Definirea și funcțiile psihologiei de grup

Definirea și funcțiile psihologiei de grup / psihologie

Dacă ne-am amintit de ultima lună, am descoperit că grupurile în care am participat sunt multe. Familie, grup de prieteni, grup de lucru, echipă sportivă, companie de teatru etc. În același timp suntem, de asemenea, în cadrul altor grupuri mai mari pe care nici nu ne amintim să le includem în această listă.

În funcție de categoriile sociale suntem bărbați sau femei, suntem membri ai unei confesiuni religioase sau a unui grup etnic. Din acest motiv, avem identități de grup diferite și, uneori, interacționăm ca membri ai unui grup și nu altuia. Știința responsabilă pentru studierea acestor procese este psihologia grupurilor.

Psihologia grupurilor este o sub-disciplină în cadrul psihologiei sociale a cărei obiect principal de studiu este grupul. Pentru a studia grupurile, este analizată influența pe care o au grupele asupra comportamentului individual și cea pe care individul trebuie să o schimbe comportamentul grupului.. Astfel, din psihologia grupurilor sunt explorate ce sunt, cum, când și unde sunt create, configurația lor și tipurile de roluri și relații care se stabilesc între elementele lor sau cu alte grupuri.

Ce este un grup?

Definiția a ceea ce este un grup nu este ușor. De-a lungul istoriei au existat mai multe definiții (Huici, 2012a). Dintre acestea, putem distinge două tipuri de definiții, definiția categorială și definiția dinamică. Conform definiției categorice (Wilder și Simon, 1998), grupul este definit de caracteristicile comune. Membrii grupului au caracteristici specifice pe care le împărtășesc, deci grupul este suma membrilor care au aceleași caracteristici. Grupul există doar în mintea indivizilor și oferă o viziune particulară asupra lumii.

Pe de altă parte, definiția dinamică (Wilder și Simon, 1998) propune ca grupurile să apară din relația dintre membrii lor și interacțiunea dintre ei. Această interacțiune poate determina apariția unor noi caracteristici de la cei care o fac, deci grupul este mai mult decât suma indivizilor. Aceasta înseamnă că caracteristicile grupului nu pot fi deduse din caracteristicile unui singur membru, deoarece grupurile care ies din interacțiune sunt mai ușor de distins decât grupurile categorice.

Tipuri de grupuri

Grupurile sunt structurate în moduri diferite. Structura este ceea ce oferă stabilitate atunci când vine vorba de organizarea și relaționarea cu membrii grupului (Cartwright și Zander, 1992). Această structură va servi, de asemenea, pentru a diferenția grupul, adică a fi diferit de celelalte grupuri. Structura grupului va face grupul să rămână și să nu fie dispersat. Potrivit lui Scott și Scott (1981), grupurile se caracterizează prin trei proprietăți structurale:

  • Grupurile sunt definite de relația dintre membri, un grup de lucru poate fi definit de relația inegală dintre sef și muncitori.
  • Grupul trebuie să aibă continuitate structurală în timp. De exemplu, într-o echipă de fotbal vor exista întotdeauna apărare, forță și portar.
  • În cele din urmă, membrii grupului pot fi înlocuiți, orice membru poate fi înlocuit de o altă persoană.

Aceste structuri atribuie roluri membrilor grupului. Fiecare rol are o valoare diferită. Unii membri sunt mai importanți decât alții, ceea ce face ca statutul fiecărui membru să fie diferit. Există o ierarhie în grupul definit de statutul fiecărui membru din cadrul grupului. Diferențele de statut implică modele de prestigiu, deferență și supunere în rândul membrilor grupurilor (Blanco și Fernández Ríos, 1985), precum și existența unui consens privind organizarea i prestigiul ierarhic acordat.

Regulile grupurilor

Normele se regăsesc și în structura grupului. Fiecare grup are un cadru de referință comun, membrii împărtășesc idei despre ceea ce ar trebui și nu trebuie făcut. Regulile reglementează atitudinile și comportamentele membrilor grupului (Sherif, 1936). Aceste norme pot fi de două tipuri: descriptive și prescriptive (Cialdini, Kallgreen și Reno, 1991).

