Auto-îngrijirea este un semn al libertății, spune Michel Foucault

Auto-îngrijirea este un semn al libertății, spune Michel Foucault / psihologie

Michel Foucault a fost unul dintre cei mai influenți gânditori ai secolului XX. Moștenirea sa vastă include studii critice asupra medicinei, psihiatriei, instituțiilor sociale, științelor umane și tratatelor privind sexualitatea. Această lucrare încearcă să surprindă conceptele de bază pe care acest autor le-a dezvoltat despre auto-îngrijire ca pe un semn al libertății.

O parte din scrierile lui Foucault se caracterizează prin analizele sale profunde privind relațiile de putere, discurs și cunoaștere, care au meritat dezbateri intense și aprinse. Atitudinea sa critică și autentică față de modernitate îl face unul dintre cei mai cititori autori. Ca referință cheie în problemele legate de științele umaniste.

"Ființa umană își petrece prima jumătate a vieții sale stricând sănătatea, iar cealaltă jumătate încearcă să o restabilească".

-Joseph Leonard-

În termeni generali, Foucault se referă la grijă de sine ca un semn al libertății. Ea subliniază importanța corpului-minte ca o unitate transcendentă și singulară. Există pentru a genera conștiința de sine și responsabilitatea asupra vieții noastre. Pentru aceasta, este necesar să se realizeze un proces de învățare și să se treacă prin nenumărate situații în care această învățare este pusă în practică.

Pregătirea pentru auto-îngrijire

Pentru Foucault, sufletul este comparabil cu subiectul. Și ca subiect, el nu poate ignora sau pretinde că ignoră provocările pe care le implică existența. Din acest motiv, acordă o importanță deosebită pregătirii pentru viața adultă. Aceasta implică, printre altele, că avem discernământul de a identifica erorile și obiceiurile nocive care însoțesc trecerea noastră prin lume.

Michel Foucault

Auto-îngrijirea este ceva ce poate oferi numai același subiect. Este o modalitate de apartenență la tine, de a fi "eu"". Pentru Foucault acest lucru este posibil numai în funcție de relația pe care o stabilim cu adevărul și cu cunoașterea. Dacă această relație este adecvată, va apărea capacitatea de a decide ceea ce respingem și ceea ce acceptăm; ceea ce păstrăm la fel și ceea ce ne schimbăm de la noi înșine.

În plus,, ridică importanța menținerii unei relații de creștere cu ceilalți și cu ceea ce ne înconjoară.  Acest feedback implică învățarea ca ființă socială. În mod complementar, el ne invită să ascultăm, să apreciem experiența altora ca o sursă de cunoaștere care ne îmbogățește ființa. Trecerea prin lumea celorlalți este un referent sau o experiență indirectă la fel de valoroasă.

A avea grijă de sine nu implică o atitudine egocentrică, ci exact opusul. Înseamnă a fi conștient de toate potențialele și limitările noastre. În mod complementar, trebuie să simțiți interes pentru celălalt și acest lucru este posibil numai dacă există interes pentru noi înșine. Despre ce este vorba, cu acest model de gândire, este să învățăm să avem grijă și să luăm realitatea în mâinile noastre.

Cunoștințele și acțiunile merg mână în mână

De exemplu, medicul obține o învățătură teoretică și practică pentru a-și exercita comerțul cu bunăstarea și îngrijirea altora. Ea trece prin diferite etape și ajunge să înțeleagă că subiectul este o unitate compusă din corp și minte. Asta înseamnă că atunci când o persoană încorporează cunoașterea îngrijirii în viața sa, o poate transforma într-una în ambele sensuri.

Pentru Foucault, există o legătură inseparabilă între cunoaștere și acțiune. Prin experiența de auto-îngrijire sau auto-îngrijire, auto-reflecție este consolidată. Aceasta, la rândul său, duce la conștientizarea emoțiilor și la asimilarea experiențelor care integrează cunoașterea. Pe de altă parte, această percepție despre noi înșine subiecți ne activează sensibilitatea și ne permite să o încorporăm în acțiunile noastre.

Fiecare filosofie despre îngrijire cere o căutare în jurul grijii pentru sine și pentru alții, culminând cu dobândirea înțelepciunii. În această înțelepciune, alegerea valorilor care dau naștere unor moduri mai bune de viață are o relevanță specială. Toate acestea ca urmare a ceea ce am ales să fim și ceea ce am învățat.

Un pilon al relațiilor sociale

Conceptul de auto-îngrijire este un semn al libertății, ca parte a conștiinței și a unui set de decizii pe care le-am făcut în timpul vieții noastre. În plus, ea este constituită ca un pilon al relațiilor sociale și individuale și în practica cunoștințelor dobândite. Acest proces are loc în domeniul comunicării personale și colective.

Auto-îngrijirea acoperă multe domenii care se referă la starea de bine, cum ar fi nevoile, emoțiile, sănătatea, comportamentele, valorile etc.. Vorbim despre tot ce ne permite să ne îmbunătățim calitatea vieții și care nu dăunează celorlalți. Prin urmare, este esențial ca trupul și mintea să facă o unitate.

Îngrijirea pentru tine trebuie să fie un comportament natural și esențial al fiecărei ființe umane, deoarece acesta este un factor determinant pentru a trăi în lume. Îngrijirea de sine este o atitudine care răspunde tuturor nevoilor noastre, indiferent dacă este intelectuală, fizică, spirituală, emoțională etc. Nu uitați că este esențial să învățați să aveți grijă de noi înșine ca bază de îngrijire pe care o oferim altora.

Se îndrăgostește de tine și de viață, apoi fă-o cu cine vrei. Dacă iubirea ar fi un copac, rădăcinile ar fi iubirea ta. Cu cat te iubesti mai mult, cu atat mai mult fructul pe care il va oferi dragostea altora si cu cat va fi mai durabil, va fi la timp. Walter Riso Citiți mai mult "