Reflecții asupra fenomenului de apatie în mediile școlare

Cei dintre noi care lucrăm împreună cu profesorii care încearcă să-i însoțească pe ei ca ofițeri în sarcina dificilă de a crește în calitate de educatori și de a contribui la transformarea educației, primim adesea întrebări privind comportamentul copiilor și adolescenților „Apatia“. Este pentru aceste consultări, că în PsychologyOnline am decis să oferim unii Reflecții asupra fenomenului de apatie în mediile școlare.

Acești educatori indică acest fenomen care a crescut în ultimul timp și care afectează nenumărați studenți de toate vârstele, cum ar fi "lipsa de interes" în școală, în activități, în viitor etc..

Ați putea fi, de asemenea, interesat de: Diagnosticarea și stimularea raționamentului analogic la elevi. Implicații pentru învățare Index

1. Starea problemei
2. Dezvoltarea psihologică a copiilor și a adolescenților
3. Responsabilitatea educatorului

Starea problemei

Desigur apatie ca o condiție A fost foarte studiată competent de către profesioniștii din toate științele umane și tratați în domenii terapeutice de prevenire a sănătății mintale. Ceea ce mă aduce pentru a dezvolta această rețea de reflecții este necesitatea de a oferi un răspuns ei se așteaptă acești profesori cu privire la posibilitatea de a face ceva în sarcina cotidianarespecto acest fenomen pare, de asemenea, să depășească mediul școlar care urmează să fie instalat în aceeași societate.

dar, ce înseamnă asta „Apatia“? Nu considerare ar trebui să ignore întrebarea, deoarece acest lucru ne conduce la înțelesul profund al termenului și ne va permite să se detașeze considerații. Termenul „Apatia“ provine din două aspecte etimologice: verbul (pasajul) în limba greacă înseamnă în primul rând, "să fiți afectați de o pasiune sau sentiment, să simțiți o impresie plăcută sau dureroasă"Nu este derivat p £ qoj (pathos) însemnând „pasiune (în toate sensurile), senzație, senzație, emoción.En partea latină, foarte asemănătoare cu limba greacă, iar apoi a trecut la castiliană, este folosit verbul "Patior": suferă, suferă, îndure, tolerează, aprobă, permite "și derivatele sale: "pacienți": pacientul și "patientia": toleranță, supunere.Observați diferențele subtile dintre cele două aspecte, greacă și latină.

Pe de altă parte, cuvântul „Apatia“, poartă un prefix "a", dintre care unul are semnificația "privare, lipsă de impotență".A strâns toate aceste date, ¿Ce contribuie această analiză lingvistică la subiectul care ne privește? "ceva a fost eliminat, suprimat, privat" și că ceva este "pasiune, sentiment, experiență".Apatia se conformează acestui lucru o stare de scăpare, de ascundere, Suprimă stări emoționale, care apar ca un sentiment de goliciune, de absență. Iar amuzamentul este că o mică particulă, litera "a" ne-a dat indiciu pentru a descoperi conținutul acestui fenomen.

Iată ce spun profesorii în practica lor pedagogică: copiii și adolescenții, ¿ceea ce ei iau, se scot din viața școlară? ¿De ce sunt privați? ¿Este vorba doar de o situație personală sau de rețele complexe de interacțiune socială?¿De ce se întâmplă acest lucru? ¿Care sunt cauzele sale? Următoarele reflecții vor încerca să tese parcela și urzeala răspunsului la această problemă.

Primul răspuns la aceste întrebări este de a pune o altă întrebare: ¿Care este situația copiilor și a adolescenților în sistemul de învățământ?

