Nevoile spațiale ale omului

Arhitectul construiește clădiri care vor locui în ființa umană și necesită, prin urmare, să cunoască toate nevoile spațiale pe care le au ființele umane pentru ca aceste spații să fie complete.

Prin efectuarea acestei acțiuni, mai degrabă decât prin construirea de pereți, plafoane, uși și ferestre, arhitectul construiește locurile unde vor trăi un bărbat, o familie, o societate. Care nu sunt constituite doar din cărămizile pereților, ci și de dorințele, experiențele, dorințele și toate manifestările culturale ale omului și ale societății. Căutarea spațiului de locuit Este un fapt firesc pentru fiecare ființă vie, totuși, pentru că omul are o caracteristică diferită, nu numai ceea ce se oferă în sine, este ceva semnificativ. Spațiul locuit nu numai că există natural, ci există și din mintea ființei umane. Spațiul de locuit capătă realitatea în măsura în care omenirea trăiește și se desfășoară din punct de vedere geografic, în jurul valorii de ceea ce o oferă și o transformă prin oferirea de conținut nou.

În acest articol din PsychologyOnline, vom vorbi despre nevoile spațiale ale omului.

Ați putea fi, de asemenea, interesat de: Ideea omului din Indexul Fromm

1. Idei despre nevoile spațiale
2. reflecții
3. Situații care generează necesitatea
4. Relația dintre spațiul fizic și conceptul de nevoi spațiale
5. Concepte despre nevoi
6. Despre arhitectură
7. Reflecții finale

Idei despre nevoile spațiale

Această creație a spațiului locuibil are loc în măsura în care ființa umană se mișcă între natură în căutarea satisfacerii nevoilor sale și identifică caracteristicile locului în care se îndreaptă; păstrând aceste informații în memorie și atribuind fiecărui site o interpretare. Din sensul, conținutul pe care îl au site-urile, este delimitată nu numai identitatea individului însuși, ci și a spațiului.

Să explicăm mai mult aceste idei.

Când vorbește despre spațiu conceptualizări diferite ale acestei idei, Cassirer, de exemplu, subliniază diferențele dintre spațiu organic, care este determinată de nevoile biologice ale tuturor lucrurilor vii, și spațiu abstract, una care se dezvoltă reflecția umană, care extrage lumea naturală calitățile sale de a formula idei.

În acest spațiu este indicat un nivel practic, acela al identificarea locurilor imediate, cel al vieții cotidiene. De asemenea, identifică spațiu perceptiv, ca o caracteristică a animalelor superioare și care rezultă din experiența sensibilă, optică, tactilă, acustică și kinestezică, toți acești stimuli se combină pentru a da o imagine a spațiului perceptiv.

Există încă o categorie ridicată de Cassirer, spațiu simbolic, fructul memoriei și dezvoltat prin limbaj, o condiție care favorizează acceptarea spațiului și care este gestați din experiențe spațiale diferite în cadrul societății.

Când analizăm aceste reflecții, Cassirer subliniază acest lucru omul trebuie să dezvolte sentimentul de spațiu Existența omului este ceea ce este numai în relație cu un spațiu. Existența este spațiu ().

Spațialitatea este a esențială a existenței umane această idee este larg explicată în textul lui Fiedrich Bollnow cu titlul "Omul și spațiul" (). Aici autorul explică faptul că este convenabil să nu confundăm experiența spațiului ca o experiență psihică cu experiența. Expresia spațiului trăit are avantajul că indică faptul că nu este ceva psihic, rezultatul unei experiențe momentale, ci spațiul propriu-zis, imaginea dobândită prin trăirea în ea și cu ea, spațiul ca mijloc al vieții umane.

Existența omului este ceea ce este numai în relație cu un spațiu. Existența este spațiu, spune Bollnow categoric.

reflecții

La realizarea acestor reflecții asupra punctelor spațiale că referirea la această condiție spațială nu înseamnă că omul și tot corpul său, umple o anumita zona, care ocupă un volum () exprimă indică faptul că omul este limitat în ei viață întotdeauna și în mod necesar pentru un spațiu care îl înconjoară.

