William James și concepția adevărului

Adevărul este un concept dificil de definit, deși îl folosim frecvent și îi acordăm o mare importanță. Se pare că avem încredere în el aproape în fiecare moment al zilei și că este foarte "aproape" de noi. Cu toate acestea, adevărul este dificil de definit deoarece, de îndată ce credeți că aveți claritate, există un caz sau un argument care arată imediat deficiențe în definiție.

În acest articol vom vedea concepția adevărului conform teoriei lui William James (1842 - 1910), Filozof american, profesor de psihologie la Universitatea Harvard și fondator al psihologiei funcționale.

William James a apărat o concepție umanistă și practică a adevărului, înrădăcinată în experiența umană și indexată în dovezile disponibile. Concepția lui James despre adevăr rămâne una dintre cele mai importante concepții despre adevăr, atât pentru filosofie, cât și pentru alte discipline, facilitează deja o definiție umanistă a adevărului aplicabilă aproape tuturor domeniilor.

Adevăr și cunoștințe

James a distins între două moduri de a cunoaște lucrurile. Pe de o parte, individul ar putea ști ceva intuitiv, experiență directă, așa cum se vede un rol sau un birou care este în fața ochilor lui (pe care James a descris-o ca fiind „o îmbrățișare completă“ obiectul gândirii). Cu toate acestea, un altul ar putea cunoaște prin "un lanț extern" de intermediari fizici sau psihici care conectează gândirea și lucrurile.

Astfel, Iacov a argumentat că forma intuitivă a cunoașterii a fost reținerea directă, nu mediată de nimic, în timp ce adevărul pentru cunoașterea intuitivă a fost o chestiune de conștiință directă în fluxul de experiență. Pe de altă parte, pentru cunoașterea conceptuală sau reprezentativă, știind că o credință era adevărată era "a lua-o printr-un context pe care lumea îl oferă".

Adevăr și verificabilitate: utilitate

Pentru James, adevărul nu este o proprietate inerentă și imutabilă ideii, dar este un eveniment în idee în funcție de verificabilitatea sa. În acest sens, verificabilitatea pentru James constă într-un sentiment plăcut de armonie și progres în succesiunea de idei și fapte. Adică, având astfel de idei, ele se urmează reciproc și sunt, de asemenea, potrivite pentru fiecare eveniment de realitate experimentată.

Aceste idei adevărate îndeplinesc o funcție fundamentală: aceea de a fi instrumente utile pentru individ, astfel încât să le poată folosi pentru a se orienta în realitate. Astfel, deținerea acestor idei este un bun practic care permite satisfacerea altor nevoi vitale. În acest fel, pentru că Iacov adevărat este util, adică introduce un beneficiu vital care merită să fie păstrat.

Teoria pragmatică a adevărului

Concepția adevărului lui William James este încadrată în teoriile pragmatice ale adevărului, teoriile încadrate în filozofiile pragmatismului. Teoriile pragmatice ale adevărului au fost inițial propuse de Charles Sanders Peirce, William James și John Dewey. Caracteristicile comune ale acestor teorii sunt încrederea în maximul pragmatic ca mijloc de a clarifica semnificațiile unor concepte dificile, precum adevărul. În plus, ele subliniază faptul că credința, certitudinea, cunoașterea sau adevărul sunt rezultatul unei investigații.

Versiunea lui William James despre teoria pragmatică este adesea rezumată în declarația sa "Adevărul" este doar resursa în modul nostru de gândire, așa cum "dreptul" este doar resursa în modul nostru de a ne comporta ". Cu asta, James a însemnat asta adevărul este o calitate a cărei valoare este confirmată de eficiența sa în aplicarea conceptelor la practica reală (prin urmare, "pragmatic").

Teoria pragmatică a lui James este o sinteză a teoriei corespondenței adevărului și a teoriei coerenței adevărului cu o dimensiune suplimentară. așa, Adevărul este verificabil în măsura în care gândurile și afirmațiile corespund lucrurilor reale, și „se întâlnește“ sau de adaptare, ca piesele unui puzzle se pot suprapune, iar acestea la rândul lor, sunt verificate de rezultatele observate de la punerea în aplicare a unei idei de a practica reală.

În acest sens, James a spus asta toate procesele adevărate trebuie să conducă la verificarea directă a experiențelor sensibile undeva. El și-a extins, de asemenea, teoria pragmatică cu mult peste limita verificabilității științifice, chiar și în domeniul misticului. Potrivit lui James: "În principiile pragmatice, dacă ipoteza lui Dumnezeu funcționează în mod satisfăcător în sensul cel mai larg al cuvântului, atunci este" adevărat ".

"Adevărul, așa cum vă va spune orice dicționar, este o proprietate a unora dintre ideile noastre. Înseamnă "acordul" tău, deoarece falsitatea înseamnă neînțelegerea ta cu realitatea. Atât pragmatiștii, cât și intelectualii acceptă această definiție ca o problemă de rutină. Începe lupta după doar două întrebări: ce poate însemna exact termenul „acord“ și ce poate însemna, în legătură cu „realitatea“ conceptul, atunci când realitatea este luată ca fiind ceva care ideile noastre sunt de acord ".

-William James-

Ce este post-adevăr? În fiecare zi vorbesc despre post-adevăr, dar ce este post-adevăr? Nu este altceva decât o distorsionare a realității, folosind, mai presus de toate, emoții pentru a manipula credințele. Cu toate acestea, unii oameni sunt mai sensibili decât ceilalți la viața de apoi, vrei să știi de ce? Descoperiți-l în acest articol. Citiți mai mult "