Trecerea prin sistemul educațional corespunde etapelor copilăriei, pubertății și adolescenței, momente de anxietate și incertitudine, unde există o deschidere către societatea care transcende lumea mică a familiei, adesea fără a primi ajutor din partea adulților. Pe parcursul acestor ani, studenții de la școală nu invata doar conținutul curriculum-ului, dar ceva programare ascuns, subtil și tăcut, cu reguli de învățare de interacțiune socială, relațiile de putere, valori care diferă de cei care predică și care acționează dincolo de limbă verbală.

forme de legătura autoritară acestea sunt transmise în stiluri de comunicare și învățare și sunt evidente în obsesia cu uniformitate și reglementări disciplinare, în absența dialogului, în atitudini intolerante față de disidenți. Pentru mulți studenți, școala a devenit dezumanizată birou de vânzări de titluri și certificate; într-un loc în care nu există loc pentru noi, neprevăzute, diferite; unde indisciplina este experimentată doar ca atac personal asupra adulților care dețin autoritate. Studentul care trece pe drumurile abrupte (curricula) ale sistemului de învățământ, vede, de asemenea, dihotomia dintre școală și învățare extra-școlare (adâncime) Vive de învățare ca justificare și utilitatea este închisă în sine; dezvoltă activități organizate de profesori a căror scop este adesea necunoscut.

Ține minte "ce trebuie să studiezi", uneori el nu are nici o idee despre "cum" sau "de ce" el trebuie să o facă. Percepeti obiecte frecvente și naturale ale vieții școlare: cărți, documente, table, creta, etc. și, de asemenea, deposedarea a ceea ce este "corect".

Dacă ați întreba ce se studiază, răspunsurile ar fi în jurul modelului societății: modelul "acumulare" și "marginalizare" : "puțini sosesc, doar cei dăruiți". Conținutul se simte ca taxe și rigid conectat la contextul în care au fost învățate și aplicarea lor este posibilă în contexte similare: sala de clasă. prioritate excesivă a unui sector mic de personalitate, accentul este pus pe haceque unor factori intelectuale: „păstrat“ și „Repeat“ cererile aproape unice de examene finale pentru ceva numit târziu: toate obiectivele de învățământ și se termină în ele.

Nu este ciudat faptul că mulți profesori se întreabă în mod corect ce este elevul "eliminați", "ștergeți" în viața școlară. Este ceea ce a rămas în afara acestor factori exclusive menționate mai sus: senzație, se confruntă, observarea, cercetarea, Intuit, dorinta, pasiunea pentru a descoperi, etc..

Recent, un studiu a fost realizat într-o școală de învățământ tehnic în rândul elevilor din ultimii ani ... Una dintre întrebările a fost să sublinieze "¿Ce școală caracteristici sunt cele mai importante pentru tine „Algunasrespuestas a reflectat gândirea aproape toate losentrevistados, de exemplu.?: "Unul dintre caracteristicile pe care le consider important este că de fiecare dată când petrec anul, ești mai puțin dispus să studiezi" .Acest lucru "mai puțină dorință de a",¿nu amintește nimic?

Școlarizarea și clasificarea copiilor în școală, sunt alte forme brutale de formare ( „formare“, care se spune), care face de multe ori scoala. Există puține îngrijorare cu privire la personalitatea fiecărui elev și respectul pe care îl merită și ce puțin există, este deviat spre clasificarea și „etichetare“ Exercitarea puterii se manifestă adesea subtil în studiile, semne de nerăbdare, gesturi comentarii defăimătoare și desvalorizadores, mânie și iritare izbucniri și strigăte răgușite (consultații cu logopezi, atestă) și toate acestea trebuie să fie adăugate auto-devalorizare a copilului și adolescentului ca o reacție la mediul desconsiderare. Amintiți-vă că mecanismele de apărare celebre studiate de psihanaliza, de asemenea, să fie reinterpretată ca sistemic "mecanisme de schimb" cu mediul.

Dezvoltarea psihologică a copiilor și a adolescenților

Copilul de la o vârstă fragedă formează ceea ce a fost numit "conceptul de sine": cunoașterea pe care o are de la sine. Comportamentul ulterior depinde de conceptul de sine, în care se va comporta ca crezi ca sunt capabili și nu atât de mult pentru ceea ce este cu adevărat. Prin urmare, mulți studenți anticipează pentru că "cred că știu" rezultatele atitudinii lor. Indicatorii sunt reacțiile adulților din jurul lui; ceea ce se așteaptă de la copil condiționează grav ceea ce va face copilul.

