Sawubona, frumosul salut al unui trib african

Sawubona, frumosul salut al unui trib african / cultură

Printre triburile din Natal, în Africa de Sud, cel mai comun salut este Sawubona. Înseamnă literalmente "te văd, ești important pentru mine și te apreciez". Este o modalitate de a face pe celălalt vizibil, să-l accepți așa cum este cu virtuțile, nuanțele sale și, de asemenea, cu defectele sale. Ca răspuns la acest salut, oamenii răspund adesea "shikoba", atunci eu exist pentru tine.

Natal a fost una dintre cele patru provincii originale din Africa de Sud și a inclus Bantustanul KwaZulu sau pământul Zulu. Cele mai multe lucruri pe care le cunoaștem despre această regiune și despre poporul ei pot fi trasate înapoi la celebrul război cu Marea Britanie la sfârșitul secolului al XIX-lea. Cu toate acestea, uneori ele camufla cărțile de istorie ne-a retrograda sau face fără această moștenire culturală, umană și filosofică atât de interesant, care sunt înrădăcinate în aceste popoare africane.

Sawubona: toată atenția mea este cu tine, te văd și eu va descoperi nevoile tale, discerne temerile tale, aprofunda greșelile și să le accepte. Te accept pentru ceea ce ești și tu ești parte din mine.

Curios cum pare, termenul sawubona, dobândit transcendență în anii '90, grație unei cărți de inginerie și a unor organizații inteligente. în "A cincea disciplină în practică", Peter Sengue, profesor la Universitatea Stanford, a vorbit despre Zulus și modul lor magnific de interacțiune și gestionare a problemelor între ele. Dacă au devenit una dintre cele mai puternice civilizații de pe continentul african, nu a fost întâmplătoare.

Sawubona a simbolizat importanța îndreptării atenției în cealaltă persoană. Trebuia să înțeleagă realitatea fără prejudecăți, desculți de urlete. Trebuia să fie conștient de nevoile altora de a da vizibilitate individului din cadrul grupului, de ao integra ca o valoare a comunității în sine ...

Sawubona: Te văd în toată realitatea ta

În cultura noastră occidentală cel mai comun salut este, fără îndoială, recursul "Bună, ce mai faci?". Cei mai mulți dintre noi exprimă aceste trei cuvinte rapid și fără să aștepte un răspuns. Este o entradilă a unei conversații, este un salut rapid și strâns cu care să arați bine, dar să terminați repede. Rareori ne uităm în ochii celuilalt. Deoarece presa vieții ne împinge și ne proiectează mai mult pe propriile noastre nevoi decât să examinăm alte puncte de vedere pentru a înțelege nevoile reale.

Poporul Zulu a promovat nevoia de a vedea pe celălalt conștient și deliberat. Căutam acel moment în care să menținem un contact vizual relaxat unde să privim și să vedem. Unde să te simți și să asculți Unde să îmbrățișezi sufletul celuilalt, deși a adăpostit colțurile întunecate, rănile și faptele care necesitau o anumită reparare de către comunitate.

Sawubona este acel cuvânt în care să ne încredem în celălalt, să îl facem vizibil și să subliniem că atenția noastră este cu el. El trebuie să-l facă să atingă dorința noastră autentică de ai înțelege, de a-și vedea nevoile, dorințele, temerile, durerile, frumusețile și virtuțile. Pentru că ...  Cine nu ar vrea să fie văzut în acest fel? Puține lucruri sunt la fel de îmbogățite ca și făcând cealaltă vizibilă, ca și cum i-ar oferi un spațiu, o prezență, relevanța în inima noastră și importanța în cadrul grupului, al casei, al comunității sau al organizației.

Unii oameni găsesc o anumită asemănare între termenul Sapubona și namasté din limba hindusă. Mai mult decât salutări sunt reverențe și o modalitate de a lumina cealaltă persoană comunicând suflete, voințe și reciprocități. Există o frumusețe imensă în aceste gesturi atât de străine de lumea noastră, există ceva vindecător și chiar cathartic care poate servi drept inspirație în zilele noastre.

Să o vedem mai jos.

"Shikoba", sunt ușurat să știu că eu există pentru tine

Când cineva din comunitatea Zulu a săvârșit un act necorespunzător, eronat sau ofensator, prezența sa a fost necesară în centrul satului. Vecinii, prietenii și familia lui au făcut un cerc în care persoana în cauză trebuia să fie plasată chiar în centru. După aceea, și timp de două zile, au fost de gând să-l salut cu sawubona, cu celebrul venerația pentru mai târziu începe amintind faptele sale bune, virtuțile lor, succesele lor din trecut și toate calitățile sale.

Pentru poporul Natal și comunitatea Zulu, ca și pentru Rousseau, nimeni nu sa născut rău. Uneori, au loc crize și dezechilibre care ne îndepărtează de acel centru de bunătate naturală. Scopul acestor întâlniri a fost acela de a reaminti acelei persoane calea de întoarcere la nobilime. Ei ar trebui să arate, la rândul lor, importanța prezenței lor pentru ceilalți membri ai orașului. Scopul era să-l laude, să-i dea vizibilitate pentru a-și putea întoarce pașii spre calea bună, a armoniei și a bucuriei.

Deci, și de fiecare dată când un membru al comunității ia adresat cuvântul "sawubona", celălalt trebuia să răspundă cu termenul "shikoba". Această expresie a generat atât ușurare, cât și fericire, deoarece pentru prima dată ar fi putut fi separată de grup prin acțiunile rele, acum avea ocazia să se întoarcă. Sa acordat un spațiu, relevanță și apropiere. A venit timpul să înceapă.

Zulu menține ideea că ființele umane există numai dacă alții le văd și le acceptă. Este comunitatea care face persoana. Prin urmare, nimic nu poate fi mai satisfăcătoare decât să fie iertat după o greșeală, să părăsească acel spațiu în care trăiește singur, după un act prost sfătuit să se întoarcă la comunitate, cunoscând comuniune grup vizibil, iubit și acceptat.

Să învățăm din acest trib african. Să învățăm să "vedem", să ne acordăm atenția noastră, așa cum spune salutul Sawubona: Te văd, te accept așa cum ești. Suntem capabili să percepem nevoile, să iertăm greșelile și să promovăm coeziunea în fiecare dintre setările noastre sociale.

Namaste, valoarea de recunoștință și recunoașterea Namasté este un cuvânt sanscrit, deține acele valori noi toti ar trebui practica: smerenia, recunoștința și recunoașterea. Citiți mai mult "