Patriarhia 7 chei la înțelegerea machismo-ului cultural

Patriarhia a fost definită ca un sistem de subordonare a femeilor față de bărbați care se reproduce de mii de ani.

Acest concept, strâns legat de machismo și inegalități, a avut o pondere atât în ​​psihologie, cât și în științele sociale, deoarece ne spune despre o dinamică a relațiilor care face parte din populație dominată total sau parțial de un alt.

Ce este patriarhia?

Discuții și dezbateri, care se învârt în jurul ideii de patriarhatului generează multe controverse, printre altele, cât de dificil este de a studia existența sau prezența sa în anumite societăți, ci și pentru implicațiile cu rază lungă de acest lucru are pentru noi , atât din punct de vedere politic, cât și din punct de vedere filosofic.

Dar patriarhia nu este doar o problemă controversată, este, de asemenea, un concept relativ dificil de înțeles. Acestea sunt câteva dintre cheile care ne pot ajuta să înțelegem mai bine ce înțelegem prin societatea patriarhală.

1. Machismo și patriarhia nu sunt sinonime

Deși sunt două concepte foarte înrudite, machismo și patriarhia nu se referă la aceleași lucruri. Bărbătism este un set de credințe, prejudecăți și atitudini care predispun oamenii să acționeze ca în cazul în care femeia avea o valoare mai mică decât bărbații cognitive, în timp ce patriarhat este definit ca un fenomen social, care a fost în trecut motorul machismul AND anumite privilegii pe care numai omul le place.

În timp ce machismo este exprimată prin indivizi (indiferent dacă sunt bărbați sau femei), patriarhia este ceva ce există în colectivele mari, o dinamică a puterii care poate fi înțeleasă doar dacă luăm în considerare mulți oameni în același timp.

2. Nu este doar un sistem de dominație culturală

Când vorbim despre machismo, adesea tinem să credem că acesta este doar un fenomen psihologic, un mod de gândire în care femeile sunt subevaluate și reificate. Cu toate acestea, din studiile de gen și feminism, este obișnuit să vorbim despre machismo generat de patriarhie ca fenomen care are doi piloni: una psihologică, bazată pe modul în care gândesc și acționează individualii și un alt material, bazat pe caracteristicile obiective ale mediului nostru și instituții: îmbrăcăminte, legi, filme etc..

În acest fel, aspectul psihologic și materialul vor fi hrănite, dând naștere unor indivizi ale căror atitudini macho sunt întărite de mediul în care aceștia trăiesc și pe care ei contribuie la reproducerea prin acțiunile lor.

• Articol recomandat: "Feminazi: un curent feminist ... prea radical?"

3. Se crede că este legată de sistemul proprietății

Patriarhia este înțeleasă ca un fenomen care se scurge de la o generație la alta și de aceea a fost emisă ipoteza unei relații între aceasta și ideea de proprietate. Această idee, adânc înrădăcinate în filosofia marxistă, propune ca, deoarece proprietățile sunt moștenite și oferă posibilitatea de a exploata pe alții să lucreze cu ei generând o valoare care poate fi proprietarul deși nu au lucrat, Femeile au fost concepute ca o resursă, ceva ce poate fi posedat și cu ceea ce patriarhii familiei s-au dedicat comerțului, fie că au o forță de muncă ieftină (de regulă aplicată treburilor casnice) pentru a putea avea urmași (ceva legat și de sfera domestică și, prin urmare, atât de mult, privat).

Pe masura ce femeile nu puteau aspira să dețină, așa cum sa ocupat numai cu bunurile necesare pentru bunăstarea familiei, el nu putea spera să negocieze în condiții de egalitate cu bărbații, ceea ce ar plasa la un dezavantaj chiar și atunci când a început să fie o participare normală a femeilor la locul de muncă în afara casei.

4. Relația cu capitalismul este confuză

În curentele feministe, sa discutat mult timp despre faptul dacă patriarhia este un sistem de dominație legat de capitalism (așa cum este înțeles din marxism) sau dacă acestea sunt două fenomene separate.. Ambele au fost teoretizate ca dinamica relațiilor bazate pe represiune și exploatare, dar nu este clar dacă motorul său istoric ar fi același.

5. Patriarhia a fost universală

Este foarte ușor să găsești societăți în care bărbații au o putere clară asupra femeilor, dar până acum nu a fost posibil să găsești nici un exemplu de cultură relativ largă și stabilă, în care să se întâmple contrariul..

Ideea matriarhiei, propusă în secolul al XIX-lea de către antropologul Johann Jakob Bachofen, vorbește despre societățile primitive din urmă cu mii de ani în care femeia avea puterea, dar nu se bazează pe dovezi empirice care o susțin.

6. Nu este clar dacă provine de la gene

Pe măsură ce patriarhia este conceptualizată ca un sistem universal răspândit în întreaga lume și care a rezistat tuturor tipurilor de schimbări politice, unii cercetători au propus ideea că originea sa are legătură cu înclinațiile genetice. Mai exact, o posibilă explicație a existenței sale ar fi presupusa diferențiere în modul de comportament al ambelor sexe a căror responsabilitate directă este ADN. Conform acestei idei, bărbații ar avea o tendință naturală de comportament dominant și agresiv, în timp ce femeia ar manifesta mai ușor comportamente de supunere.

Cealaltă propunere, mult mai puțin controversată, este asta patriarhia a avut loc din cauza dinamicii culturale în care bărbații și femeile au fost educați să împartă munca, ceea ce a dus la o situație în care bărbații au intrat în putere de negociere asupra femeilor care au fost exploatate de-a lungul generațiilor.

Desigur, între ambele propuneri există teorii care ar putea fi considerate intermediare între aceste două extreme.

7. Este un concept teribil de abstract

Fiind un fenomen social cu diferite forme de manifestare, existența patriarhiei în anumite țări nu este dată ca un fapt evident. Acest lucru se datorează faptului că acest concept nu este în sine un model explicativ care poate fi dovedit sau respins prin teste empirice și, prin urmare, același fapt poate fi interpretat ca o dovadă a existenței patriarhiei sau ca o dovadă a absenței ei.

De exemplu, abundența de actrițe celebre care se potrivesc bine cu canoanele frumuseții poate fi văzută ca un semn că femeile trebuie să-și vândă trupurile lor să prospere, dar poate fi, de asemenea, interpretată ca un exemplu că femeile pot avea mai mult să fie capabili oamenilor fără a trebui să lucreze mult mai mult decât ei.