Terapia umanistă ce este și pe ce principii se bazează?

Se pare că Terapia Umanistă este la modă. Acolo există cursuri, conferințe, pagini web, articole ... și, evident, există apărători și retractoare.

Nu mă voi poziționa, dar cred că este interesant să știm cu adevărat despre ce vorbim, în același mod în care cred că este important să învățăm să diferențiem terapia umanistă sau abordarea de la alte discipline nesigure. Când ceva devine la modă, nu avem timp să inventăm "alternative" de credibilitate îndoielnică.

Originile terapiei umaniste

Se consideră că precursorul abordării umaniste a fost Carl Rogers (1959). El a fost un psiholog american care, înainte de a deveni un psiholog clinic relevant, a studiat agricultura la universitate și apoi a devenit interesat de teologie, care ia adus în contact cu filosofia.

Carl Rogers a apărut într-un context socio-economic specific, nu a ieșit din nicăieri. În anii '60, totul a fost pus la îndoială; a fost momentul mișcărilor studențești, al hippilor, al feminismului, al ecologiștilor ... a existat o dorință de schimbare. Și în acel loc de reproducere a apărut Psihologia Umanistă.

Psihologia umanistă apare

Am putea simplifica identitatea acestui curent al psihologiei spunând că "umaniștii" nu investighează numai suferința, ci aprofundează creșterea și cunoașterea de sine a persoanei. Ei sunt mai preocupați să propună alternative la această suferință decât să studieze comportamentul. Acestea oferă o viziune pozitivă, iar baza lor este voința și speranța aceleiași persoane. Ele încep de la bunătate și sănătate și înțeleg că tulburările mentale sau problemele de zi cu zi sunt distorsiuni ale acestei tendințe naturale. Ei se concentrează asupra oamenilor sănătoși și consideră că personalitatea este înnăscută și "bună" în sine.

În modelele umaniste nu există nici un apel la istoria trecutului sau personal, ci mai degrabă capabilitățile și instrumentele disponibile persoanei care le influențează în prezent problema și / sau soluția. Am putea spune că analizează prezentul, aici și acum. În momentul în care nu se poate bucura și profita de acest prezent este momentul apariției problemelor. Umaniștii înțeleg că persoana "sănătoasă" este cea care este îmbogățită de experiența lor. Scopul său este să fie capabil să cunoască și să învețe treptat.

Humaniștii se apără că fiecare persoană are un potențial care îi permite să crească, să se dezvolte și să se actualizeze într-un mod înnăscut și că patologia apare atunci când aceste capacități sunt blocate. Ei consideră că individul trebuie să învețe să fie, să știe și să facă și că este aceeași persoană care trebuie să găsească soluțiile pe cont propriu, lăsându-i libertatea totală de a decide. Tulburările patologice sunt renunțări sau pierderi ale acestei libertăți, care nu vă permit să vă urmați procesul de creștere vitală.

Contribuții din perspectiva umanistă

Unele dintre cele mai importante contribuții care apar asociate cu apariția Terapiei Umaniste sunt următoarele:

• Viziune optimistă: potențialul persoanei este instrumentul de a-și rezolva propriile probleme.

• Accent pe factorii sociali: cunoașterea de sine trebuie să fie legată de o responsabilitate socială.

• Terapia ca intervenție: plasarea ajutorului persoanei ca scop și scop final.

De asemenea, trebuie să ținem cont de faptul că aceste modele postulează faptul că individul nu reacționează la realitate, ci mai degrabă la percepția pe care o are despre el, care este total subiectiv.

Critici ale acestei abordări

Un alt punct demn de remarcat este cel care a criticat cel mai mult această abordare: slăbiciunea ei teoretică. Psihologia umanistă fuge de la clasificări și nu consideră că metoda științifică este o metodă "naturală" de a înțelege comportamentul "anormal". Aceasta presupune că acest curent nu este însoțit de o bază empirică solidă și suferă de slăbiciune teoretică, care a dus la multe mișcări de "auto-ajutorare" de credibilitate dubioasă.

O altă critică pe care această mișcare a primit-o este considerarea ființei umane ca "bună de la sine". Este o abordare optimistă și cu siguranță oportună pentru timp, dar Uitați că ființa umană este un set de factori și caracteristici negative și pozitive, și, prin urmare, trebuie să luăm în considerare ambele.

Paradoxul curios este că atunci când mă accept așa cum sunt, atunci mă pot schimba. "- Carl Rogers