Dacă anticipați un eșec ipotetic, eforturile vor fi minime și se așteaptă la rezultate proaste, oferind adulților verificarea certitudinii judecăților lor, consolidând în același timp atitudinile lor devalorizante, generând astfel ceea ce se numește "buclă de feedback". În realitate, nu există un concept de sine care să nu fi trecut prin alții. Nivelul de aspirație al studenților se bazează în general pe ceea ce așteaptă profesorii lor. Aceste așteptări pentru studenții pot deveni „profeții“ care, de asemenea, se întâlnesc aici și să ne amintim de cercetare mismas.Habría în domeniul psihologiei sociale, care au fost făcute și sunt încă făcute cu aceleași rezultate în ceea ce privește fenomenul numit „efect Pygmalion“ ( care se referă la caracterul mitologic, care se îndrăgostește de propria lui lucrare, astfel încât pătrunde viața). Studentul se vede în ceilalți ca într-o oglindă și se termină să se adapteze la ceea ce așteaptă ceilalți de la el. Este ușor de văzut în setările școlare, corelația dintre „note proaste“ și o imagine de sine negativă: eșecul școlar este identificat cu eșec personal.

Proiecția cu care se măsoară persoana elevului este adesea exclusiv școlară: "studentul a mâncat persoana" Apatia nu este un fenomen static care trebuie studiat într-un cabinet; are o destinație dinamică: născut, se dezvoltă, conduce la altruism, dezinteresare dă naștere plictiseală și arată multe fețe: pasivitate, inerție, tristețe și chiar ceva nostru: furie și de acolo începe să se apropie de celălalt pol Apatia: agresiune rebelă. Nu este foarte ciudat să găsim mai ales la adolescenți alternanță între apatie, inerție și exasperare în comportamentele școlare și extrașcolare. Respingere pasivă: apatie, inerție, inhibiție, reverie, scăpare, absență, respingere activă: agresivitate, rebeliune. Unii specialiști s-au referit la o situație ca fiind contagioasă: apatia și plictiseala sunt transmise de la un elev la altul, de la studenți la profesori, de la profesori la studenți, iar instituția se răspândește pentru toată lumea. Tot ceea ce sa spus despre apatie la copii și adolescenți ar putea fi adresat profesorilor și educatorilor.

Este la un moment dat profesorii merg la ocupă același loc ca și elevul în sistemul de învățământ: locul devalorizării, neparticiparea, marginalizarea în deciziile, exploatarea ca lucrător în educație, constrângere etc. generând inexorabil afectiv apatie mutilare implicala și apoi se transmite (dacă se poate spune așa) elevul. Profesor și educator ar putea crede că intențiile lor sunt bune (și dacă da, la nivel conștient) poate pretinde gândirea critică, învățarea creativă, învățarea activă, promovarea personalității, de salvare a subiectului, etc., etc. dar definirea legăturii pedagogice ca dependență link și supunere, iar aceasta este în cazul în care una dintre contradicțiile cele mai grave cu care se confruntă mulți profesori de bună-credință și, mai degrabă decât intenții nobile este dat, ei se plâng verifica faptul că elevii lor sunt afectate de această sindromul dezinteresului și apatiei.

Meritele învățării active sunt predate, dar în virtutea ipotezelor unei dependențe naturale, Cu cât studentul este mai pasiv, cu atât mai bine vor fi îndeplinite obiectivele unei "educații formative". Și dacă acest lucru se întâmplă acest lucru, este deja instalat student apatie. El știe că, pentru a îndeplini aceste obiective și să fie acceptate trebuie să „ipotecarea“ propriile lor interese, curiozitatea lui, „pasiune“ lui „Educația mea sa încheiat când Am intrat în școală "a spus odată Bernard Shaw.

