Cultura și personalitatea în psihologie

Situațiile sunt determinanți importanți ai comportamentului în toate culturile, dar mai ales în colectiviști. Coerența cognitivă dintre cele diferite procese psihologice, și între acestea și comportament, se întâmplă și universal, dar este mai important în culturile individualiste. Deși cele cinci mari păreau bine stabilite în culturile individualiste, doar patru dintre acești factori apar consecvent în toate culturile. O provocare constă în găsirea de forme de cercetare care încorporează atât elementele etice (factori generali), cât și emici (specific fiecărei culturi).

Cultură și personalitate

Mai mulți factori au dus la o creștere a eforturilor psihologilor de a include cultura în studiul personalității:

1. Întinerirea conceptului de trăsătură încurajat de modelul celor cinci mari factori.
2. Înțelegerea faptului că acest model oferă un cadru global și universal privind structura personalității.
3. Formularea construcțiilor individualismului și colectivismului la nivel cultural și a idiocentrismului și alocentrismului la nivel individual.
4. Apariția psihologiilor indigene.
5. Miscările multiculturale și nevoia de integrare a oamenilor din diferite culturi în țările industrializate.
6. Includerea îmbunătățirilor metodologice în cercetarea interculturală.
7. Creșterea globalizării și a universalității cercetării științifice stimulate de noile tehnologii (Internet). Abordări la studiul relațiilor dintre personalitate și cultură.

Trei perspective au fost urmate în studierea relației dintre personalitate și cultură. Perspectiva interculturală include:

1. Compararea societăților multiple pentru a căuta universale culturale.
2. Considerarea culturii ca fiind exterioară persoanei și care poate fi utilizată pentru a prezice personalitatea și comportamentul.
3. Utilizarea chestionarelor și a scalelor psihometrice, relativ libere de influențe contextuale.
4. Preocuparea pentru echivalența și transculturalitatea construcțiilor și a măsurilor lor.
5. Concentrându-se pe diferențele individuale, luând cultura ca variabilă independentă care poate afecta expresia și corelarea trasaturilor.

NEO-PI-R a fost tradus în mai mult de 30 de limbi și în fiecare dintre culturile în care a fost aplicat, structura de 5 factori este reprodusă. Perspectiva culturală include:

1. În loc să caute universale, ea se concentrează asupra descrierilor fenomenelor psihologice din una sau mai multe culturi.
2. Accentul se pune pe studiul funcționării psihologice a culturii (structura și dinamica).
3. Mai presus de toate, se folosesc metode calitative.
4. El se îngrijorează mai mult despre procese decât despre caracteristici.
5. Este postulată o tranzacție permanentă între individ și cultură, care pledează pentru utilizarea metodologiei interactive.
6. Sinele este construit social și, prin urmare, își va schimba concepția de la o cultură la alta.

Din această perspectivă, se subliniază faptul că concepția diferită a personalității în funcție de cultură provine de la nivelul dependenței sau al independenței cu care se definește sinele. Viziunea independentă a personalității (occidentală) se caracterizează prin următoarele idei:

• O persoană este o ființă autonomă, definită de un set distinct și distinctiv de atribute, calități sau procese.
• Configurația atributelor sau proceselor interne determină comportamentul.
• Putem cunoaște o persoană prin acțiunile sale.
• Comportamentul indivizilor variază deoarece unele diferă de celelalte în configurația proceselor și atributelor interne, o distincție care, în această concepție, ar fi pozitivă.
• Oamenii își exprimă calitățile și procesele interne în comportamentul lor, deci este de așteptat ca comportamentul să fie consecvent în diferite situații și stabil în timp.
• Studiul personalității este important deoarece permite predicția și controlul comportamentului.

Viziunea interdependentă a personalității (Asia, Africa, America Latină, țările mediteraneene.) Se caracterizează prin următoarele idei:

• O persoană este o entitate interdependentă care face parte dintr-o relație socială strânsă.
• Comportamentul este răspunsul pe care persoana îl dă membrilor grupului din care face parte.
• Pentru a cunoaște o persoană, trebuie să analizăm acțiunile grupului său.
• La fel cum un context social poate varia, comportamentul unui individ variază, de asemenea, de la o situație la alta și de la un moment temporar la altul. Această sensibilitate față de contextul social ar fi semnul unei bune adaptări.
• Studiul personalității este important deoarece duce la o mai bună înțelegere a naturii interpersonale a comportamentului.

Perspectiva indigenă

Se concentrează asupra necesității de a formula o teorie, de a defini construcții deosebit de importante într-o cultură și de a folosi metode care să reflecte contextele culturale indigene. Sunt studiate nevoile și problemele care diferă de cele studiate în mod tradițional în psihologia occidentală sau euro-americană.

Implicații metodologice.

