Definirea și tipurile de putere socială

Definirea și tipurile de putere socială / cultură

Un profesor are putere asupra elevilor săi. Părinții au în legătură cu copiii lor. Un șef are putere asupra angajaților săi. Politicienii o au și, deseori, o abuză. Puterea socială este prezentă în toate domeniile vieții. Anumite profesii au o putere socială mai mare decât altele. Acum, dar ... Ceea ce este cu adevărat putere? 

Este abilitatea de a exercita un domeniu hegemonic asupra unuia și / sau mai multor persoane. Este, de asemenea, capacitatea de a influența una și / sau mai multe persoane și indică autoritatea supremă recunoscută într-o societate. După cum se poate vedea, definiția puterii este la fel de largă ca difuză. În istorie au existat diferite definiții, teorii și tipuri de putere, astfel încât să înțelegem că este mai bine să cunoaștem unele dintre cele mai acceptate.

Astfel, unul dintre primii care vorbea despre putere a fost Friedrich Nietzsche (2005). El a înțeles voința la putere ca pe o ambiție. Aproape în același timp, Max Weber a definit-o ca o oportunitate sau o posibilitate existentă într-o relație socială care permite unui individ să-și îndeplinească propria voință.

Ulterior, din marxism, mai mulți autori au studiat acest concept. Mai aproape de timpul nostru, un filozof francez, Michel Foucault, a elaborat una dintre cele mai cuprinzătoare analize asupra puterii.

Deși au existat mai mulți autori, acestea au fost unele dintre cele mai relevante, fără a uita lucrările despre puterea socială care au ieșit din psihologie.

"Cine face politica să fie de acord cu puterile diabolice care se ascund la toată puterea"

-Max Weber-

Puterea socială și Max Weber

Puterea socială și impactul acesteia în fiecare dintre contextele noastre este un factor care a fost întotdeauna interesat de comunitatea științifică. Deci, studii precum cea realizată de psihologul Leonard Pickman și publicată în Jurnalul de Psihologie Socială Aplicată, ei dezvăluie ceva interesant.

Există oameni care văd poziția de putere a unor figuri ca fiind legitime față de ceilalți. Este ca și cum în interiorul nostru a existat deja o presupunere, că unele figuri au dreptul de a manifesta o influență și un control mai mare asupra celorlalți.

Max Weber a fost unul dintre cei mai importanți gânditori ai secolului al XX-lea și care a abordat mai întâi această problemă. Deși domeniul său de studiu este foarte variat, lucrările sale în domeniul puterii sunt, fără îndoială, cele mai remarcabile.

Pentru Weber puterea socială înseamnă "probabilitatea de a impune voința, într-o relație, chiar împotriva oricărei rezistențe și oricare ar fi baza acelei probabilități (Weber, 2005) ".

Putere și dominație

Puterea implică capacitatea potențială de a impune voința și se poate manifesta în moduri diferite. În timp ce dominația, înțeleasă ca o formă de mandat-ascultare, ar fi cel mai de succes mod de a-și exprima puterea.

În dominație există diferite tipuri. Una dintre cele mai importante ar fi legitimitatea, care este credința în validitatea unui ordin sau a unei relații sociale specifice. Formele de legitimitate în dominație sunt trei (Weber, 2007):

  • Dominația legală rațională: "Se bazează pe credința în legalitatea ordinii stabilite și pe dreptul de a da ordine celor care au competența de a-și exercita dominația în conformitate cu acest ordin".
  • Dominația tradițională: "Se bazează pe credința obișnuită în caracterul sacru al tradițiilor care au existat întotdeauna și în legitimitatea componentelor de a-și exercita autoritatea în conformitate cu aceste tradiții".
  • Dominația charismatică: "Se bazează pe livrarea extraordinară de sfințenie, eroism sau exemplaritate a unei persoane și ordinea creată sau dezvăluită de această persoană".

marxism

Potrivit lui Karl Marx "Mișcarea politică a clasei muncitoare are ca scop final confiscarea puterii politice (scrisoare către Bolte, 29 noiembrie 1871)". Când vine vorba de cucerirea puterii sociale, lupta de clasă politică este baza.

În plus, este mai presus de alte forme de luptă de clasă, cum ar fi economice sau ideologice. Deși, potrivit lui Marx, schimbările în baza economică pot influența confiscarea puterii, practicile politice vor avea o pondere mai mare (Sánchez Vázquez, 2014).