„Spatiul nu se reduce la relațiile geometrice simple, care arată ca și în cazul în care se limitează la rolul de simplu privitori curioși sau oameni de știință, ne-am găsit spațiu liber. Noi trăim și să acționăm în spațiul și atât viața noastră personală se desfășoară ca viața colectiv al umanității "()

"Viața se extinde în spațiu fără a avea o extensie geometrică în sensul său propriu () Pentru a trăi avem nevoie de prelungire și de perspectivă. Pentru desfășurarea spațiului vieții este la fel de esențial ca timpul"

Aceste reflecții indică importanța spațiului în om, observând că unul și celălalt sunt inseparabile. Numai în măsura în care există posibilitatea spațiului va exista omul, adică numai în măsura în care există posibilitatea ca omul să se poată desfășura în jurul lui, acțiunile necesare pentru satisfacerea nevoilor sale pot exista ca atare. Spațiul devine astfel forma generală a activității umane.

Cum să fii creativ și Deployer de spațiu, omul nu este neapărat numai originea, ci și centrul permanent al spațiului. Dar nu ar trebui să fie simplificată acest lucru conceput ca în cazul în care omul ia însuși spațiul său - indică Bollnow - ca melcul casa lui, dar are sens perfect atunci când se spune, fără să se gândească atent că omul se mișcă „în“ spațiul lor, în cazul în care pentru în consecință, spațiul este ceva fix față de om, ceva în care mișcările umane sunt făcute ()

Deci, atunci, spațiul vieții umane și spațiul vieții omului ele corespund într-o corelație strictă.

Din spațiul uman în general, din calitatea pe care obiectele o obțin din relația stabilită între el și om, trebuie să distingem spațiul arhitectural, primul reprezintă totalitatea domeniului în care ne aflăm cu toții, este spațiul natural care are limite bazate pe ceea ce poate fi perceput. Spațiul arhitectural, pe de altă parte, reprezintă construcția clădirii, formarea unui spațiu, dar nu mai este în mod natural, ci artificial. Creat de nevoile omului sub inventiv.

Importanța integrării concepției omului în spațiu este fundamentală pentru arhitectură, deoarece prin intermediul modului particular de modelare a spațiului sunt identificate vârstele diferite ale omului. "Villagrán din 1939 a explicat lucrul precedent în felul următor:

" clădirea pentru omul considerat în aspectele lor generale, pe deplin format, a fost în permanență obiectul arhitecturii: acest Integralism este barometrul arhitecturi: atunci când un timp mutilează omul său de lucrări, ignorându-l în toate aspectele sale fie acordarea de doar o idee sau doar materie organică, reacția naturală apare: împotriva tradiționalismul greacă în Germania și în Franța ogivală, curge efemer „art nouveau“ al secolului, prevestind mișcarea contemporană a cărei rădăcini ideologice mint, din fericire, în dezvoltarea istorică a omenirii.

Omul construiește pentru sine scenariul permanent în care își desfășoară toate activitățile, motivul pentru care omul devine centrul și măsura propriei sale lucrări: arhitectura " ()

Situații care generează necesitatea

Indicat astfel importanța spațiului trebuie să dăm drumul la explicarea nevoilor spațiale mai precis. În principiu, pentru a începe explicarea conținutului său, trebuie remarcat faptul că acestea apar din viața de zi cu zi atunci când mănâncă, dorm, îmbrăcăminte, trăiesc împreună. Toate aceste activități răspund nevoilor care se bazează pe cerințe biologice și psihosociale. Nevoi care nu pot fi realizate, nu pot găsi soluția lor, fără ca omul să aibă un spațiu, ceea ce nu înseamnă că pentru toate ființele umane spațiul are același conținut. Dimpotrivă, Spațiul are nevoie de căutarea locurilor() pe care omul îl transformă în situri atribuite unui scop și cu calități specifice. Specificitatea care va rezulta din dinamica psihosocială pe care fiecare individ o trăiește în societate.