Normele descriptive corespund cu ceea ce fac membrii într-o situație specifică. În aceste ocazii în care membrii nu știu cum să se comporte, acei membri cu mai mult statut sau majoritate vor deveni norma dominantă.. Pe de altă parte, normele prescriptive indică ce se poate face și ce nu se poate face. Sunt norme morale care îi spun membrilor grupului ce este corect și ce este greșit. Aceste reguli recompensă comportamentul prin recompense și pedepse. Ei răsplătesc pe cei care se comportă bine și îi pedepsesc pe cei care nu respectă regulile.

Rolurile membrilor grupului

Rolul pe care fiecare persoană îl joacă într-un grup este asociat cu poziția lor într-un grup (statutul) și cu drepturile și obligațiile față de unul sau mai mulți membri (Hare, 1994). Fiecare rol este asociat cu modele de comportament în cadrul grupului. Asta este, rolurile împart sarcinile membrilor, fiecare membru trebuie să îndeplinească diferite funcții (Scott și Scott, 1981). Această diferențiere a rolurilor servește la realizarea obiectivelor, ordonarea și prezicerea funcționării grupului și pentru ca membrii grupului să se auto-definească în interiorul grupului (Brown, 2000).

Unele roluri clasice sunt (Benne și Sheats, 1948) sarcina, întreținerea și rolurile individuale. Printre rolurile de activitate se numără coordonatorul, evaluatorul, consilierul, inițiatorul. Printre rolurile de întreținere se află cel care dorește angajamentul, cel care încurajează, următorul, observatorul etc. În cele din urmă, unele dintre rolurile individuale ale membrilor unui grup sunt agresorul, blocantul, cel care caută recunoașterea și cel dominant.

Care este utilizarea psihologiei de grup??

Psihologia grupurilor care studiază diverse domenii, cum ar fi conducerea (Molero, 2012a), grupuri de formare și dezvoltare (Gaviria, 2012), coeziunea de grup (Molero, 2012b), procesele de influență în grupul (Falomir- Pichastor, 2012), productivitatea (Gómez, 2012), procesele decizionale (Huici, 2012b) și relațiile intergrup (Huici și Gómez Berrocal, 2012). În timp ce toate sunt importante, relațiile intergrup sunt unul dintre domeniile cu cel mai mare impact.

Relațiile intergrup nu sunt decât relații între diferite grupuri și între membrii grupurilor diferite. În mass-media putem vedea și citim știri despre incidentele rasiste, coexistența dintre religii, întâlniri între societăți și sindicate etc. Toți vorbesc despre relațiile intergrup.

Când vine vorba explicați ce se supun acestor comportamente, Există două tipuri principale de explicații: cele care fac apel la diferențele dintre indivizi - pe baza anumitor caracteristici, orientări sau trăsături de personalitate - și cele care se concentrează direct asupra proceselor intergrupurilor.

Abordări individuale

În abordările individuale, două componente se remarcă. Pe de o parte, "Autoritarismul de dreapta" * presupune existența unor diferențe între indivizi în ceea ce privește tendința de a se înclina la dictatele autorității, Autoritari sunt cei care cred în ea ferm. De asemenea, acestea respectă pe deplin normele pe care autoritatea le susține. De asemenea, se opun celor cărora le atacă autoritatea. Această personalitate se dezvoltă în adolescență și se bazează pe învățarea anterioară a supunerii, convenționalismului și agresiunii (Altemeyer, 1998).

Având în vedere că orientarea atenției dominanță sociale a relațiilor ierarhice între grupuri din cadrul structurii sociale și existența în societate a ideologii care favorizează sau încearcă să reducă inegalitățile ierarhice (Sidanius și Pratto 1999) este furnizat. așa, presupune existența unor diferențe individuale în ceea ce privește tendința de a legitima inegalitățile și divizările în societate. Unii oameni vor susține existența unei ierarhii, în timp ce alții nu vor.

Intergrupul se apropie

Această abordare respinge tentativa de a reduce explicația comportamentelor la caracteristicile indivizilor. Se propune ca modul în care individul se transformă și începe să gândească, să acționeze și să-i trateze pe ceilalți este legat de apartenența lor la anumite grupuri și nu la alții. Ca o consecință, comportamentele și percepțiile lor tind să fie uniforme. Toți membrii grupului încep să se gândească la fel. Există două teorii majore care încearcă să explice acest fenomen sunt: ​​teoria conflictului de grup realist și perspectiva identității sociale -engloba două teorii ale identității sociale și selfcategorization-.

