Fără cărbune nu există magi.

Majoritatea dintre noi, plângem de la copii dacă ne dau cărbune sau sugerăm că acesta ar putea fi singurul cadou garantat pe care îl avem în noaptea împăraților. Noi nu acceptăm suferința, încercăm să scăpăm de el ca și cum ar fi un monstru.

Psihologia distinge între suferința imaginară și suferința reală. Imaginarul nu se bazează pe realitate, este o suferință pe care imaginația noastră o inventează, creează sau interpretează în mod negativ și dramatic un adevărat eveniment lipsit de semnificație. Cele mai multe probleme de zi cu zi sunt, de obicei, rețineri simple pe care mintea noastră le transformă într-o mare suferință. De multe ori în mod automat, în situații reale, suferim ca răspuns, niște adversități imaginare care există doar în capul nostru. Ai putea aproape să fii sigur că majoritatea suferinței noastre este exclusiv psihică.

Deformarea realității este foarte importantă pentru a înțelege suferința, pentru că o persoană cu scheme mentale negative ar suferi în mod gratuit și într-o măsură mai mare decât o minte cu credințe pozitive.

Suferințele reale se bazează în cea mai mare parte pe comportamente eronate. Când facem greșeli sau luăm decizii greșite sau practicăm obiceiuri nedorite care interferează cu modul nostru de gândire și de viață, este mai ușor să găsim un sens sau o explicație pentru nenorocirile noastre. Știind de ce, face suferința noastră mai suportabilă. Nimeni nu ne pedepsește comportamentul, oricât de greșit ar fi, pur și simplu se întâmplă ca fiecare cauză să aibă efect sau să semănăm ceea ce recoltăm, din acest motiv suntem responsabili pentru suferința noastră., deși este mai ușor să se plângă de soarta sau de un Dumnezeu care impune dreptate.

Dacă vedem că multe acțiuni provoacă durere și tristețe și intenționăm să le evităm, vom începe să înțelegem principiul fundamental al evoluției noastre. Dar dorința de a fugi de greutăți este o armă puternică pentru a evita repetarea comportamentelor care duc la suferință.Nici o ființă umană nu poate vedea realitatea așa cum este, dar ceea ce vedem despre ea este ceea ce proiectăm.