Teoria schimbului social ce este și ce sunt autorii lui

Un subiect care a fost studiat pe scară largă de când există psihologie este cel referitor la relațiile sociale, și anume că omul este un individ bio-psiho-social. Nu există nicio modalitate de a separa natura umană de relațiile interpersonale.

Teoria schimbului social combină aspecte ale economiei de bază cu aspecte ale psihologiei, și explică cât de inconștient căutăm să obținem cel mai mare beneficiu din relațiile noastre sociale la cel mai mic cost. În acest articol vom vedea abordarea sa, vom vedea care au fost principalii exponenți ai teoriei schimbului social de-a lungul istoriei și vom analiza modul în care nivelul de acceptare a fost în timp.

• Articol relevant: "Ce este psihologia socială?"

Teoria schimbului social: ce este?

Teoria schimbului social sugerează acest lucru în apariția relațiilor sociale există un proces de evaluare cost-beneficiu. Atunci când subiecții discriminează dacă merită să stabilească relații cu alte persoane sau nu.

Individualismul și hedonismul sunt bazele sale fundamentale, care vorbesc despre faptul că toate comportamentele sunt asociate cu realizările personale (inclusiv cele sociale) și că singurul scop al ființei umane este de a obține plăcere și satisfacție individuală.

sursă

Apariția acestei teorii datează din anul 1956, când John Thibaut și Harold Kelley le-au prezentat pentru prima dată. Thibaut și Kelly au afirmat în teoria lor despre schimbul social că ar trebui să aibă loc o relație între două sau mai multe persoane un fel de mulțumire pentru toate părțile implicate, sau altfel relația ar dispărea. Pentru a evita dizolvarea grupului trebuie să existe o recompensă, indiferent dacă este materială sau psihologică.

Mai târziu, în 1958, ar fi sociologul american George C. Homans care a dat renumele acestei teorii, cu publicarea lucrării sale Teoria socială ca schimb. Homans a explicat în articolul său că interacțiunea socială reprezintă un schimb tangibil sau intangibil, în care participanții ar trebui să aibă un beneficiu sau un cost și că acesta este ceea ce ar determina viitorul relației.

Luând concepte în chestiuni economice, teoria schimbului social al omanilor indică faptul că oamenii inevitabil ele fac comparații între alternativele pe care relațiile lor le prezintă, și în cele din urmă vor ajunge să cultive mai mult pe cele care generează un beneficiu mai mare la un cost mai mic.

Variațiile teoriei

Thibaut și Kelly au vorbit despre beneficiul colectiv în grupuri mici, în timp ce Homans a subliniat munca sa în beneficiul individual. El a afirmat că în toate relațiile de grup subiecții caută întotdeauna să obțină un beneficiu personal.

Odată cu trecerea timpului alți teoreticieni s-au alăturat acestui curent, dintre care se numără Peter Blau și Richard M. Emerson, care au urmat linia Homans de beneficii individuale. Lévi-Strauss, un faimos antropolog francez, a contribuit, de asemenea, la această teorie din abordarea generalizată a schimbului, care vede relațiile ca mijloc pentru un scop. De exemplu, căsătoriile convenite pentru confort social și economic.

Acceptare și critică

Această teorie a avut un mare impact în școlile psihologice susținute de mult timp de paradigmele comportamentale, care a văzut cu ochi buni că a fost obositor să se cuantifice având în vedere simplitatea sa, pe lângă faptul că sa conformat perfect teoriei comportamentale a stimulilor și răspunsurilor. Odată cu trecerea timpului și apariția ulterioară a paradigmelor cognitive și constructiviste, teoria schimbului social pierdea din greutate în domeniul științific. Prin aceste linii de cercetare sa arătat că comportamentele comportamentului social nu răspund numai intereselor de recompensă.

Prin noile curente psihologice care au apărut, sa stabilit că relațiile sociale nu sunt o știință exactă, având în vedere că ele sunt supuse variabilelor emoționale și factorilor de comportament învățat..

• Poate că te interesează: "Cele 10 teorii psihologice principale"

Relațiile sociale în conformitate cu psihologia modernă

În ceea ce privește relațiile sociale, psihologia modernă Oferă o importanță mai mare mediului și culturii ca factori determinanți în legăturile pe care le stabilim cu alte persoane. Ființele umane sunt persoane complexe în diferite aspecte, iar relațiile sociale nu scapă de această complexitate. Deși inteligențele artificiale sunt foarte apropiate de funcționarea minții umane, ceva ce nu au putut să se potrivească este capacitatea de a simți afecțiunea pentru un alt organism.

Afecțiunea și afecțiunea provin din structuri foarte primitive ale creierului uman (sistemul limbic) și să depășească orice barieră logică pe care s-ar putea întâlni pe calea lor. De aceea, atunci când dorim într-adevăr o persoană să o facem fără a ține cont de interese, pentru ființa umană logica și relațiile sociale nu merg neapărat mână în mână.

În concluzie, se poate spune că teoria schimbului social a servit drept precedent istoric în domeniul psihologiei sociale. Dând naștere la o mare varietate de experimente de-a lungul anilor. Principalul motiv pentru care această teorie trebuie să scadă este lipsa de interes manifestată de procesele subiective care există în momentul relaționării cu o altă persoană și se concentrează doar pe stimulii.

Referințe bibliografice:

• DeLamater, J. (2006). Manual de psihologie socială. săritor.
• West, R .; Turner, L. (2007). Introducerea teoriei comunicării. McGraw Hill.