Teoria realistă a conflictelor de grup

Relațiile funcționale sunt afectate de obiectivele reciproce și de interesele grupurilor. Acestea se concentrează apoi pe relațiile de cooperare sau concurență pentru atingerea obiectivelor sau a resurselor, adică în interdependența cooperativă sau competitivă. Conflictul intergrupului (Sherif și Sherif, 1979) este cauzat de existența unor obiective incompatibile și generează ostilitate și discriminare intergrup. Când două grupuri doresc același lucru, vor avea două posibilități de a obține, de a concura sau de a coopera.

Perspectiva identității sociale

Aceasta include două teorii, teoria identității sociale și teoria auto-categorizării (Turner și Reynolds, 2001). ambii ele evidențiază procesele de identificare cu grupul, în transformarea psihologiei individuale în psihologia colectivă și în ideea că relațiile inter-grupuri apar din interacțiunea dintre procesele psihologice și realitatea socială. Teoria identității sociale se concentrează asupra proceselor intergrup, în timp ce teoria auto-categorizării își extinde scopul de a include explicația proceselor intragrup de formare a grupului, coeziune, influență și polarizare.

Pentru a simplifica lumea și ao înțelege mai bine, folosim clasificarea. În același mod, clasificăm, de asemenea, și alți oameni din cadrul grupurilor sociale, concomitent cu conștientizarea categoriilor de care aparținem. Consecința este aceea noi creăm o apartenență psihologică la unele grupuri, în timp ce îi clasificăm pe ceilalți în două mari categorii: membri ai grupului nostru și membri ai altor grupuri.

Identitatea socială va apărea din apartenența la aceste grupuri sociale (Tajfel, 1981, Tajfel & Turner, 2005), câte unul pe grup, cu care vom identifica într-o măsură mai mare sau mai mică. Importanța fiecărei identități va face, la momente diferite, că gândurile, sentimentele și comportamentele noastre sunt, într-o măsură mai mare sau mai mică, influențate de identitatea socială. Prin urmare, de exemplu, că favorizăm grupul nostru în detrimentul altor grupuri.

* Deși se numește autoritarism de dreapta, nu este legat de politică. Nu din cauza unei orientări politice sau a unei alte persoane va fi mai autoritară, mai sunt și oameni cu orientări politice atât din dreapta, cât și din stânga, care au o personalitate autoritară de dreapta.

De ce unii oameni când fac parte dintr-un grup fac ceea ce nu ar face singuri?

Când suntem într-un grup, în multe situații, facem comportamente pe care nu le-am face singure. Deși acest lucru este mai degrabă observat în grupuri cu comportament violent sau neadecvat. Turismul betiv este un exemplu clar sau violența unor fani în meciurile de fotbal. Dar ce se află în spatele acestui proces? Cheia este în proces de deindividuation.

Din ce constă acest proces?? Moral, Canto și Gómez-Jacinto (2004) de la Universitatea din Malaga dau cheia, "anonimatul, grupul și conștiința individuală redusă a conștiinței ar duce oamenii să aibă comportamente neinhibitate, impulsive și antinormative. Acest proces se bazează pe două aspecte-cheie: anonimat și reducerea gradului de conștientizare individuală.

Când suntem singuri, nu vom arunca o cutie de sifon pe trotuar. Mai întâi de toate pentru că ne-am încurcat. Dar dacă nu ne-au învățat să respectăm mediul și suntem cei care aruncă gunoi la pământ, cel mai sigur lucru este că dacă cineva ne privește, nu o facem. De ce? Pentru că nu ne bucurăm de anonimitate și de conștiința de sine individuală este mai mare. Asta este, "ei vor ști că eu sunt cel ce mănâncă".

totuși, când intră într-un grup, anonimatul este mai mare și autonomia individuală se dizolvă în grup. Ar putea fi definită ca responsabilitatea mea să fie transferată grupului. "Dacă arunc o canistă pe podea nimeni nu va ști că eu sunt eu, în plus, eu merg într-un grup și responsabilitatea este mai mult de grup decât a mea". Acesta este de obicei gândul care trece prin mințile multor oameni. Mai ales când cineva din grup începe o acțiune necorespunzătoare.

Știți ce este psihologia socială și de ce este atât de importantă? Psihologia socială încearcă să înțeleagă comportamentele grupurilor, precum și atitudinile fiecărei persoane în mediul social. Citiți mai mult "

Referințe bibliografice

Altemeyer, B. (1998). Cealaltă "personalitate autoritară". În M. Zanna (ed.), Avansuri în Psihologia Socială Experimentală (vol. 30, 47-92). Orlando, FL: Academic Press.

