Comportamentul teleologic al lui Howard Rachlin
Având în vedere popularitatea behaviorismului, în special în urmă cu o jumătate de secol, nu este surprinzător faptul că există un număr mare de variante ale acestei paradigme. Astfel, vom găsi modele clasice, cum ar fi behaviorismul radical B. F. Skinner și interbehaviorism Kantor, împreună cu contribuții mai recente, printre care este funcțional contextualism Hayes.
În acest articol vom descrie principalele aspecte ale comportamentului teleologic al lui Howard Rachlin, care subliniază importanța voinței umane și a capacității noastre de auto-control al comportamentului. Vom prezenta, de asemenea, cele mai semnificative critici care au fost făcute față de această perspectivă teoretică.
Biografie a lui Howard Rachlin
Howard Rachlin este un psiholog american care sa născut în 1935. La vârsta de 30 de ani, în 1965, și-a primit doctoratul în psihologie de la Universitatea Harvard. De atunci, el și-a dedicat viața cercetării, de predare și a scris articole și cărți, printre care „conduită și mintea“ și „Știința de sine“.
Rachlin este considerat unul dintre autorii determinanți în apariția economiei comportamentale; Unele dintre cercetările sale au examinat fenomene cum ar fi jocul patologic sau dilema prizonierului. Este, de asemenea, cunoscut pentru comportamentul teleologic, care se concentrează pe acest articol.
În timpul carierei sale profesionale, autorul a studiat în principal procesul decizional și comportamentul de alegere. Potrivit lui, obiectivul său principal de cercetător este de a înțelege factorii psihologici și economici care explică fenomene cum ar fi auto-controlul, cooperarea socială, altruismul și dependențele..
În prezent, Rachlin este profesor emerit al științei cognitive la Universitatea de Stat din New York, Stony Brook. Cercetarea sa în curs de desfășurare se axează pe analizarea modelelor de alegere în timp și a efectelor lor asupra cooperării interpersonale și asupra auto-controlului individual.
Principiile comportamentului teleologic
Conductivismul teleologic urmează principiile fundamentale ale orientării comportamentale clasice. Rachlin susține că obiectul de studiu al psihologiei ar trebui să fie un comportament observabil și aderă la teza care concepe conținutul mentale (gânduri, emoții, etc.), ca forme de comportament, mai degrabă decât ca factori cauzali.
Aspectul central care caracterizează această disciplină este concentrarea ei asupra comportamentului voluntar sau proactiv. Acest principiu îi determină pe Rachlin să sublinieze relevanța unor probleme cum ar fi voința liberă a ființelor umane, capacitatea noastră de autocontrol sau colaborarea între diferiți indivizi.
În acest sens, teoria Rachlin se poate referi la contribuțiile autorilor, cum ar fi Edward Tolman, ale căror propuneri sunt cunoscute ca „behaviorismul teleologică“ sau Albert Bandura, care a spus că oamenii pot controla propriul nostru comportament prin procese de auto-reglementare ( care includ auto-observare sau auto-armare).
Comportament voluntar, autocontrol și liberă voință
Odată cu popularizarea behaviorismului radical de Skinner, care încearcă să prezică comportamentul exclusiv prin manipularea de stimuli de mediu, problema veche de voință liberă a devenit central în psihologia științifică. Potrivit lui Rachlin, determinarea dacă un comportament este voluntar sau nu este fundamental din punct de vedere social.
Acest autor afirmă că acțiunile pe care majoritatea oamenilor le consideră voluntare sunt, de asemenea, motivate de factorii de mediu, dar acest lucru este mai puțin evident decât în cazul altor tipuri de comportament. În acest moment se introduce conceptul de auto-control, pe care Rachlin îl definește ca fiind capacitatea individuală de a rezista tentației de gândire pe termen lung.
Pentru Rachlin, pentru persoanele cu un comportament bun țintă de auto-control nu este întotdeauna satisface o necesitate prezentă, dar poate fi, de asemenea, în căutarea pentru armarea sau evitarea pedepsei pe termen lung. Acest interes în consecințele întârziate și în viziunea viitorului este un alt aspect al comportamentului teleologic.
Capacitatea de auto-control este înțeleasă ca o abilitate care poate fi instruită; Rachlin spune faptul că o persoană se dezvoltă în mod corespunzător sau nu depinde de coerența eforturilor sale de a ghida comportamentul lor în ceea ce privește satisfacerea pe termen lung, nu imediat. Acest lucru se poate aplica unor probleme cum ar fi dependențele.
Critici ale teoriei lui Rachlin
Conversia teleologică a lui Rachlin susține că liberul arbitru este un construct social a cărui definiție depinde exclusiv de context. Această abordare a fost criticată pentru natura relativistă.
MMulți comportamentari cred că contribuțiile lui Rachlin se abat de la calea pe care această disciplină ar trebui să o urmeze. Un aspect a fost criticat în special accentul pe auto-control, pe care unii echivalează cu fenomenul de auto-ajutor psihologie, considerat insultat prin căutarea într-un beneficiu economic evident.
Referințe bibliografice:
- Rachlin, H. (2000). Știința de auto-control. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
- Rachlin, H. (2007). Voința liberă din punctul de vedere al comportamentului teleologic. Științele comportamentale și Legea, 25 (2): 235-250.
- Rachlin, H. (2013). Despre Behaviorismul Teleologic. Analistul comportamentului, 36 (2): 209-222.