Teoria schimbului social

Există multe moduri de a explica tot ceea ce implică relații sociale. George C. Homans a făcut-o prin teoria sa de schimb social. Această teorie, născută din concepte și schimburi economice, ne spune despre modul în care apare o interacțiune socială și ne spune care sunt factorii care ne motivează.

așa, Teoria schimbului social susține că toate relațiile sunt formate, întreținute sau rupte din cauza unei analize cost-beneficiu. Ceea ce duce la compararea alternativelor ridicate și, în cele din urmă, alege acele relații care ne dau un beneficiu mai mare, cu un cost mai mic.

Această teorie a fost foarte apreciată printre paradigmele comportamentale pentru a putea cuantifica și măsura și pentru simplitatea sa. Dar în timp și odată cu apariția unor paradigme cognitive și constructiviste a devenit depășită. În prezentul articol vom face o analiză a teoriei schimbului social împreună cu criticii pe care le-a primit, să o cunoaștem mai profund.

Caracteristicile teoriei schimbului social

Așa cum am menționat mai devreme, teoria schimbului social se învârte în jurul aspectelor economice ale relațiilor. Conform acestei teorii, de fiecare dată când avem o relație, facem un echilibru între costurile și beneficiile sale și, în funcție de rezultat, îl vom aprecia mai mult sau mai puțin. În acest fel, modificarea interacțiunii noastre sociale în conformitate cu aceste standarde va duce la obținerea unei stări care este satisfăcătoare pentru noi.

Această teorie se bazează pe două principii care susțin toate raționamentele:

• individualismul: Acest principiu postulează că tot comportamentul este întotdeauna îndreptat spre individ. Chiar și actele pur sociale nu ar fi nimic mai mult decât comportamente intermediare pentru un scop individual.
• hedonismul: Scopul final al ființei umane este de a atinge satisfacția și plăcerea. Deci, toate comportamentele vor fi concentrate spre atingerea unei astfel de plăceri.

După ce observăm aceste două postulate, raționamentul devine evident. Întrucât, în acest sens, relațiile sociale sunt orientate spre un scop personal (individualism). Și, în plus, realizarea acestui obiectiv trebuie să ofere plăcere (hedonism), deci trebuie să fie profitabilă din punct de vedere al costurilor.

Rețineți că această teorie derivă din behaviorism, care se bazează pe o paradigmă a "stimulului-răspuns" fără a aborda variabilele cognitive. În teoria schimbului social, stimulii pentru relațiile sociale ar fi reprezentați de costurile și beneficiile derivate din ele. Răspunsul la acești stimuli ar fi simplu: înainte ca un echilibru negativ să părăsească relația și înainte ca un echilibru pozitiv să-l mențină.

Este o teorie care a fost foarte atrăgătoare în timpul perioadei comportamentale a psihologiei. totuși, după apariția cognitivismului, a întâlnit probleme grave și critici puternice. Apoi, vom explora erorile și limitările teoriei schimbului social.

Autorii teoriei schimbului social

Doi dintre cei mai mari exponenți ai Teoriei schimbului social au fost George Homans și Peter Blau. Ambele au dezvoltat teoria lor în anii șaizeci ai secolului trecut.

la Homans (1961), toate comportamentele umane de natură socială reprezintă un schimb. Potrivit autorului, o relație între doi oameni apare dacă ambii așteaptă să obțină o recompensă din partea ei. Iar menținerea acestei relații are loc dacă speranțele tale sunt confirmate. În acest fel, toate activitățile au caracterul de schimb.

Homans spune asta "Interacțiunea dintre două persoane care are loc în mod spontan sunt schimburi sociale în care vedem succesul, satisfacția, valoarea și raționalitatea".

Blau (1964) postulează că un număr mare de comportamente sociale fac parte dintr-un schimb. Unele dintre aceste comportamente sunt mai primitive și înainte de schimb, iar altele mai elaborate și ulterioare. Schimbul social, conform lui Blau, este format din "Acțiunile voluntare ale persoanelor care se supun rezultatelor pe care se așteaptă să le ofere și, în cea mai mare parte, oferă".

Criticile teoriei schimbului social

Prima limitare pe care o putem găsi teoriei schimbului social este micuța preocupare pentru procesele interne. Ea ia în considerare doar stimulii pozitivi și negativi pe care îi primesc de la ceilalți, dar în interiorul individului există o procesare mult mai complexă atunci când se generează o atitudine față de o persoană.

Un alt aspect pe care îl putem critica această teorie este validitatea celor două postulate teoretice. Atât paradigma individualistă cât și hedonistul au devenit depășite în panorama actuală a psihologiei. Acestea au o serie de erori teoretice care le dezmembrează validitatea.

În ceea ce privește individualismul, este adevărat că există o mare îngrijorare pentru sine și că o parte a interacțiunii sociale este folosită în beneficiul lor. Dar este greșit să spunem că tot comportamentul este îndreptat în favoarea individului. Comportamentele de sprijin reciproc și comunitatea favorizează foarte mult adaptarea, astfel încât este ușor să existe comportamente non-individuale în natură. În plus, studiile despre identitatea socială ne arată cum ne abandonăm individualitatea pentru a ne simți parte dintr-un grup și modul în care obiectivele noastre se schimbă din acest motiv..

În ceea ce privește postulatul hedonist, apare o eroare de formă. Hedonismul ne spune că scopul comportamentului uman este plăcerea. Dar știm că bucuria sau plăcerea în sine servesc ca un stimulent pentru a învăța un comportament orientat spre scopuri. atunci, Aceasta ne face să afirmăm că plăcerea este mijlocul și sfârșitul. Plăcerea servește pentru a obține plăcere. Aceasta devine în mare măsură o tautologie care nu oferă nicio informație.

După cum vedem, teoria schimbului social este interesant de știut pentru studiul psihologiei sociale. Și poate a fost util atunci când a explicat anumite aspecte ale interacțiunii sociale. Dar în aceste momente, este departe de o teorie integrată despre realitatea socială pe care o trăiesc ființele umane.

Știți cum generăm așteptările sociale și cum ne afectează? Așteptările sociale sunt idei pe care le avem despre modul în care o persoană din mediul nostru se va comporta în viitor sau într-o anumită situație. Citiți mai mult "