Cu toții trebuie să mâncăm, de exemplu, dar nu toți mâncăm în același fel sau dormim în același mod. Este suficient să numărăm cele mai apropiate prietenii pentru a înțelege că există diferențe în spațiile noastre, fructe ale diferitelor moduri de trai. Nu toată lumea îi place să mănânce și să fumeze, nici nu le place să doarmă însoțită de muzică. ¿Câți pot dormi fără o pernă? O ¿ Cât de multe necesită un pat special pentru a face dormitorul să arate frumos și confortabil? Fiecare dintre aceste preferințe va fi reflectată iremediabil în spațiu.

Aceste circumstanțe psihosociale, condiționate de social, economic, ideologic, tehnologic și biologic, care va determina manifestarea nevoilor spațiale și va da conținut mediului printr-o diferență de timp și de geografie.

Relația dintre spațiul fizic și conceptul de nevoi spațiale

Când căutați satisfacerea nevoilor ființa umană se confruntă cu dinamica mediului social, a mediului, a naturii și chiar a propriei sale dinamici personale ca forțe care îl îndrume spre un anumit mediu, către un spațiu, astfel încât nevoile umane să nu-și găsească soluția sa din când în când, dimpotrivă, această dinamică ne permite să găsim o varietate infinită de posibilități de a fi, totuși, ca un numitor comun că sunt modalități diferite de a manifesta nevoile umane.

Aceasta este bogăția umană. În calitatea sa infinită de interpretare și de propunere, care caută modalități de a supraviețui, de adaptare în diferite moduri pentru mediu, propunând soluții, care, în principiu, sunt unice, individuale, ci să fie împărtășită și acceptată de către membrii grupului său, formează o cultură , o limbă cu care asigură subzistența tuturor. Limbajul care nu este compus numai din sunete sau semne grafice, spațiul în care trăiește în întregime exprimă un mesaj.

Astfel, prin observarea unui relicvă arheologic, o manifestare culturală, nu numai că au observat calitățile estetice pe care le posedă, de dezvoltare tehnologică este, de asemenea, observată, cum să interpreteze lumea, valori care au dominat în mijloc, pe scurt, mod de trai al unui popor. Desigur, aceste calități nu apar din aspectul material, imediat al obiectelor, este ceva mai intrinsec, fructul interacțiunilor omului cu obiectele în sine.

Aceste circumstanțe sunt explicate de Ark Vargas (1991) după cum urmează:

„Dacă luăm în considerare ceea ce deja Hegel a stabilit și atașat reiterarea Marx, nu ne-a costat timp înțelegând că, într-adevăr, obiectele sunt“ transportatori „“ depozitari „mesageri sau registrele de relații de producție sub care au fost produse ...

Faptul că spațiile arhitecturale sunt construite folosind materiale de construcții, care la prima vedere formele de piatră par a fi la fel de lipsit de viață ca acestea, a condus, în multe cazuri, pentru a trece cu vederea o distanță considerabilă între ele.

Astfel, a uitat că, spre deosebire de obiectele naturale neînsuflețite, lucrări de arhitectură se conturează și ia forma concretă gama largă și variată de dorințe și aspirații, așteptări și vise și chiar capriciile de toate tipurile, grupurile sociale și indivizi care participă la realizarea sa se așteaptă să vadă reflectate în ele sau consumate până la termen (nevoile lor de habitat).

Da, produsele umane sunt foarte diferite în natură. Intenția care promovează și modifică atât forma și dispunerea materialelor naturale cât și spațiile noi pe care le creează împreună cu ele, se aderă una la alta și le face să adopte dimensiunea spirituală a comunității care le-a dat viață nouă. ¡ Spiritul uman este întrupat! Ei sunt un spirit concretizat care forțează pietrele să ia o altă dimensiune, o dimensiune socială pe care nu au avut-o inițial. Sunt pietre umanizate care fac parte dintr-o lume nouă: cea pe care omul a produs-o în chipul și asemănarea lui.

Și este prezența permanentă a acelui spirit pe tot parcursul procesului de producție al Arhitecturii, care îi permite să-și imprime în fiecare dintre produsele sale semnificația sa particulară. Din acest motiv, departe de a dispărea din fapte când au fost terminate, rămâne în ele, impregnându-le cu matricea lor. Datorită acestui fapt este posibil să le legăm cu spiritualitatea umană specială care a motivat realizarea lor și despre care ei sunt mărturii. Pentru acest caracter special al operei umane, numim generic "dimensiunea sa socială". Dimensiunea socială a arhitecturii care emană fundamental din acest fapt și nu numai că în realizarea sa a participat mai mult sau mai puțin direct la diverse grupuri, sectoare sau persoane.

