup de copii care, după cum probabil ați ghici, au sărit de bucurie când au văzut-o. Mai târziu li sa permis să joace. În sala de jocuri, desigur, au existat câțiva observatori cu pixuri și foldere, o nouă păpușă de bobo și niște ciocane mici.

Și veți putea să anticipați ceea ce au observat observatorii: un mare cor de copii care bate papusa bobo impudent. L-au lovit strigând ¡"Stupid!", S-au așezat pe el, l-au lovit cu ciocane și așa mai departe. Cu alte cuvinte, au imitat-o ​​pe tânără în film și într-un mod foarte precis.

Acest lucru ar putea părea un experiment cu puțină contribuție în principiu, dar să ne gândim un moment: acești copii și-au schimbat comportamentul ¡fără a avea inițial o armare care vizează exploatarea unui astfel de comportament! Și, deși acest lucru nu pare extraordinar pentru niciun părinte, profesor sau observator ocazional al copiilor, acesta nu se potrivește foarte bine cu teoriile de învățare comportamentale standard. Bandura a numit fenomenul învățarea prin observare sau modelare, iar teoria lui este de obicei cunoscută ca teoria socială a învățării.

Bandura a efectuat un număr mare de variații asupra studiului în cauză: modelul a fost recompensat sau pedepsit în diverse moduri în moduri diferite; copiii au fost răsplătiți pentru imitările lor; modelul a fost schimbat în altul mai puțin atractiv sau mai puțin prestigios și așa mai departe. Ca răspuns la criticile pe care papusa bobo a făcut să fie "blocată", Bandura a tras chiar un film în care o fată a lovit un adevărat clovn. Când copiii au fost duși la cealaltă cameră de joacă, au găsit ceea ce căutau ... ¡un adevărat clovn! Au continuat să-l lovească, să-l lovească, să-l lovească cu un ciocan, etc..

Toate aceste variante au permis Bandura să stabilească acest lucru etapele implicate în procesul de modelare:

1. Atenție. Dacă veți învăța ceva, trebuie să fiți atenți. În același mod, orice lucru care suprimă atenția va duce la detrimentul învățării, inclusiv învățarea prin observare. Dacă, de exemplu, sunteți somnolent, drogat, bolnav, nervos sau chiar "hiper", veți învăța mai puțin. De asemenea, se întâmplă dacă sunteți distras de un stimulent competitiv.

Unele lucruri care influențează atenția au de-a face cu proprietățile modelului. Dacă modelul este colorat și dramatic, de exemplu, noi acordăm mai multă atenție. Dacă modelul este atractiv sau prestigios sau pare a fi deosebit de competent, vom acorda mai multă atenție. Și dacă modelul arată mai mult ca noi, vom acorda mai multă atenție. Acest tip de variabile a dus Bandura la examinarea televiziunii și a efectelor sale asupra copiilor.

2. Reținerea. În al doilea rând, trebuie să fim capabili să reținem (amintim) ceea ce am acordat atenție. Aici intră imaginația și limbajul: păstrăm ceea ce am văzut modelul sub formă de imagini mintale sau descrieri verbale. Odată "arhivate", putem relua imaginea sau descrierea, astfel încât să le putem reproduce cu propriul nostru comportament.

3. Reproducere. În acest moment, suntem acolo visător. Trebuie să traducem imaginile sau descrierile la comportamentul curent. Prin urmare, primul lucru pe care ar trebui să îl putem face este să reproducem comportamentul. Pot petrece o întreagă zi urmărind un patinator olimpic să-și facă treaba și să nu poată să-și joace salturile de atunci ¡Nu stiu nimic despre patinaj! Pe de alta parte, daca as putea schite, demonstratia mea s-ar fi imbunatatit daca am observa patinele mai bine decat mine.
O altă problemă importantă în ceea ce privește reproducerea este că capacitatea noastră de a imita se îmbunătățește cu practica comportamentelor implicate în sarcină. Și un alt lucru: abilitățile noastre se îmbunătățesc ¡chiar și cu simplul fapt de a ne imagina comportamentul! Mulți sportivi, de exemplu, își închipuie actul pe care îl vor face înainte de a le îndeplini.

4. Motivația. Cu toate acestea, tot nu vom face nimic decât dacă suntem motivați să imităm; adică dacă nu avem motive întemeiate să facem acest lucru. Bandura menționează o serie de motive:

• Ultima întărire, cum ar fi behaviorismul tradițional sau clasic.
• Promovări întărite, (stimulente) pe care le putem imagina.
• Suportul vicarios, posibilitatea de a percepe și de a recupera modelul ca întăritor.

Rețineți că aceste motive au fost în mod tradițional considerate ca fiind acele lucruri care "provoacă" învățarea. Bandura ne spune că acestea nu sunt la fel de provocatoare ca eșantioane din ceea ce am învățat. Adică, el le consideră mai mult ca motive.

