Sindromul utopiei

Autorii, cum ar fi Watzlawick et al. (1974), explică formarea de probleme și posibile cauze. Una dintre cauzele care pot genera formarea de probleme ar fi sindromul utopiei.

Fiecare persoană are o viziune despre cum sunt lucrurile și, ceea ce este aproape mai important, despre modul în care ar trebui să fie. Atunci când există o discrepanță între aceste premise, este necesară o schimbare pentru a închide sau a scurta acest disonanță.

"În timp ce urmărim neatinsul, facem imposibilul realizabil".

-R. Ardrey-

Ce este cu adevărat sindromul utopiei?

Ființele umane au o tendință inerentă de a simți, adică de a căuta un sentiment de viață. Sindromul utopiei despre care vorbeau Watzlawick et al (1984) se referă la discrepanța pe care ființa umană o are între "ființă" și "trebuie / ar trebui să fie".

În legătură cu acest concept, autorii vorbesc despre potențialitate, adică această discrepanță necesită generarea unei modificări a acesteia. Prin urmare, se poate deduce că ființa umană are resurse pe care nu le folosește sau le ignoră.

Când avem așteptări foarte mari, pot apărea probleme, de exemplu, poate să apară o disperare existențială. Sindromul utopiei ar fi una dintre formele de disperare existențială.

Autori precum Kierkegaard, Dostoievski și Camus se referă la acest concept, care presupune convingerea fermă că există un sentiment de viață, care trebuie să fie descoperite pentru a supraviețui. Având în vedere recunoașterea faptului că există un sentiment de viață, persoana încearcă să o definească într-un mod utopic și afectează instrumentele și calea pe care am ales să o călătorim pentru a obține o schimbare.

„În această formă de disperare existențială, căutarea unui sentiment de viață este un punct central și orice altceva este difuzat și atât de mult, astfel încât gânditorul pune în discuție faptul că există sub soare, cu excepția însăși premisa , și anume convingerea fermă că există un sens și trebuie să fie descoperite pentru a supraviețui ".

-Kierkegaard, Dostoievski și Camus-

Cele trei forme ale sindromului utopiei

"Am verificat printr-o anchetă amănunțită că Utopia este dincolo de limitele lumii cunoscute".

-Guillaume Budé-

Simplificatorii nu văd nici o problemă în cazul în care există cu adevărat o problemă, Dimpotrivă, utopii văd o soluție în care nu există nici una. Frecvent, extremismul în soluționarea problemelor umane pare să ducă la un comportament desemnat drept sindrom utopie, care poate avea trei forme:

• introjective. Având în vedere sentimentul dureros al inadecvare personale, care rezultă din eșecul de a atinge obiectivul în sine, consecințe psihice (de zbor, de retragere, depresie, suicid ...) apar. În cazul în care obiectivul este nerealist, simplul fapt de a pune este o himeră, iar persoana se termină vina pe el însuși pentru propria stupiditate.
• inofensiv. Această a doua variantă este mai puțin dramatică și are un anumit farmec, deoarece este o întârziere plăcută față de obiectivul utopic. Poeți precum Constantino Kavafis au descris această atitudine ca pe un navigator care se bucură de călătoria, chiar dacă drumul este lung.
• proiectiv. Elementul de bază al acestei atitudini este convingerea rigidă de a găsi adevărul și, prin urmare, de a-și asuma responsabilitatea pentru schimbarea lumii. Printr-o bună doză de persuasiune și speranță, persoana va încerca să-i facă pe alții să-și accepte adevărul, obținând un rezultat total opus în unele cazuri.

"Trebuie" să cântărească și să se retragă, sunt foarte caracteristice utopiei introiective, deoarece harta mentală este de obicei destul de rigidă. Atunci când această obligație este foarte puternică, obiectivul nu se materializează și modalitățile de realizare a acesteia devin difuze.

Aforismul lui Stevenson "Este mai bine să călătorești plin de speranță decât să ajungi la port" este foarte reprezentativă pentru utopia inofensivă, cunoscută și ca întârziere sau întârziere. De asemenea, cunoscuți ca călătorii eterni care nu își termină niciodată călătoria, ca de exemplu un perfecționist sau studentul etern.

Cu toții ne place să fim auziți și să ne împărtășim ideile, dar acest lucru nu este întotdeauna cazul și trebuie să acceptăm că fiecare persoană are adevărul său propriu. În legătură cu aceasta, atunci când o utopie proiectivă nu îi face să accepte sau să asculte ideea lor utopică, ei cred că se datorează actelor de rea-credință sau chiar că intenționează să-și distrugă ideea.

În concluzie, ce referință mai bună decât Karl Popper, care a avertizat că schemele utopice trebuie să conducă în mod necesar la noi crize. Cu alte cuvinte, a subliniat acest lucru Este mai ușor să propui un scop utopic, ideal și abstract decât să rezolvi probleme concrete.

5 romane distopice în viitor, vă va lăsa gândire romane distopice sunt un gen literar care prezintă un pesimist pentru a face cititorul se gândească la viitor și viitorul prezent. Citiți mai mult "