Cum să facem față fricii în conformitate cu budismul

Pentru budism, tratarea fricii este o lucrare interioară care se învârte în jurul percepției. De fapt, ei definesc frica ca o eroare perceptivă, care se traduce în imagini fantastice și înspăimântătoare, care în cele din urmă ne preiau mințile. Pericolul nu este în afară, ci în noi.

de asemenea, Budiștii pretind această frică găsiți un teritoriu mai fertil în cei care au o inimă fără iubire. Resentimentele, invidia și egoismul sunt modalități dăunătoare de a se lega de ceilalți. Formele care conțin un germen de luptă. Și oricine se află într-un război, trebuie să se teamă.

"Mai bine decât o mie de cuvinte goale, un cuvânt care aduce pace".

-Buddha-

În termeni generali, budiștii ei subliniază că cel mai bun mod de a face față fricii este prin concentrarea deplină în momentul prezent și compasiunea. Aceștia sunt factorii care ne determină să fim și să ne simțim mai puternici și, prin urmare, cu mai puțină frică. Să adâncim.

Teama și refuzul de a suferi

Budiștii subliniază faptul că esența fundamentală a fricii este respingerea pe care o avem față de suferință. De asemenea, ei pretind că durerea este inevitabilă, în timp ce suferința este opțională. Primul are de a face cu înțelegerea fricii; al doilea, cu modul de a-l asuma.

Frica de suferință rezultă din respingerea senzațiilor neplăcute care au originea în pierderi, în conflicte, în lipsa coincidenței dorințelor noastre cu realitatea. Pe de altă parte, nu este obligatoriu să suferiți pentru toate acestea. Suferința este doar unul din răspunsuri pe care le avem la îndemâna noastră.

Ne asumăm într-un mod prejudiciabil că durerea ne va dăuna, dar acest lucru nu este neapărat cazul. Pentru a face față fricii, trebuie să știți cum să faceți față durerii. Pierde o mulțime de putere când o acceptăm și o lăsăm să fie. Mai mult când căutăm și găsim învățarea care implică.

Pentru a face față fricii, atenție la prezent

Într-un fel sau altul, teama este articulată cu trecutul sau cu viitorul. Cu trecutul, când rămânem legați de experiențe care ne-a provocat frică și a lăsat un semn profund în care continuăm să colectăm. Există temeri că același lucru se va întâmpla și noi.

Se întâmplă ceva asemănător cu viitorul. Uneori ne înspăimântă pentru că ne imaginăm sau presupunem că va aduce dificultăți sau situații dureroase. Ne simțim mici în fața mâine și asta ne sperie.

Prin urmare, budismul insistă asupra faptului că una dintre căile de a trata frica este să ne găsim în prezent, aici și acum. Atenția ne împiedică să ne umplem mintea cu acele fantezii care reușesc doar să hrănească temerile inutile în orice moment.

Atașamentul este o sursă de frică

Pacea spirituală și spirituală se află la opusul polar al atașamentului. Pentru occidentali este foarte greu să înțelegem acest lucru, deoarece toată logica noastră se învârte în jurul nostru. Aceasta se referă nu numai la posesiunile materiale, ci și la bunurile afective sau spirituale. Vorbim chiar despre "a avea" dragoste sau "a avea" pace etc..

Budismul este o filozofie în care intenționează să se oprească, adică să se desprindă. Înțelegeți că nu ne aparține nimic, nici chiar viața noastră. Tot ceea ce vine în viața noastră și, de fapt, tot ceea ce suntem, este doar o realitate tranzitorie.

Când acest lucru nu este înțeles, apare atașamentul și cu această teamă de pierdere. Este una dintre cele mai puternice temeri pentru că devine un cerc vicios. Cu cât mai multă atașament, cu atât mai multă frică; și cu cât mai multă frică, mai multă atașament. Permiterea fluxului și acceptarea faptului că totul este tranzitoriu ne face mai puțin teamă.

Escape nu este niciodată o opțiune

Pentru budhism, fiecare dintre noi este propriul profesor și Motivul greșelilor noastre este învățarea. Când lucrurile nu sunt asumate în acest fel, spiritul începe să se umple de temeri și neliniști. Este ca și cum ar exista o datorie restante, care este presantă.

Când o eroare este lăsată să treacă și nu învățați din ea, situația care a dat naștere la această greșeală tinde să se repete. Atunci atunci când vă simțiți un fel de lipsă de control asupra vieții voastre. Acest lucru, desigur, scoate în evidență temerile și sentimentul de slăbiciune din interiorul nostru.

Toate aceste principii budiste pentru a face față fricii sunt exerciții complexe. Ei învață practicându-i cu răbdare și continuu. Într-o mare măsură, se confruntă cu multe modele occidentale și de aceea nu sunt ușor de asimilat. Dar dacă suntem într-o stare de teamă frecventă, ar fi bine să le analizăm cu atenție.

Nu vă temeți de teamă, schimbați-o. Frica nu trebuie evitată. Dimpotrivă: singura modalitate de depășire a acesteia este privirea în față și încrederea că suntem capabili să o depășim. Citiți mai mult "