Ce este Post-structuralismul și cum afectează Psihologia?
În unele tradiții științifice și filosofice se propune ca realitatea să fie ceva obiectiv și neutru care există în afara minții noastre și independent de activitatea noastră socială; prin urmare, se propune să le putem accesa printr-un set de metode care o reprezintă, așa cum este ea (de exemplu, prin modele științifice).
Având în vedere acest lucru, există curente de gândire și de științe umane care au făcut unele critici, de exemplu, curentul numit poststructuralist. Este un termen controversat și constant dezbătut, care a avut repercusiuni asupra modului de a face științele umane și sociale.
În continuare vom vedea într-un mod general ce poststructuralism este și cum a afectat psihologia.
- Articol relevant: "Cum sunt psihologia și filozofia la fel?"
Ce este poststructuralismul? Definiție generală și fundal
Poststructuralismul este o mișcare teoretică și epistemologică (La modul în care este construit de cunoștințe) care rezultă, în principal, în științele umane tradiția franceză care are implicații pentru modul de a face filosofie, lingvistică, știință, artă, istorie, psihologie (de obicei, în științele umane) în Occident.
Ea apare din a doua jumătate a secolului al XX-lea, iar termenul "post" nu indică trecerea de la o eră la alta, ci apariția de noi modalități de a face științele umane. Adică poststructuralismul face o critică puternică a curentului structuralist, dar fără a lăsa complet acest lucru.
Este, de asemenea, un termen care generează multe dezbateri, deoarece acestea sunt limite nu sunt clare între structuralism și post-structuralismul (și nu sunt între modernitate-postmodernitate,-colonialismului postcolonialism, etc.) și în general intelectuali care au fost enumerate ca poststructuralistă refuză să fie înscris în fluxul menționat.
La nivel teoretic provine în principal din lingvistică, cu influențe psihanalizate ale rădăcinilor structurale; precum și din mișcările feministe care pun la îndoială modul în care femeile au fost reprezentate atât în literatură cât și în cultura generală.
Într-o foarte mare măsură, ruptura pe care poststructuralismul o pune în fața structuralismului are de-a face cu sensul și sensul, adică cu poziția pe care subiectul o dobândește în fața limbii.
- Poate că te interesează: "Orientalismul: ce este și cum a ajutat să domine un continent"
Două concepte-cheie: semnificație și subiectivitate
Poststructuralismului aplicat stiintele umane acordă o atenție la sensurile și modul în care un subiect este el însuși produs, mai ales prin limbaj (o limbă care nu este înțeleasă să reprezinte realitatea așa cum este, dar în același o construiește). De asta, două dintre conceptele care apar cel mai mult în curentul poststructuralist sunt subiectivitatea și semnificația, deși multe altele ar putea fi menționate.
Există ocazii în care post-structuralismul este descris ca o modalitate de a expune semnificația ascunsă a textelor. Cu toate acestea, nu este vorba atât de dezvăluirea sensului ascuns, ci de studierea acestui sens ca produs al sistemelor de reprezentare (a modurilor și a proceselor pe care le folosim pentru a ordona și a descrie realitatea).
Aceasta este o mișcare care pune la îndoială logica reprezentării pe care s-au bazat științele umane; deoarece aceasta din urmă este o logică din care a fost construită ideea că există o realitate neutră, precum și o serie de posibilități de ao cunoaște "în mod obiectiv".
Prin modul în care înțelege sensul, poststructuralismul este poziționată ca o provocare pentru realism care a marcat drumul spre științele umane, minimalizează încearcă să evite esențialismul (ideea că ceva, cum ar fi o ființă umană modul tradițional de a cunoaște lumea, și, este ceea ce este existența unei adevărate esență care pot fi reținute).
În mod specific, în lingvistică (deși acest lucru are repercusiuni asupra modului de a face știința) poststructuralismul este, de asemenea, definit ca o practică critică care caută pluralitate; argumentând că sensul sau sensul unui text nu este dat doar de autor, ci este construit și prin subiectivitate, în timpul citirii, de către cititor și cititor.
De aici apare și conceptul de intertextualitate, Se indică faptul că un text de orice fel este un produs eterogen, rezultat al mai multor idei și mai multe sensuri, care, la rândul său, implică o logică de repunere în discuție, care face dificilă definirea cu logica și tradiționale limbi.
A fost relevant pentru psihologie??
Psihologia este o disciplină științifică care a fost alimentată de multe alte discipline, de aceea nu este o știință omogenă, ci a generat multe curente și multe practici diferite. Fiind o disciplină care încearcă să înțeleagă procesele care ne constituie ca ființe umane, într-o rețea care este atât biologică, psihică și socială, psihologia a fost construită de diferite curente filosofice și științifice în timp..
Abordarea post-structuralistă a transformat o parte din psihologie pentru că a deschis ușa pentru a crea noi metode de cercetare, alte opțiuni de înțelegere a realității și, odată cu aceasta, noile teorii și modele de identificare, unele chiar cu repercusiuni politice. Aceasta permite acordarea atenției, de exemplu, relațiilor dintre identitate și alteritate și redefinirea unor concepte precum identitatea, subiectivitatea, subiectul, cultura, printre altele..
Pentru a da un exemplu mai concret, practica științifică a devenit mai eterogene atunci când teoriile feministe, care se referă la post-structuralismul a propus ca realitatea socială și individuală (și știința în sine), sunt procese care au fost construite din experiențe aparent neutre , dar care sunt de fapt experiențe masculine și poziții orb înaintea altor experiențe, cum ar fi cele ale femeilor.
deși poststructuralismul scapă de o singură definiție iar elementele sale sunt în mod constant dezbătute, în cele din urmă am putea spune că este un instrument teoretic care a servit la înțelegerea unor procese, în special în domeniul științelor umane și sociale, care a permis crearea unor alternative politice în timpul studiului.
Referințe bibliografice:
- Castellanos, B. (2011). Recepția psihanalizei în gândul poststructuralist al lui Lyotard: problema dorinței și a inconștientului. Nomads. Jurnalul Critic al Științelor Sociale și Juridice, 31 [Online] Recuperat la 10 aprilie 2018. Disponibil la https://webs.ucm.es/info/nomadas/31/belencastellanos.pdf.
- Sazbón, J. (2007). Motivul și metoda, de la structuralism la post-structuralism. Gândiți-vă, epistemologia, politica și științele sociale. 1: 45-61.
- Carbonell, N. (2000). Feminismul și poststructuralismul. În Segarra, M. & Carabí, A. (Eds). Feminismul și critica literară. Icaria editorial: Spania.