Benne, K. D. și Sheats, P. (1948). Role funcționale ale membrilor grupului. Journal of Social Issues, 4, 41-49.

Blanco, A. și Fernández Ríos, M. (1985). Structura grupului: Statutul și rolurile. În C. Huici (Dir), structura și procesele de grup (pp. 367-396). Madrid: UNED.

Brown, R. (2000). Gruparea proceselor. Oxford: editori Blackwell.

Cartwright, D. și Zander, A. (1992). Dinamica grupului: Cercetare și teorie. Mexic: Trillas.

Cialdini, R. B.; Kallgreen, C. A. și Reno, R. R. (1991). O teorie concentrată a comportamentului normativ: o rafinare teoretică și reevaluarea rolului normelor în comportamentul uman. Avansuri în Psihologia Socială Experimentală, 21, 201-224.

Falomir-Pichastor, J. M. (2012). Procesele de influență în grup. În C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez și J. F. Morales (Eds.), Psihologia grupurilor (pp. 283-330). Madrid: UNED.

Gaviria, E. (2012). Formarea și dezvoltarea grupurilor. În C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez și J. F. Morales (Eds.), Psihologia grupurilor (pp. 211-250). Madrid: UNED.

Hare, A. P. (1994). Tipuri de roluri în grupuri mici. Un pic de istorie și o perspectivă actuală. Small Group Research, 25, 433-448.

Huici, C. (2012a). Studiul grupurilor în psihologia socială. În C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez și J. F. Morales (Eds.), Psihologia grupurilor (pp. 35-72). Madrid: UNED.

Huici, C. (2012b). Procesele decizionale în grupuri. În C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez și J. F. Morales (Eds.), Psihologia grupurilor (pp. 373-426). Madrid: UNED.

Huici, C. și Gómez Berrocal, C. (2012). Relațiile intergrup. În C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez și J. F. Morales (Eds.), Psihologia grupurilor (pp. 427-480). Madrid: UNED.

Molero, (2012a). Conducerea În C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez și J. F. Morales (Eds.), Psihologia grupurilor (pp. 173-210). Madrid: UNED.

Molero, (2012b). Grupul de coeziune În C. Huici, F. Molero Alonso, A. Gómez și J. F. Morales (Eds.), Psihologia grupurilor (pp. 251-282). Madrid: UNED.

Scott, W. A. ​​și Scott, R. (1981). Intercorelațiile între proprietățile structurale ale grupurilor primare. Jurnalul Personalității și Psihologiei Sociale, 41, 279-92.

Sherif, M. și Sherif, C. (1979). Cercetarea relațiilor intergrup. În W. G. Austin și S. Worchel (Eds.), Psihologia socială a relațiilor intergrup (pp. 7-18). Monterrey CA: Brooks / Cole.

Sidanius, J. și Pratto, F. (1999). Dinamica dominației sociale și inevitabilitatea opresiunii. În P. Sniderman & P. ​​E. Tetlock (Eds.), Prejudecația, politica și rasa în America de azi (pp. 173-211). Standford, CA. Stanford University Press.

Tajfel, H. (1981). Grupuri umane și categorii sociale. Cambridge: Cambridge University Press.

Tajfel, H., & Turner, J. C. (2005). O teorie integrativă a contactului intergrupului. În W. G. Austin & S. Worchel (Eds.), Psihologia socială a relațiilor intergrup (Vol. 33, pp. 34-47). Chicago: Nelson-Hall.

Turner, J.C., și Reynolds K.J., (2001). Perspectiva identității sociale în relațiile intergrup: teorii, teme și controverse. În R. Brown și S. Gaertner (eds.), Manualul Blackwell de psihologie socială. Procesele intergrupurilor (pp. 133-152). Oxford: Blackwell Publishing Co.

Wilder, D.A. și Simon, A.F. (1998) .Categorii și grupuri dinamice: Implicații pentru percepția socială și comportamentul intergrupurilor. În C. Sedikides, J. Schopler și C. A. Insko (eds.), Cunoașterea intergrupurilor și comportamentul intergrupurilor (pp. 27-44). Mahawh, NJ: Lawrence Erlbaum.