Producția socială a spațiilor de locuit, exprimată în dimensiunea ei socială, face ca arhitectura, produsul ei, un obiect spiritualizat, așa cum a pus-o Hegel; așa cum a aprobat Marx.

Astfel, așteptările care preced producerea lucrărilor efectuate de oameni fungen-le ca în ceea ce privește cauza lor, ca „programul“ său ca motivele pentru grinzi care conduce punerea sa în aplicare și, în același timp, ca scopul care este de așteptat să le atingă odată ce acestea sunt terminate. Și, desigur, se înțelege că toți. arhitectura inclusă poate fi înțeleasă și apreciată numai prin reconstituirea mentalului "programului" care a făcut posibil acest lucru ". (sfârșitul numirii)

Concepte despre nevoi

Astfel, atunci când încercăm să studiem nivelurile de habitate sau diferitele cerințe ale spațiilor, se va observa că acestea depind de modul în care se ridică nevoile aceluiași.

Pentru a putea explica mai clar conținutul nevoilor, vom enumera câteva dintre caracteristicile nevoilor umane și vom reflecta asupra implicațiilor lor spațiale..

Mai întâi de toate: Nevoile au existat dintotdeauna, ele se schimba doar cu timp și spațiu, sunt condiții, cerințe sau cerințe interne ale fiecărui individ și ale societății care decurg din moștenirea lor psihosocială și biologică.

Cel care a existat dintotdeauna nu înseamnă că au fost întotdeauna aceleași sau că sunt la fel în ziua de ieri. În principiu, caracteristica biologică a omului ne face să ne gândim la nevoile comune nu numai pentru oameni, ci pentru toate ființele vii, dar în măsura în care ne gândim la ființe și cu cultură, putem observa cum trebuie schimbarea conținutului lor oferind posibilitatea generează noi nevoi.

În al doilea rând: Nevoile sunt impulsuri sau motive care împing oamenii să facă o activitate. Această cerință constituie o forță sau un impuls intern care generează căutarea satisfacției, răspunsului sau soluționării cererii.

În al treilea rând: Nevoile nu sunt date în abstract, ci în condiții specifice. Ei au un sprijin material. Direcția și obiectivul atins de impulsul generat de nevoi sunt date într-un anumit timp și spațiu.

Este important să subliniem această idee, deoarece se pare că oamenii doresc și fac ceva doar pentru că da. Cu toate acestea, chiar și atunci când nu există o conștientizare completă a motivului, realitatea este structurată și dorința apare în lanțul de evenimente care înconjoară momentul deciziei.

De exemplu, este curios să observăm cum, printre cei care împărtășesc experiențe, apare brusc un gust asemănător cu lucrurile.

Bineînțeles, acest lucru nu încearcă să nege posibilitatea inovației și a genului propunerii, care ar fi motivul pentru o analiză diferită, doar încercarea de a evidenția ceea ce se întâmplă în societate și gândirea comună a indivizilor.

În al patrulea rând: În ordinea ideilor indicate mai sus, este important de observat că apariția și dezvoltarea nevoilor au loc într-o manieră organizată, condițiile mediului fizic, social, politic și economic determină formele care dobândesc nevoile. Aceste forțe organizează acțiunea. Acțiunile indivizilor nu sunt fortuite sau haotice, direcția forței este precisă, este îndreptată spre un scop.

Pe locul cinci: De asemenea, este important să subliniem că apariția și satisfacerea nevoilor depinde de posibilitățile tehnologice, economice și chiar de mediu în care se află individul și societatea în ansamblu..

În al șaselea loc: Un fapt interesant care trebuie subliniat este că nevoile sunt însoțite de sentimente și emoții, care le satisfac sau nu produc efecte diferite.

În al șaptelea loc: O caracteristică specială a nevoilor nu este întotdeauna conștient de ele posedă, se manifestă ca indivizi necesită diferite satisfacții și numai în cazuri extreme, atunci când posibilitatea de a obține ceea ce este necesar este refuzat, aceste nevoi apar ca cerințe.