Desigur, există motivații negative, oferindu-ne motive să nu imităm:

• Pedeapsa trecută.
• Pedeapsa a promis (Amenințări)
• Pedeapsă vicarială.

La fel ca majoritatea behavioristilor clasici, Bandura spune ca pedeapsa, in diferitele sale forme, nu functioneaza la fel de bine ca si consolidarea si, de fapt, are tendinta de a ne indrepta.

autoreglarea

Autoreglementarea (controlul propriului nostru comportament) este o altă piatră de temelie a personalității umane. În acest caz, Bandura sugerează trei pași:

1. Auto-observare. Ne vedem pe noi înșine, comportamentul nostru și luăm indicii despre el.

2. Judecata. Comparăm ceea ce vedem cu un standard. De exemplu, putem compara actele noastre cu cele tradițional stabilite, cum ar fi "regulile etichetei". Sau putem crea câteva noi, cum ar fi "Voi citi o carte săptămânal". Sau putem concura cu ceilalți sau cu noi înșine.

3. Auto-răspuns. Dacă am făcut bine în comparație cu standardul nostru, ne dăm răspunsuri la recompense. Dacă nu ne oprim bine, ne vom da răspunsuri de auto-pedeapsă. Aceste reacții de sine pot trece de la cele mai evidente extreme (spun ceva rău sau de lucru târziu), la altele mai ascunse (sentimente de mândrie sau rușine).

Un concept foarte important în psihologie care ar putea fi bine înțeles cu autoreglementarea este conceptul de sine (cunoscut mai bine ca stima de sine). Dacă, de-a lungul anilor, vedem că am acționat mai mult sau mai puțin conform standardelor noastre și am avut o viață plină de recompense personale și de laudă, vom avea un frumos concept de sine (înalte stime de sine). În caz contrar, întotdeauna ne-am văzut întotdeauna incapabili să ne atingem standardele și să ne pedepsim pentru asta, vom avea un concept de sine slab (stima de sine scăzută)

Rețineți că, în general, behavioraliștii consideră că întărirea este eficientă și pedepsită ca ceva plin de probleme. Același lucru este valabil și pentru auto-pedepsire. Bandura vede trei rezultate posibile ale autoaprecierii excesive:

compensare. De exemplu, un complex de superioritate și iluzii de grandoare.quiescence. Apatie, plictiseala, depresie.evacuare. Droguri și alcool, fantezii de televiziune sau chiar cel mai radical evadare, sinucidere.

Cele de mai sus au o asemănare cu personalitățile nebunești despre care vorbeau Adler și Horney; tipul agresiv, tipul supus și respectiv tipul evitant.

Recomandările lui Bandura pentru persoanele care suferă de concepte de sine slabe apar direct din cele trei etape ale autoreglementării:

În ceea ce privește auto-observarea. ¡cunoaste-te! Asigurați-vă că aveți o imagine exactă a comportamentului dvs..

În ceea ce privește standardele. Asigurați-vă că standardele dvs. nu sunt setate prea mult. Să nu începem un drum spre eșec. Cu toate acestea, standardele prea mici sunt lipsite de sens.

În ceea ce privește auto-răspunsul. Utilizați recompense personale, nu pedepse de sine. Sărbătoriți-vă victoriile, nu vă ocupați de eșecurile voastre.

terapie

Auto-control terapie

Ideile pe care se bazează autoreglementarea au fost încorporate într-o tehnică terapeutică numită terapie de auto-gestionare. A fost destul de reușit cu probleme relativ simple de obiceiuri cum ar fi fumatul, supraalimentarea și obiceiurile de studiu.

1. Tabele (înregistrări) de comportament. Observarea de sine presupune înregistrarea tipurilor de comportament, înainte și după. Acest act include lucruri la fel de simple ca numărarea câte țigări fumăm într-o zi până la conduce jurnale mai complexe. Când folosim jurnalele, luăm notă de detalii; când și unde este obișnuitul. Acest lucru ne va permite să avem o viziune mai concretă asupra acelor situații asociate obiceiului nostru: ¿Fumez mai mult după mese, cu cafea, cu anumiți prieteni, în anumite locuri ... ?

2. Planificarea de mediu. A avea un registru și jurnale va facilita sarcina de a face următorul pas: să ne modificăm mediul. De exemplu, putem elimina sau evita situațiile care conduc la comportamentul neadecvat: eliminarea scrumierele, bea ceai in loc de cafea, divorcing partenerul nostru fumător ... Putem găsi timpul și locul în care sunt cele mai bune pentru dobândirea de comportamente alternative mai bune: ¿unde și când ne dăm seama că studiem mai bine? Și așa mai departe.

3. Autocomunicații. În cele din urmă, suntem hotărâți să ne compensăm când ne aderăm la planul nostru și să ne pedepsim dacă nu facem acest lucru. Aceste contracte trebuie să fie scrise în fața martorilor (de către terapeut nostru, de exemplu) și detalii ar trebui să fie bine specificate: „Voi merge la cină sâmbătă seara, dacă am fuma mai puține țigări în această săptămână decât precedentul Dacă nu o fac, voi rămâne. la domiciliu ".