Studiile abordării psihologice culturale examinează personalitatea într-un context cultural specific, în timp ce studiile interculturale examinează și compară personalitatea în diferite culturi. Ambele strategii sunt necesare. Este important să se țină cont, în comparațiile interculturale, de traducerea făcută din scale și de diferitele prejudecăți ale răspunsului care pot apărea în anumite culturi sau în altele. În această perspectivă comună, pot fi analizate aspecte ale unei culturi universale, aspecte care sunt comune diferitelor culturi și, în final, aspecte care sunt unice pentru o cultură. În studiile culturale pot urmări două strategii: Studii de structură orientate, care se concentrează pe analiza relației (prin corelații factoriale sau proceduri) între dimensiuni de personalitate. Cultura este un VI care afectează nivelul de manifestare și trăsăturile corelative.

Unele determinări cauzale sunt de asemenea posibile (de exemplu, dacă respectul de sine și relațiile armonioase sunt legate de bunăstarea egală în SUA decât în ​​China). Studiile orientate spre nivel, încercați să explorați dacă culturile sunt diferite într-o anumită caracteristică (dacă coreenii sunt mai conservatori decât americanii). În acest caz, variabilele contextuale, personale sau culturale, pot fi folosite pentru a explica diferențele care apar. Psihologii culturali consideră că personalitatea și cultura sunt interdependente și depind reciproc. Conceptul de personalitate este considerat social și variabil de la o cultură la alta. Ele se concentrează mai mult pe evaluarea sinelui, preferând o metodologie mai calitativă. Studii care compară sine în diferite culturi (dacă există mai multe răspunsuri ideocentrice în individualiști decât în ​​colectiviști) rezultatele nu sunt clare.

Propunere de integrare a diferitelor perspective.

Cele trei abordări anterioare pot fi complementare. psihologi Deci, eco-culturale ar analiza: a) modul în care aceleași trăsături universale în diferite culturi se manifestă, și b) ceea ce înseamnă că fiecare cultură prevede pentru persoanele fizice să-și exprime trăsăturile lor de personalitate. În ciuda diferențelor, este posibil să se integreze caracteristicile abordări centrate (transculturale) sau axat pe procesele psihologice ale fiecărei culturi (idiocentrismo-allocentrism), dacă luăm în considerare faptul că există trăsături universale și baze genetice pot:

1. Influența modului în care se procesează și reacționează la stimulii culturali, constituind o sursă importantă de variabilitate individuală în comportament.
2. Contribuie la menținerea sau schimbarea practicilor și instituțiilor culturale.
3. Influența selecției pe care persoana o face asupra situațiilor din mediul lor. În același timp, cultura va afecta modul în care trăsăturile sunt exprimate în diferite contexte. Influența sa va fi deosebit de evidentă în unitățile intermediare (valori, scopuri, credințe sau obiceiuri), adică în felul în care cultura este procesată, filtrată, ignorată sau respectată. Această perspectivă integrativă include trăsăturile moștenite și universale care ar fi înaintea influențelor culturale pe care individul le primește, dar manifestarea lor în comportament ar fi afectată de cultură.

Astfel, putem spune că în personalitate aspectele universale converg (dimensiuni etice) și aspecte specifice ale culturii (dimensiuni emice). Similitudinile constatate în studiile interculturale ar fi considerate dimensiuni etice, în timp ce diferențele ar fi dimensiuni emice. Idiocentric (individualist) și alocentric (colectivist): caracteristici de personalitate și corelații psihologice.

Colectivismul și alocentricul au fost asociate cu curtoazie, umilință, dependență, empatie, auto-control, sacrificiu de sine, conformitate, tradiționalism și cooperativitate; individualismul și idiocentricul cu independență, urmărirea plăcerii, asertivității, creativității, curiozității, competitivității, inițiativei, încrederii în sine și deschiderii. Idiocentricile tind să domine, sunt competitive și sunt motivate de realizări. Allocentricii au tendința de a fi atent, sunt mai receptivi și mai adaptați la nevoile altora. Oamenii din culturile colectiviste se văd interdependenți de grupurile lor de membri, care le oferă un mediu social stabil pentru a se adapta, astfel încât personalitatea lor să fie mai flexibilă. Oamenii din culturi individualiste vezi personalitatea sa (de sine), ca mediu social stabil ca schimbătoare, astfel încât să încerce să modeleze mediul social pentru a se potrivi personalității lor.

Astfel, în cultura occidentală, atunci când o persoană percepe că are puțin control asupra împrejurimilor sau nu-i place viața pe care o conduc, ei sunt încurajați să o schimbe; În cultura estică se estimează efortul de a realiza o armonie cu situația și de a se adapta la aceasta. Allocentric tind să se definească prin referire la entitățile sociale și tind să utilizeze factori externi (cum ar fi contextul sau situația) pentru a descrie alții. Utilizarea idiocentrică pentru a descrie alții și concentrarea mai mult asupra dispozițiilor interne.

.