Detașamentul moral sau nu te simți vinovat când faci rău

Detașarea morală este un concept interesant care indică o teorie propusă de Albert Bandura. Ea are de-a face cu motivele pentru care mulți oameni ajung să se angajeze în comportamente care contravin valorilor pe care le apără. Cei care, de exemplu, vorbesc despre respect și insultă sau despre pace și atac.

Există multe fenomene evenimente istorice în care acest detașament moral a devenit clar. Cel mai publicat dintre ei este holocaustul nazist. Încă ne întrebăm cum un oraș întreag a fost de acord să fie un complice într-un masacru. Cum a fost faptul că bărbații și femeile, chiar foarte luminate și decente, s-au împrumutat să ia lumea într-o situație extremă și devastatoare.

totuși, detasarea morală nu este doar un fenomen macro. Noi o vedem frecvent în fiecare zi. Cei care sunt împotriva corupției și mită. Sau cei care apără drepturile celor mai vulnerabili și își exploatează angajații. Lucrul frapant în legătură cu toate acestea nu este comportamentul în sine, ci faptul că nu generează nici un fel de disconfort pentru cei care suportă aceste contradicții. Aceasta este exact explicația acestei teorii.

"Știința noastră ne-a făcut cinici; inteligența noastră, tare și lipsită de sentimente".

-Sir Charles Chaplin-

Detașamentul moral

Există mai multe teorii care încearcă să descrie modul în care ființele umane dobândesc principiile și valorile etice care ne guvernează. Pentru Albert Bandura, este un proces prin care aceste valori sunt inculcate, prin stimulente de recompensă și pedeapsă. Internaționalizăm regulile datorită acestui fapt.

Potrivit tezei sale, există circumstanțe care uneori conduc la o mai mare flexibilitate în respectarea acestor norme. Poate că se datorează presiunii sociale sau pentru că, în anumite momente, există o anumită conveniență, sau poate pentru că există o urgență, printre altele. Adevărul este că ființa umană poate acționa împotriva regulilor inculcate și că el însuși a practicat mult timp.

Când o persoană își trădează convingerile morale, există un mare disconfort în el. Un amestec de remușcări, vinovăție și neliniște. În această stare, persoana afectată trebuie să rezolve acest disconfort. Puteți face acest lucru prin rectificarea sau utilizarea mecanismelor pentru a justifica ceea ce ați făcut. Unul dintre ele este detașarea morală. Acest lucru îi permite să reinterpretă comportamentul ei pentru a nu se simți rău pentru ea.

Mecanismele detașării morale

Potrivit teoriei lui Albert Bandura, există opt mecanisme prin care se realizează detașarea morală a comportamentului. Cu alte cuvinte, există opt moduri de a justifica sau de a da o explicație convingătoare despre motivele pentru care noi trăim valorile în care spunem noi credem. Cele opt mecanisme sunt următoarele:

• Morală justificare. Apare atunci când o persoană se protejează în anumite valori pentru a scuza încălcarea altor valori sau anumite norme. Ca atunci când tatăl pedepsește fizic un copil și spune: "Eu o fac pentru binele tău".
• Limba eufemismului. Apare atunci când impactul unui comportament este minimizat, înmulțind-l prin limbă. De exemplu, atunci când o concediere sau o abandonare este numită "lăsați" sau "lăsați".
• deplasare. Are de-a face cu un agent extern responsabil pentru fapte. Ca și atunci când există o lege nedreaptă care este urmată deoarece este lege. Un exemplu în acest sens au fost legile care au condus la maltratarea evreilor în Germania nazistă.
• radiodifuzare. Corespunde acelor cazuri în care responsabilitatea individuală este diluată în vina colectivă. Un mecanism tipic de corupție. "Dacă alții fac, de ce nu ar trebui să o fac?"
• Comparație arbitrară. În acest mecanism se face o paralelă între cele mai grave acte posibile și comportamentul pe care persoana la asumat. Dacă el fură bani, spune că sunt alții care fură de 100 de ori mai mult decât face. Sau dacă el lovește, spune că sunt alții care ucid.
• dezumanizare. Aceasta constă în a lua simbolic demnitatea umană a victimei comportamentului lor. Timp de mai multe secole, sa spus că negrii nu aveau suflet. În prezent se vorbesc despre "sudacas paraásitos" etc..
• Atribuirea responsabilității victimei. Are loc atunci când victima este acuzată de daunele provocate. Dacă nu ar fi pretins, nimeni nu l-ar fi atacat. Dacă nu ar fi îmbrăcat-o într-un anumit fel, nimeni nu ar fi violat-o, etc..

Toate aceste mecanisme sunt de uz zilnic în lumea de astăzi. Trăim în vremuri de relativizare morală excesivă. Nu este bine să aderăm la principiile inflexibile, dar și pentru societate nu este sănătoasă faptul că limitele tuturor sunt atât de incerte.

Teoria dezvoltării morale a lui Kohlberg Unul dintre cele mai importante și influente modele care încearcă să explice dezvoltarea moralului nostru este teoria dezvoltării morale a lui Kohlberg. Citiți mai mult "