De asemenea, am putea invita alte persoane să controleze recompensele și pedepsele noastre dacă știm că nu vom fi prea stricți cu noi înșine. Dar, fii atent: ¡Acest lucru poate duce la încetarea relațiilor noastre atunci când încercăm să-i spălăm creierul într-o încercare de a face lucrurile așa cum ne-ar plăcea!

Modelarea Terapiei

Cu toate acestea, terapia pe care Bandura este cel mai bine cunoscută este modelarea. Această teorie sugerează că, dacă cineva alege cineva cu o tulburare psihologică și începe să observăm cineva care încearcă să facă față unor probleme similare mai productiv, prima va învăța prin imitație din al doilea.

Cercetarea inițială a lui Bandura cu privire la acest subiect implică lucrul cu herpefobe (oameni cu temeri nevrotice față de șerpi) Clientul este condus să observe printr-un pahar care dă un laborator. În acest spațiu, nu este altceva decât un scaun, o masă, o cutie pe masă cu un lacăt și un șarpe vizibil în interior. Apoi, persoana în cauză vede cum un altul (un actor) se apropie încet și fricos de cutie. La început acționează într-un mod foarte înspăimântător; el se agită de mai multe ori, își spune să se relaxeze și să respire calm și să facă un pas la un șarpe. Poți să te oprești de două ori pe șosea; retrageți în panică și începeți din nou. În cele din urmă, el ajunge în punctul de a deschide cutia, apucă șarpele, se așează pe scaun și o apucă de gât; toate acestea în timp ce instrucțiunile de relaxare și calm sunt date.

După ce clientul a văzut toate acestea (fără îndoială, cu gura deschisă în timpul întregii observații), el este invitat să încerce el însuși. Imaginați-vă că el știe că cealaltă persoană este actor (¡nu există dezamăgire aici; doar modelarea!) Și totuși, mulți oameni, fobici cronici, se angajează în rutina completă de la prima încercare, chiar și atunci când au văzut scena o singură dată. Aceasta, desigur, este o terapie puternică.

Un dezavantaj al terapiei a fost că nu este atât de ușor să aducem toate camerele, șerpii, actorii etc. Deci, Bandura și studenții săi au încercat versiuni diferite ale terapiei folosind înregistrări ale actorilor și chiar au apelat la imaginația scenei sub îndrumarea terapeuților. Aceste metode au funcționat aproape la fel de bine ca și originalul.

discuție

Albert Bandura a avut un impact imens asupra teoriilor de personalitate și terapie. Stilul său, lansat și similar cu cel al comportamentaliștilor, părea destul de logic pentru majoritatea oamenilor. Abordarea sa orientată spre acțiune și rezolvarea problemelor a fost salutată de cei care le-a plăcut mai mult decât filosofarea despre ea, arhetipuri, să actualizeze, libertatea și toate celelalte construcții iluzionisti de acțiune tind să studieze personologists.

În cadrul psihologilor universitari, cercetarea este crucială și Behaviorismul a fost abordarea lui preferată. De la sfârșitul anilor 1960, behaviorismul a dat calea "revoluției cognitive", despre care Bandura este considerată o parte. Psihologia cognitivă păstrează aroma orientării experimentale a behaviorismului, fără a păstra în mod artificial cercetătorul comportamentelor externe, când tocmai viața mentală a clienților și a subiecților este atât de evidentă.

Aceasta este o mișcare puternică, și colaboratorii săi se numără unele dintre cele mai proeminente în psihologia contemporană: Julian Rotter, Walter Mischel, Michael Mahoney și David Meichenbaum sunt unii care vin în minte. Există, de asemenea, alte dedicate terapiei ca Beck (terapie cognitiv) și Ellis (terapia rațional-emotivă) Ventilatoare și post-George Kelly, de asemenea, găsite în acest domeniu. Și multe alte persoane care se ocupă cu studiul personalității din punctul de vedere al caracteristicilor, cum ar fi Buss și Plomin (teoria temperament) și McCrae și Costa (teoria celor cinci factori) sunt, în esență, behavioristi cognitive ca Bandura.

Sentimentul meu este că domeniul concurenților din teoria personalității va avea în cele din urmă cognitive pe de o parte și existențialist pe de altă parte. Să rămânem în alertă.

Teoria lui Bandura poate fi găsită în Fundamentele sociale ale gândirii și ale acțiunii (1986) Dacă credem că este prea dens pentru noi, putem merge la munca sa anterioară Teoria învățării sociale(1977) sau chiar Învățarea socială și dezvoltarea personalității(1963), unde scrie cu Walters. Dacă suntem interesați de agresiune, să vedem Agresiune: o analiză a învățării sociale (1973).