Teoria Teoria Acțiunii Sociale a lui Erving Goffman
Cu o simplă privire la posturile prietenilor sau adepților dvs. în rețele sociale precum Facebook sau Instagram, putem vedea modul în care oamenii își reflectă viața și personalitatea prin fotografiile și videoclipurile care merg.
Cu toate acestea, în aceste rețele nu există semne de suferință, greutăți sau tristețe în profilurile unuia dintre membrii săi. Vedem multe fotografii de chipuri fericite, peisaje, zâmbete, fraze de depășire; și totuși nu există un loc pentru o realitate atât de copleșitor și sigur, deoarece este existența durerii și a suferinței umane în viața fiecărei persoane.
Ce știm cu adevărat despre ceilalți atunci când vedem profilul lor în rețelele sociale?? Pot aceste platforme virtuale să ne spună ce sunt cu adevărat oamenii??
Această piață a probelor de fericire găsită de fiecare dată când deschideți rețele sociale poate fi văzută de una dintre marile teorii ale personalității, dezvoltată de sociolog și scriitor, Erving Goffman.
Erving Goffman și personalitatea creată prin interacțiuni
Acest autor își dezvoltă munca în jurul creării de personalitate prin interacțiuni cu ceilalți. El apără că o mare parte a comportamentului nostru depinde de scenarii interpersonale și de obicei ia formele a ceea ce vrem să realizăm și ce ne interesează de interlocutorii noștri. Este o manipulare constantă a imaginii noastre înaintea altora.
Potrivit lui Goffman, în interacțiune este întotdeauna definirea situației într-un mod care să permită obținerea controlului asupra impresiilor pe care alții le formează. Din această perspectivă, Cea mai bună definiție care corespunde persoanei este cea a unui actor care joacă un rol și care acționează prin interacțiuni cu ceilalți.
Din această teorie, interacțiunea ar fi de a crea impresii care să permită să formeze deducții care ne beneficiază și să reflecte intențiile și aspecte ale identității dorim să comunice, ceea ce face relația cu alte servicii de gestionare continuă a imaginii publice, serii succesive de auto-introduceri.
Teoria și rețelele sociale ale lui Goffman
Astăzi, aceste auto-prezentări ar putea fi fiecare dintre fotografiile și videoclipurile pe care le ajunge la toți cei care ne urmează în rețelele sociale ca o modalitate de a obține crea o imagine pozitivă asupra altora pentru profit pe urmașii înșiși. Dar nu numai asta ar servi pentru a vinde imaginea noastră publică, dar și fiecare dintre interacțiunile pe care le realizăm în fiecare zi.
Întâlnirea cu brutarul atunci când cumpărăm pâinea, cafeaua zilnică cu colegii, numirea cu acea persoană a unui prieten care ți-a prezentat ... Orice scenariu implică crearea de impresii și, în funcție de interpretarea ta, oamenii cu care interacționezi vor impune o personalitate sau alta.
Din această perspectivă, identitatea este modalitatea de a se prezenta în funcție de avantajele și dezavantajele posibilelor identități multiple ale subiectului la un moment dat. Pe scurt, teoria acțiunii sociale a lui Goffman ar explica un set de roluri pe care le interpretăm în fiecare interacțiune cu obiectivul de a obține beneficii și, mai presus de toate, de a fi salutat de societate.
Goffman insistă asupra faptului că astfel de declarații nu joace transmite identitatea reală, dar dragă identitate, prin urmare, comportamentul uman este caracterizat prin tehnicile de publicitate, marketing și interpretare, astfel încât Modelul lui Goffman reflectă importanța negocierii ca formă de interacțiune socială.
Piața publică a imaginilor
Este ușor de concluzionat că este o teorie de identitate oarecum machiavelică, bazată pe superficial, estetic și fals. Cu toate acestea, asemănările dintre concluziile acestui autor cu lumea de rețele sociale și personale, în care nu există nici un loc pentru suferință și nenorocire, dar totul este ascuns în spatele produselor dintr-o fericire supermarket, apariții și estetică, ele sunt foarte reale și este necesar să le luăm în considerare.
Cel puțin, pentru a ne face să conștientizăm asta persoana din spatele acelui cont Instagram poate fi departe de persoana care este de fapt.