Nașterea sinelui nostru

Nașterea sinelui nostru este explicată prin procesele de maturizare și învățare, de la dobândirea abilităților noastre senzoriale-motorice. Această naștere și creștere, sinele nostru este atât de important pentru că este centrul aparatului psihic, nucleul dorințelor, activităților și inhibițiilor noastre.

După nașterea sinelui nostru, începe să se raporteze la obiectele din sine. În primul rând, ele sunt obiecte externe, dar sunt simțite ca fiind ale lor de către copil, și se fac internalizări puțin câte puțin și se formează structuri psihice care unesc eul.

Progresul nașterii sinelui nostru

Când se naște copilul, el nu se distinge de lume, și efectuează primele introjecții în care imaginea obiectului și imaginea acestuia nu diferă. Datorită matricei noastre afective, începem să diferențiem și să discernem limitele ego-ului (ale sinelui nostru).

Între primul și al doilea an de viață, abilitățile cognitive ale copilului cresc și începe să recunoască rolurile în interacțiunile interpersonale. Micul câte puțin începe identificarea, făcând diferența între subiect și obiect.

În cele din urmă, identitatea sinelui este un produs al funcției sintetice, în care obiectele sunt legate și integrate într-un mod coerent. Este cel mai înalt nivel al structurii sinelui, care se întâmplă parțial din cauza interacțiunii dintre el și obiecte.

Scena oglinzii ca antrenor ego

Este un moment foarte important al nașterii sinelui nostru între șase și optsprezece luni de viață. În această etapă, copilul se află în încercarea de a se recunoaște în oglindă, este interesat de acea imagine și îi dă o anumită plăcere să se joace cu acel sentiment.

Oglinda este o metaforă care se referă la ființa umană care este în jur. A fi capabil să recunoască corpul real și spațiul imaginar este un semn al unei dezvoltări umane bune, fără fragmentarea sinelui. Un tată sau o mamă care nu are grijă de copilul său sau care îl rănește își susține imaginea, dar în același timp poate produce o fragmentare care poate duce la procese psihotice.

La aceste vârste, un copil nu se ține pe nimeni și atunci când o face, poate fi uneori încurcat, deoarece imaginea pe care o vede nu reflectă ceea ce se așteaptă. De exemplu, când copilul își vede mama în loc să vadă un străin. Copilul nu recunoaște mama cu șase luni, dar este recunoscut de ea.

Nașterea sinelui nostru coeziv este construită dintr-o relație stabilă cu obiectele proprii, pe baza experiențelor de satisfacție pe care le-a experimentat în diferite momente. Adică, copilul este cuplat cu imaginea pe care o vede despre el (înstrăinarea originală).

Individualizarea

Procesul prin care o persoană devine în sine, în totalitate, se numește individualizare. Când acest proces este încheiat, inconștientul și conștientul integrează "eu" într-o personalitate mai mare.

Este un proces de unificare, purificare și descoperire a propriei ființe. Realizarea se manifestă atunci când apar imagini de sine arhetipale.

Cele 3 funcții ale sinelui

Trupul și mintea sunt unite și topite și ambele interacționează și se influențează reciproc. "Eu", adică uniunea trup-minte, îndeplinește trei funcții principale:

• Controlul: Eul are o funcție de control și reglare a impulsurilor instinctuale. Prin intermediul unor semnale tentative sau de inhibiție, stabilește apărarea împotriva posibilelor stimuli amenințători.
• adaptare: sinele nostru este legat de realitatea externă și internă, încercând să se adapteze la el.
• integrarea: se referă la capacitatea sinelui de a integra diferitele aspecte ale vieții noastre.

Pentru a realiza o mai bună adaptare la realitate, sinele nostru are capacitatea de a apăra împotriva fluxului excesiv al energiei de acționare. Pe scurt, sinele pare autonom, ca și cum ar fi o sinteză a funcțiilor.

Autonomia sinelui

"Eu" este format din două structuri. Structura ego-ului primar este o sferă a eului liber de conflict cu "ea" (scaunul impulsurilor). Mai târziu a fost numită "funcțiile autonome primare ale sinelui" care corespund memoriei, gândirii și limbajului. Aceste funcții nu apar ca o apărare împotriva impulsurilor (it).

Energia scoasă din "ea" (impulsuri) este neutralizată datorită transformării energiilor libidinale instinctive și agresive către energii non-instinctive. Hartmann a numit-o "autonomie primară" dezvoltării autonome a sinelui care nu provine din lupta impulsurilor și dorințelor.

Pe de altă parte, structura ego secundară sau funcțiile secundare ale ego-ului apar atunci când funcția se schimbă. Această schimbare include trecerea unei structuri de ego în conflict cu unitatea, realitatea sau moralitatea către o sferă fără conflicte.

Împreună cu alți autori, au fost Freud cu psihologia id-ului, Hartmann cu psihologia sinelui, Kohut cu psihologia lui însuși cei mai mari exponenți în plasarea "I" în centrul universului psihologic. Din diferite puncte de vedere psihanalitice, este posibil să înțelegem mai bine cum apare nașterea sinelui nostru.

Identitatea socială: sinele nostru într-un grup de schimbări în percepția noastră a crea o identitate socială în care nu mai sunt un singur individ, ci o parte dintr-un grup. Citiți mai mult "