Faptul că are nevoie în mod deschis, nu expres înseamnă că nu este posibil să le identifice, este important de remarcat faptul că caracteristicile spațiului în care indivizii se deplasează exprimă gândirea lor, astfel încât să poată solicita manifestările nevoile lor investigând astfel motivul anumitor comportamente. Acest lucru este important să se clarifice un fapt, logica cu care fenomenul este structurat, de asemenea, apare din mintea analizelor, aceasta depinde de istoria personală și contextul socio-cultural al fiecărui individ, este foarte periculos, ar ridica logica în afara manifestării existențială a indivizilor, potrivit evaluării cercetătorului.

Este esențial să se încerce explicarea conținutului spațiului din experiența propriilor locuitori, chiar și atunci când acest lucru poate părea ilogic cercetătorului. Nevoile se supun logicii (conștiente sau nu, manipulate sau libere) de origine și în această perspectivă trebuie să le înțelegeți.

În al optulea loc: Și ca un punct fundamental pentru gestionarea spațiilor. Fiecare nevoie cere să se miște spațiu.

Necesitatea este un fapt psihologic, dar când se motivează să se găsească un răspuns, se pun condiții fizice care apar într-un context spațial.

În unele cazuri, această activitate se manifestă și se conturează într-un proces, adică ca cerință pentru mediul social și care se poate manifesta dintr-o cerere sau chiar dintr-o pretenție. În alte cazuri, activitatea care dă conținut nevoii nu este deschisă, reprezintă o acțiune desfășurată aproape inconștient, în căutarea unui echilibru biopsychosocial. Ar face observația că, dacă se manifestă ca o cerere sau ca o acțiune simplă, activitatea care dă conținut în spațiul va fi susținut în fundal realitatea locuitor, ceea ce va înțelege semnificația lor în cadrul lor contextul însuși.

În al nouălea loc: Faptul că mediul înconjurător oferă persoanelor posibilitatea de a efectua o activitate spațială necesară într-un mod satisfăcător, adică de a locui în spațiu, reprezintă spațiul de locuit al spațiului.

Livability este o anumită realitate simultan de condițiile care deține spațiul și cereri sau cerinte pe care omul îl face să trăiască, astfel încât obiectivul și subiective împreună pentru a da conținut la această dimensiune a realității. Prin urmare, identificarea spațiului este locuit ale necesar să se utilizeze aceste două dimensiuni, calitățile fizice ale condițiilor materiale ale unui loc și sentimentele, emoțiile, credințele, are un gust pe care oamenii trebuie să trăiască într-un anumit loc.

Despre arhitectură

Din acest motiv, activitatea compoziției arhitectonice necesită nu numai cunoașterea elementelor de construcție ale unei clădiri, ci și necesitatea cunosc nevoile spațiale, să le gestioneze până când reușesc să dea un conținut propunerilor compoziționale.

Aceste idei nu sunt străine celor mai mulți arhitecți, însă, în mod obișnuit, sub o logică matematică și schematică, propun să găsească o formulă care să explice toate nevoile. Răspunzând erorii formulării stereotipurilor care, atunci când se confruntă cu experiența, sunt inoperante. De exemplu, credința că albastrul este rece și cald roșu acceptat ca fapte universale este acceptată, sau se crede că izolarea este intimitatea.

Dimpotrivă, pentru a intra în studiul de spațiu are nevoie de dimensiuni ascunse ale caracteristicilor spațiale, care sunt unice pentru un grup social sunt descoperite și ei dau calitățile de spații posibilități caleidoscopice.

Edward Hall (), de exemplu, a subliniat modul diferit de percepere a spațiului pe care îl au arabii, francezii și americanii, subliniind imposibilitatea de a găsi definiții universale.

