Educația în valorile folosirii responsabile a libertății

Societatea se confruntă în prezent cu o criză clară a valorilor. ambiguitate morală este ordinea zilei și mai puternică decât relativismul postmodern niciodată, probabil din cauza globalizării, care facilitează contactul și empatie cu alte culturi, probabil din cauza unui declin al valorilor stabilite anterior, condamnat la verificați sistematic.

Fiți așa cum este posibil, nu este atât de clar ce este bun și ce este rău. Unele valori sunt înlocuite de altele, uneori contradictorii, iar persoanele în vârstă se opun schimbării, în timp ce noile generații dezmembrează totul și reasamblau.

Una dintre valorile pe care cei mai mulți dintre cei care le devastă este libertatea. Libertatea de exprimare, libertatea sexuală, dar mai ales libertatea de alegere, dreptul de a alege. De multe ori, această valoare este pusă în discuție din argumentul "mai multă libertate, mai puțină siguranță" și nu este foarte greșit.

• Articol asociat: "Psihologia educațională: definiție, concepte și teorii"

Educația în valori și libertate

Din punct de vedere educațional, că cetățenii au putut să se reglementeze, alegând în mod liber fiecare dintre etapele sale și totuși să mențină o conviețuire armonioasă, este fantezie pură (în toate sensurile cuvântului).

Cu toate acestea, realitatea este acolo, iar jumătate dintre gânditori cred că omul este un lup pentru om. Dacă, în calitate de societate, acordăm prea multă libertate, vor fi cei care o folosesc pentru propriile beneficii, chiar și peste celălalt, pentru că noi creăm legi, organisme de securitate și închisori, care sunt încă un mecanism de reglementare a acestei libertăți.

Această tensiune este nesustenabilă. Nu putem, pe de o parte, să susținem că feminismul este de a se îmbrăca așa cum dorim, dar, pe de altă parte, să condamnăm anumite forme de îmbrăcăminte, deoarece hipersexualizează figura femeilor, făcându-i să o recite. Nu putem, pe de o parte, să ne educăm studenții prin învățarea constructivă și, pe de altă parte, să evaluăm performanțele lor academice pe o scară numerică specifică de la 0 la 10.

Modul în care curge acest nou val de libertate este participând, ca întotdeauna, la educația în valori. Este adevărat că libertatea este calea către o funcționare optimă în societate, dar această libertate, această abilitate de a alege, ne dă putere, putere asupra vieții și puterii noastre asupra vieților celorlalți oameni. Acest lucru poate fi scris în orice moment: toată puterea mare poartă o mare responsabilitate.

Responsabilitate colectivă și etică

Libertatea aduce responsabilitate. Eu pot avea libertatea sa se imbrace ca iti place, dar acționează în mod responsabil și pentru a alege o opțiune care nu contribuie la menținerea valorilor de gen hegemonice dăunătoare pentru societate mea și, în același timp, legitimarea altcineva alege cealaltă opțiune fără a judeca.

Responsabilitatea nu este o coerciție, nu este o închisoare. Responsabilitatea este libertatea, este abilitatea de a alege, ci să o facă cu judecată și cu reflecție. Alegeți în mod responsabil nu este alegerea „corect“ (nimic nu garantează ne alege „corect“) este pur și simplu nu alege cu ușurință, să fie conștienți de faptul că ceea ce alegem putem afecta pe alții precum și alegerea restul dintre noi Ne poate afecta.

De aceea Considerăm că este foarte important să învățăm despre valoarea responsabilității de la o vârstă fragedă, și să insiste asupra acesteia pe parcursul școlarizării.

Este esențial să învețe pe elevi să se întrebe ce pot face pentru a atinge obiectivele lor, învățându-i să recunoască situațiile în care acestea se bucură de un fel de putere care implică educarea ei această responsabilitate sau de empatie și alte abilități sociale. Mai mult decât orice, deoarece acest moment de schimbare nu poate fi realizată în cazul în care această valoare nu are proeminența de care are nevoie, iar apoi vom lăsa în cadrul dezbaterilor eterne, care nu numai că nu se va încheia cu valorile stabilite, dar a creat în multe persoane sentimentul de a face lucrurile contrar idealurilor lor, care se încadrează în disconfortul cunoscut sub numele de disonanță cognitivă sau făcându-i în imposibilitatea de a alege o opțiune sau alta, căzând în disconfortul cunoscut sub numele de neajutorare învățată.