  • Cu toate acestea, Marx nu a realizat o teorie a puterii. Dar da Aceasta presupune că "puterea politică, vorbind în mod corespunzător, este violența organizată a unei clase pentru oprimarea alteia (Marx și Engels, 2011) ".
  • Prin urmare, marxiștii mai târziu s-au adâncit mai mult în teoriile puterii sociale. De exemplu, pentru Antonio Gramsci (1977), puterea clasei conducătoare asupra proletariatului și a tuturor claselor supuse modelului capitalist de producție nu este pur și simplu dată de controlul aparatelor represive ale statului.
  • Această putere este dată în mod fundamental de "hegemonia" culturală pe care clasele dominante reușesc să le exercite asupra cursurilor subiecților, prin controlul sistemului educațional, al instituțiilor religioase și al mass-mediei..

Michel Foucault

Foucault a argumentat că puterea este peste tot, pentru că nu vine de nicăieri. Prin urmare, puterea nu poate fi localizată într-o instituție sau stat și ideea marxistă de a lua putere nu ar fi posibilă. Puterea este o relație a forțelor care are loc într-o societate la un moment dat.

Astfel, puterea, fiind rezultatul relațiilor de putere, este peste tot. Și subiecții nu pot fi considerați independenți de aceste relații.

Foucault, mergând în jurul concepțiilor anterioare ale puterii, se minunează Cum pot relațiile de putere să producă reguli de drept, care la rândul lor produc discursuri de adevăr? Deși puterea, dreapta și adevărul sunt alimentate înapoi, puterea menține întotdeauna o influență preponderentă asupra legii și a adevărului.

Deși Foucault analizează puterea în diferite contexte și vremuri, una dintre cele mai importante concepții este aceea a bioputerii (Foucault, 2000). Biopower este o practică a statelor moderne prin care ei controlează populația.

Puterea modernă, conform analizei lui Foucault, este codificată în practicile sociale și în comportamentul uman, deoarece subiectul acceptă treptat reglementările și așteptările subtile ale ordinii sociale.

Cu bioputerea, are loc o regularizare biologică a vieții. Un exemplu clasic se găsește în instituțiile psihiatrice, în penitenciare și în instanțe, care definesc regulile prin care o parte a populației se îndepărtează de societate (Foucault, 2002).

Puterea socială în psihologie

În cadrul psihologiei sociale, John French și Bertram Raven (1959) au propus cinci forme de putere. Pe aceste cinci forme s-ar baza resursele pe care sunt sprijinite cei care exercită puterea. Astfel de forme de putere sunt următoarele:

  • Puterea legitimă: puterea unui individ sau a unui grup datorită poziției și obligațiilor relative ale șefului într-o organizație sau într-o societate. Puterea legitimată conferă celui care o exercită o autoritate oficială delegată.
  • Puterea de referință: capacitatea anumitor persoane de a convinge sau influența alte persoane. Se bazează pe abilitățile carismatice și interpersonale ale celui care deține puterea. Aici persoana supusă puterii ia ca model un purtător de putere și încearcă să se comporte ca el.
  • Puterea expertului: derivă din aptitudinile sau expertiza unor persoane și din nevoile pe care organizația sau societatea le au pentru aceste abilități. Spre deosebire de alte categorii, acest tip de putere este, de obicei, foarte specific și limitat la aria specifică în care este calificată expertul..
  • Puterea de recompensă: depinde de capacitatea liderului de a acorda recompense materiale. Se referă la modul în care individul poate da altora ca recompensă un anumit tip de beneficii, cum ar fi: timp liber, cadouri, promoții, salarii sau responsabilități.
  • Puterea constrângerii: se bazează pe capacitatea de a impune pedepse din partea persoanei care o deține. Poate fi asimilată abilității de a elimina sau de a nu oferi recompense și are sursa ei în dorința celor care se supun acesteia de a obține recompense cu valoare, dar în forma negativă de frică de a le pierde. Această teamă este ceea ce, în cele din urmă, asigură eficiența acestui tip de putere.

concluzie

După cum am văzut, concepțiile puterii sociale au fost diverse și au fost foarte influențate de timp. De la o concepție a puterii ca dominație asupra unei persoane, puterea a fost înțeleasă ca o rețea complexă de relații.

Această concepție a puterii, mai curentă, ne spune că suntem întotdeauna implicați în relațiile de putere. Fiecare interacțiune pe care o realizăm va fi caracterizată de diferențele de putere existente. Prin urmare, conștientizarea puterii sociale este un prim pas pentru a evita influența sa și a nu-l exercita.

Împuternicirea personală: cea mai bună apărare împotriva adversității Împuternicirea personală este esențială, astfel încât să putem gestiona disconfortul și să depășim adversitățile vieții. Descoperiți cum să îl promovați! Citiți mai mult "