Povestirile clasice și inconștientul colectiv

Povestirile clasice și inconștientul colectiv / psihologie

Să ne confruntăm cu asta, cu toții ne place să ascultăm povestile clasice și în special a copiilor. În formă de cărți, filme sau vii, copiii trebuie să audă povesti străine lumii lor cotidiene, care le face să viseze. ¿Vă uitați la lumea de zi cu zi? Dacă acordăm atenție marilor clasici ai psihanalizei, nu atât de mult.

C.G. Jung, un psihanalist primar, a vorbit un loc în mintea noastră în care un inconștient colectiv, adică o serie de valori morale, temeri și senzații comune tuturor oamenilor, care trec de la o generație la alta prin legende, povestiri și obiceiuri. Poor Jung nu a terminat destul de bine și viziunea lui a devenit extravagant în exces. Oricum, în teoria sa despre inconștientul colectiv există o strălucire a realității, o realitate care este foarte palpabil în poveștile clasice ale copiilor, așa cum a studiat Bruno Bettelheim în zilele lui.

Funcțiile poveștilor clasice

Este foarte important să povestiți copiilor povești. Prin povestiri vă încurajăm imaginația, mult mai mult a lucrat cu stimuli orali decât cu stimuli multisenzori. Această imaginație se va forma apoi în jocuri, desene sau povești proprii.

Prin imaginație, copilul creează o lume fantastică în care se identifică cu personajele, recunoscând prin ele sentimente cum ar fi teama, curajul, bucuria, frustrarea, depășirea greutăților ... sentimente pe care le veți putea vedea apoi reflectate în ceilalți și în voi înșivă.

În plus, veți obține distinge valorile morale de bază. În povestiri este foarte clar cine sunt băieții răi și cine sunt băieții buni, ce valori sunt atribuite fiecăruia și care sunt consecințele apartenenței la un grup sau la altul.

La un alt nivel, dobândirea unui vocabular mai larg, un dialog al tiparelor de comunicare și un gust estetic pentru frumos prin cuvintele și desenele care însoțesc de obicei povestile clasice.

dar ¿Este doar asta? Jung ar spune că nu, iar Bettelheim îl va însoți. În basme, se transmit și modele de comportament care merg departe de cele de mai sus și care fac parte din învățăturile primitive care se desfășoară în lume direct îndreptate spre acel inconștient colectiv despre care am vorbit înainte.

Un exemplu de învățare printr-o poveste clasică: Hood Red Riding Hood și lupul

Știm cu toții povestea Little Red Riding Hood, probabil singura versiune salvată a versiunii Disney. Este o poveste pe care îmi place să o spun și că copiii vor să audă: o fată în fața unui lup, folosirea celor cinci simțuri înainte de al mânca, o tragedie și un sfârșit fericit. Toate ingredientele pentru a avea o poveste clasică sunt într-adevăr atractive. Dar să nu mai analizăm asta pentru că nimic din poveste nu este obișnuit:

Fata poartă un a Cap roșu ¿de ce această culoare? Roșu este culoarea sângelui și indică prima menstruație. Fetița nu mai este așa de tânără, de aceea mama îi îndeamnă să meargă singură la casa bunicii ei și să traverseze o pădure.

Pădurea reprezintă lumea iar acest mesaj reprezintă separarea necesară a legăturilor materne. Dar pentru ca totul să meargă bine, Little Red Riding Hood nu trebuie să se abată de la calea stabilită și nu trebuie să intre în contact cu necunoscutul: o fată tânără și neexperimentată nu ar trebui să o facă niciodată.

apare lupul, cel mai rău lucru care poate exista într-o pădure, încarnarea răului. Atractiv si seducator, lupul reuseste sa-l convinga pe Little Red Riding Hood sa iasa din ... ¿ce se întâmplă? lumea capului roșu de călărie se destramă, lupul o mănâncă pe bunica ei și o ia în locul ei. Înțelesul este clar: odată ce lăsați răul să acționeze, nu se poate face nimic și lumea voastră sigură va dispărea. Little Hood Riding is, de asemenea, devorat de lup. În cele din urmă, vânătorii, oamenii cunoscuți și garanțiile bunului, reușesc să repare răul.

Și bine, după asta, ¿cineva crede încă că poveștile clasice sunt nevinovate?

Imaginea este oferită de JM Pznz