Feminismul liberal ceea ce este, poziționarea filosofică și revendicările

În termeni foarte generali, feminismul este un set de mișcări politice și teoretice care luptă pentru justificarea femeilor (și a altor identități subordonate istoric), care are o istorie de mai multe secole și care a trecut prin etape și transformări foarte diverse.

Deci, de obicei, împărțit în curenți teoretice, care nu implică sfârșitul una și începutul alteia, dar diferite experiențe și plângeri contextele de vulnerabilitate în timp, având în feminismul alăturat a fost actualizat și lupte nuanțele teoretice.

Dupa „primul val“ al feminismului (de asemenea, cunoscut sub numele de Feminism suffragette), care a pledat pentru drepturi egale, feministele au concentrat atenția asupra modului identității noastre este construit pe baza relațiilor sociale care a lovit mai ales prin distincția între spațiul public și spațiul privat.

Propunerea în acest moment este că pretenția femeilor are de a face cu încorporarea noastră în viața publică, pe lângă promovarea egalității juridice. Acest curent se numește feminism liberal.

• Poate că sunteți interesat de: "Tipuri de feminism și diferitele sale curente de gândire"

Ce este și de unde vine feminismul liberal??

În anii 1960 și 1970, în special în Statele Unite și Europa, au apărut mobilizări feministe legate de noua stânga și mișcările drepturilor civile ale afro-americanilor.

În acest context, femeile au reușit să-și facă vizibile experiențele legate de sexism și nevoia de a se organiza între ele, de a împărtăși aceste experiențe și de a căuta strategii de justificare. Au apărut, de exemplu, organizații feministe, cum ar fi ACUM (Organizația Națională a Femeilor), condusă de una dintre figurile-cheie ale acestui curent, Betty Friedan.

De asemenea, și la nivel teoretic, feministele s-au distanțat de cele mai populare paradigme ale momentului, generând propriile lor teorii care ar putea explica opresiunea pe care au experimentat-o. Prin urmare, feminismul liberal este o mișcare politică, dar și teoretică și epistemologică care a avut loc încă din a doua jumătate a secolului al XX-lea, în Statele Unite și Europa în principal.

În această etapă, feminismul a apărut în mod public ca una dintre marile mișcări sociale ale secolului al XlX-lea ale căror efecte în legătură cu alte mișcări și curente teoretice, cum ar fi socialismul, așa cum a propus ca cauza oprimării femeilor nu era biologic, dar sa bazat pe începuturile proprietății private și pe logica socială a producției. Unul dintre antecedentele cheie din aceasta este opera lui Simone de Beauvoir: al doilea sex.

de asemenea creșterea sa a fost legată de dezvoltarea cetățeniei femeilor, care nu sa întâmplat în același mod în Europa ca și în Statele Unite. În cel de-al doilea, mișcarea feministă a celui de-al doilea val a convocat mai multe lupte sociale, în timp ce în Europa a fost mai mult caracterizată de mișcări izolate.

Pe scurt, lupta principala a liberal Feminismul este de a realiza egalitatea de șanse bazate pe o critică a distincției dintre spațiul public și spațiul privat, deoarece istoric femeile ne-au retrogradat la spațiul privat sau intern, care are faptul că avem mai puține oportunități în spațiul public, de exemplu în accesul la educație, sănătate sau muncă.

• Poate că te interesează: "Diferențele dintre psihologie și antropologie"

Betty Friedan: autor reprezentativ

Betty Friedan este probabil cea mai reprezentativă figură a feminismului liberal. Printre altele, a descris și a denunțat situațiile de opresiune cu care se confruntă femeile americane de clasă mijlocie, denunțând că au fost obligate să-și sacrifice propriile proiecte de viață sau pe egalitatea de șanse cu bărbații; care, în plus, promovează unele diferențe în ceea ce privește experiența în materie de sănătate și boală între unul și celălalt.

De fapt, una dintre cele mai importante lucrări ale sale este numită "Problema care nu are nume" (capitolul 1 din cartea Misticismul feminității), unde se referă deplasarea în spațiul privat și viața tăcută a femeilor cu dezvoltarea acelor boli nespecifice pe care medicamentul nu le finalizează definind și tratând.

Astfel, el înțelege că ne construim identitatea în corespondență cu relațiile sociale și promovează o schimbare personală a femeilor și o modificare a acestor relații.

Cu alte cuvinte, Friedan denunță faptul că subordonarea și opresiunea pe care femeile le au în legătură cu restricțiile legale care de la început ne limitează accesul la spațiul public, în fața căruia oferă opțiuni reformiste, adică să genereze schimbări treptate în spațiile respective, astfel încât această situație să se schimbe.

Unele critici și limitări ale feminismului liberal

Am văzut că feminismul liberal se caracterizează prin lupta pentru egalitatea de șanse și demnitatea femeilor. Problema este că el înțelege "femeia" ca un grup omogen, unde egalitatea de șanse va face ca toate femeile să ne revendice demnitatea.

Deși feminismul liberal este o mișcare necesară și dedicată egalității de șanse, relația dintre această inegalitate și structura socială nu este pusă sub semnul întrebării, care păstrează alte experiențe ascunse de a fi femei.

Adică, se ocupă de problemele femeilor albe, ale occidentalilor, ale gospodăriilor casnice și ale clasei de mijloc, și pledează pentru șanse egale în spațiul public, presupunând că această luptă va fi să emancipeze toate femeile, indiferent dacă există diferențe de clasă, rasă, etnie sau statut social care construiesc experiențe diferite „fiind femeie "și cu aceasta, nevoi și cerințe diferite.

Aici vine "cel de-al treilea val" al feminismului, în care multitudinea de identități și forme de a fi femeie este recunoscută în raport cu structurile sociale. Recunoaște că pretențiile femeilor și ale feminismelor nu sunt aceleași în toate contextele, printre altele pentru că nu toate contextele dau aceleași oportunități și vulnerabilități acelorași oameni.

Astfel, de exemplu, în timp ce în Europa există o luptă pentru decolonizarea feminismului în sine, în America Latină lupta principală este supraviețuirea. Acestea sunt aspecte care au determinat feminismul să se reinventeze în mod constant și să țină pasul în luptă în funcție de fiecare dată și de fiecare context.

Referințe bibliografice:

• Gandarias, I. & Pujol, J. (2013). De la alții la alți participanți: întâlniri, tensiuni și provocări în structura articulațiilor dintre grupurile de femei migrate și feministele locale din Țara Bascilor. CROSSROADS. Revizuirea critică a științelor sociale, 5: 77-91.
• Perona, A. (2005). American postbelică feminismul liberal: Betty Friedan și refacerea feminismului liberal. Accesat 16 aprilie 2018. Disponibil în http://files.teoria-feminista.webnode.com.ve/200000007-66cbe67c5a/El%20feminismo%20norteamericano%20de%20postguerra%20Betty%20Friedan%20y%20la%20refundacion%20del % 20feminism% 20liberal.pdf
• Heras, S. (2009). O abordare a teoriilor feministe. Universitas. Jurnalul de Filosofie, Drept și Politică, 9: 45-82.
• Velasco, S. (2009). Sex, gen și sănătate: teorie și metode pentru practica clinică și programe de sănătate. Minerva: MAdrid
• Amorós, C. & de Miguel, A. (S / A). Teoria feministă: de la ilustrare la globalizare. Recuperat 16 aprilie. Disponibil la https://www.nodo50.org/mujeresred/IMG/article_PDF/article_a436.pdf