Teoria interpersonală a lui Harry Stack Sullivan

Teoria interpersonală a lui Harry Stack Sullivan privind dezvoltarea personalității este una dintre cele mai cunoscute în domeniul psihanalizei.

În acest articol vom descrie principalele concepte și postulate ale acestui model, a căror concentrare asupra relațiilor interpersonale a avut o influență foarte semnificativă asupra evoluțiilor ulterioare ale psihoterapiei.

• Articol asociat: "Teoriile principale ale personalității"

Teoria interpersonală a lui H. S. Sullivan

Harry Stack Sullivan (1892-1949) a publicat lucrările în 1953 "Teoria interpersonală a psihiatriei"; în acest sens și-a dezvoltat modelul de personalitate, care este încadrată în paradigma psihanalizei. Mai concret, putem clasifica Sullivan în neofreudism, alături de autori precum Carl Jung, Karen Horney, Erik Fromm sau Erik Erikson.

Sullivan a apărat o concepție de psihiatrie potrivit căreia această știință ar trebui să aibă ca obiect de studiu interacțiunile dintre ființele umane. În acest fel a subliniat relevanța fundamentală a relațiilor interpersonale (atât real cât și imaginar) în configurația personalității și, prin urmare, și a psihopatologiei.

Pentru acest autor, personalitatea poate fi definită ca un model de comportament legat de situațiile de interacțiune cu alte persoane. Ar fi o entitate stabilă și complexă, determinată atât de nevoile fiziologice și interpersonale înnăscute, cât și de învățarea prin experiențele timpurii și procesul de socializare.

În acest sens, personalitatea va fi formată progresiv în ceea ce privește contactul cu mediul social și abilitatea de a satisface nevoile, precum și tensiunea pe care o provoacă atât din punct de vedere biologic, cât și din punct de vedere psihologic. Eșecurile în acest tip de învățare și lipsa de adaptare psihologică ar duce la patologie.

Teoria personalității lui H. S. Sullivan și, în special, accentul pe interacțiunile sociale, a dus la apariția școlii de psihanaliză interpersonală. Acest curent diferă, de asemenea, de varianta freudiană în interesul său pentru individualitate și pentru importanța pe care o conferă relației reciproce dintre terapeut și pacient.

• Poate că te interesează: "Cele 9 tipuri de psihanaliză (teorii și autori principali)"

Factorii stabili care alcătuiesc personalitatea

Potrivit lui Sullivan, construcția pe care o cunoaștem ca "personalitate" este compusă din trei aspecte stabile: dinamism și nevoi, sistemul Sine și personificările.

Toate acestea sunt dezvoltate de la interacțiunea cu alte persoane și de modul în care ne rezolvăm impulsurile noastre fiziologice și sociale.

1. Nevoi și dinamism

Psihanaliza interpersonală definește două seturi mari de nevoi umane: cele ale satisfacției de sine și cele ale securității. Primele sunt asociate cu fiziologia și includ hrănirea, excreția, activitatea sau somnul; nevoile de securitate au un caracter mai psihologic, cum ar fi evitarea anxietății și menținerea stimei de sine.

Dinamismul este un model complex de comportament și mai mult sau mai puțin stabile, care au funcția de a satisface o anumită nevoie de bază - sau, în cuvintele lui Sullivan, de a "transforma energia fizică a organismului". Există două tipuri de dinamism: cele care sunt legate de anumite părți ale corpului și cele asociate cu experiențe de teamă și anxietate.

2. Sistemul Sinelui

Sistemul Sinele se dezvoltă de-a lungul copilăriei, pe măsură ce ne confruntăm cu anxietate și eliberăm-o prin alte persoane. Este o structură psihică care îndeplinește funcția gestiona anxietatea, adică să facă față nevoilor de securitate. Cu vârsta, ea adoptă și funcția de a proteja stima de sine și imaginea socială.

• Articol relevant: "Ce este" Sinele "în psihologie?"

3. Personificările

Sullivan folosește termenul "personificare" pentru a se referi la modalitățile prin care copiii interpretează lumea: atribuirea la oameni și caracteristicile colective ale altora, pe baza experiențelor de interacțiune, precum și a convingerilor personale și a fanteziei. Personificările vor avea o mare importanță în relațiile sociale pe tot parcursul vieții.

Moduri de experiență: dezvoltarea minții

Urmând abordările lui Sullivan, personalitatea se formează prin transferul interpersonalului la intrapsihic. În acest fel, dacă nevoile unei persoane în timpul copilariei sunt acoperite în mod satisfăcător, el va obține un sentiment de încredere în sine și de securitate; Dacă nu, veți dezvolta o tendință de a vă simți nesigur și anxios.

Modalitățile prin care experimentăm mediul nostru fizic și social Ele se schimbă în funcție de vârstă, gradul de competență lingvistică și satisfacerea corectă a nevoilor. În acest sens, Sullivan a descris trei moduri de experiență: prototaxica, paratáxica și sintactica. Fiecare dintre ele este subordonată celor care apar mai târziu.

1. Experiența prototaxică

Bebelușii experimentează viața ca o succesiune de stări organismice independente. Nu există nici o concepție despre cauzalitate sau despre un adevărat sentiment de timp. progresiv va deveni conștient de părțile corpului care interacționează cu exteriorul, în care există sentimente de tensiune și de ușurare.

2. Experiența Paratáxica

În copilărie, ne diferențiazăm de mediul înconjurător și obținem cunoștințe despre modalitățile de a satisface nevoile noastre; acest lucru permite apariția simbolurilor personale prin care stabilim relații între evenimente și senzații, cum ar fi cele legate de cauzalitate.

Sullivan a vorbit despre "distorsiunea paratáxica" pentru a face referire la apariția unor astfel de experiențe în etapele ulterioare ale vieții. Acestea constau în mod fundamental în relația cu alții într-un mod echivalent cu cel care a avut loc cu persoane semnificative în trecut; acest lucru se va manifesta în transfer, de exemplu.

3. Experiență sintactică

Când dezvoltarea personalității are loc într-un mod sănătos, apare gândul sintactic, care are un caracter secvențial și logic și este modificat în mod constant în funcție de noile experiențe. de asemenea simbolurile sunt validate prin consens cu alte persoane, ceea ce dă comportamentului o semnificație socială.