Arhitectul, când se apropie de cunoașterea nevoilor spațiale și compoziția spațiilor care răspund Trebuie să fii atent să nu cadă în formularea stereotipurilor despre ceea ce oamenii sunt simplificarea modului de locuire o listă de spații care se aplică în mod nediscriminatoriu tuturor tipurilor de oameni. Procedând astfel riscul ca locuitorii, nu găsesc spațiile de care au nevoie, găsirea nici o soluție la cererile lor, să dezvolte nemulțumire și de a genera o nemulțumire personală, elicits o neîncredere în arhitectură se execută de lucru

Deci, problema să satisfacă nevoile spațiale este de a recunoaște că fiecare persoană și fiecare grup social au un mod particular de trai și spațiile pe care arhitectul le proiectează trebuie să fie răspunsul la caracteristica lor.

Ar trebui să fie un avertisment mai mult, deoarece, dacă are succes să înțeleagă nevoile spațiale și să ajungă la o bună abordare, soluția oferită nu poate fi, nevoile eterne spațiale și realitate spațială în sine sunt dinamice, în schimbare, astfel încât numai de la identificarea acestei evoluții constante, va fi posibil să se mențină sensul utilității oferite de spații.

Cea mai mare dificultate pe care arhitectul o găsește în dezvoltarea "sensibilității" necesare pentru a identifica nevoile spațiale este de a evita formarea stereotipurilor.

Din păcate, sentimentul exagerat de economie care direcționează societatea noastră actuală dezvoltă principiul soluțiilor seriale, ceea ce duce la o construcție din ce în ce mai tehnică și la pierderea funcției de a repara, organiza și crea spații.

Pentru cei expuși pe caracteristicile nevoilor spațiale este posibil să se adauge alte trei caracteristici, nu mai puțin importante decât cele precedente.

În al zecelea loc: Nevoile au o ierarhie, în funcție de ambele situații interne și externe, există nevoi mai valoroase decât altele.

Pe locul unsprezece: Necesitățile se îmbină. Cu un singur act, pot fi îndeplinite diferite nevoi.

În al doisprezecelea rând, trebuie menționat faptul că modul în care este specificat satisfacerea nevoilor este o decizie, de fapt satisface o necesitate produce un conflict, deoarece forțează individul să ia o decizie cu privire la care mod de a merge înainte de diferitele posibilități de a le îndeplini, nu numai în ceea ce privește locul sau obiectul care se va alege, dar, de asemenea, aveți un fel de nevoie de a da răspundeți deoarece nu veți putea face tot ceea ce doriți simultan.

Această ultimă reflecție va duce la o a treia caracteristică foarte importantă: a satisfacerii tipului de nevoi de tip satisfacatori specifici, funcționarea individului și a societății va depinde.

Reflecții finale

Aici trebuie remarcat faptul că această posibilitate de a alege satisfăcătorul pentru o anumită nevoie nu este deschisă. Conceptul de necesitate nu poate fi studiată în mod izolat de cele de libertate și oportunitate, pentru că atunci când individul se simte, aveți mai multe moduri de a satisface și depinde de posibilitățile reale de libertate care pot alege între fie un fel pe care le realizează Cu toate acestea, în măsura în care mijloacele lor sunt restricționate în avans, această libertate nu există.

"Sunt liber să aleg între un lucru și altul, de aceea sunt liber să mă adaptez la un sistem guvernat de logica consumului"

Când se reflectă asupra acestor subiecte, Luis Rodríguez Morales, în textul său "Pentru o teorie a designului" (), subliniază următoarele idei:

• Nevoile sunt ale indivizilor, dar dezvoltarea lor și mijloacele de a le satisface sunt istorice sociale.
• Pentru ca o persoană să satisfacă o nevoie, este necesar ca el să aibă posibilități reale de acces la satisfăcătoare.
• "Normalitatea" unei nevoi nu este decât expresia ideologică a nevoilor nucleului social dominant într-un anumit loc și în timp.
• Nevoile expuse designerului sunt distorsionate atunci când reprezintă nevoile sistemului și nu neapărat cele ale utilizatorului.
• Funcția unui obiect este o situație complexă, care depășește utilizarea simplă. Una dintre funcțiile sale - rareori bine studiată în procesele proiectului - este cea psihologică.
• nevoile minime sunt fixate ideologic de nucleul social dominant.
• Pentru consumism nu există nici o limită, deoarece se bazează pe o lipsă.
• Utilizatorul căutarea și stabilirea asociațiilor psihologic cu obiectele pe care le folosește.