Nu este esențial ca apatia să aibă o față tragică sau deprimantă. Aceasta nu constă tocmai în acest sens, însă nucleul întrebării se află în "pensionare" și "suprimarea" pasiunii cuiva pentru respectarea strictă a "principiului de performanță". M-aș mira să afirm că, în spatele copiilor foarte generoși, fenomenul de apatie prin supunere este ascuns. Uneori educația se numește ceea ce nu este altceva decât un antrenament. Apatia și dezinteresul au multe surse care le generează.

Pentru a le înțelege, trebuie să luăm în considerare: istoria personală, atmosfera familială, motivațiile sociale, influențele mass-media de incomunicare (¿Câte ore petrece un băiat în fața suzetei electronice a televizorului?); modelele propuse de societate care întăresc părinții și profesorii, situația socio-economică și politică, tradiția culturală etc. (Un gânditor celebru al lui XIX a spus spunând. „A milioane și milioane de morți în istoria noastră din trecut, apăsăm gândirea creierului strictǎ“) Fără un totalizator și percepția favorabilă incluziunii și gândirea sistemică, este aproape imposibil de a avea o privire de ansamblu moderat exactă a acestui fenomen.

Suntem profund întristate de faptul că școala nu este adaptată nevoilor actuale, iar educatorii sunt suficient de pregătiți pentru a face față acestei probleme. În același mod, dezinteresul și apatia nu pot fi reduse la un singur factor psihologic individual. Ele sunt în mod inevitabil legate de o reacție la o lume complexă de influențe și relații sociale. Strălucit, la fel ca toate producțiile sale, părintele psihanalizei, Don Segismundo, ne-a dat de model și de orientare suficientă pentru a înțelege fenomenul suntem interesați în studierea: „Opoziția dintre psihologia individuală și psihologia socială sau colectivă, care la început vedere poate părea foarte adâncă, pierde o mare parte din semnificația ei de îndată ce am supune-o la o examinare mai aprofundată.

Psihologie individuală Este cu siguranță specific omului izolat și investighează modul în care își atinge satisfacția instinctele lor, dar numai rareori și în anumite condiții excepționale, este dată fără relația individului cu alții. În viața mentală individuală apare întotdeauna integrată în mod eficient, „celălalt“, ca model, obiect, auxiliar sau adversar, și astfel, psicologíaindividual este în același timp și din psihologia socială care începe, într-un sens larg, dar pe deplin justificate.

Relația individului cu părinții și frații săi, persoana fiind dragostea și medicul dumneavoastră, adică, toți cei care au fost până în prezent obiectul cercetării psihanalitice, poate aspira să fie considerate ca fenomene sociale, ajungând apoi la opoziția față de anumite alte procese, numite de noi narcisisti, în care satisfacția conducerilor eludă influența altor oameni sau le eliberează deloc. În acest fel, opoziția dintre actele sociale și cele narcistice (Bleuler ar spune poate autism) -se încadrează în domeniile psihologiei individuale și nu justifică o diferențiere între ea și psihologia socială sau colectivă. (Sigmund Freud "Psihologia masei și analiza sinelui") ¿Ai putea să o aplici la psihopedagogie?¿Dificultăți de învățare se datorează numai individului sau "lui, legăturilor sale și circumstanțelor"? .

Nu câțiva pedagogi cred că multe din bolile suferite de copiii școlari trebuie căutate în aceeași școală. Pentru unii participanți și pentru cei responsabili de activitatea educațională, vorbind și fără a menționa dificultățile școlare și defectele și defecțiunile sistemului educațional, are "valuri rele" sau "face încercări de a distruge școala".

Luând acest raționament la extrem, răspunzător de dezintegrarea sistemului pentru cei care îl descriu și îl diagnostichează. În acest fel, ei au un alibi excelent să se abțină de la orice acțiune asupra acestei realități. Din partea mea cred că știu mecanisme tot mai bune și mai profunde prin care altruism și mutilare care implică apare apatie, este de a crea condiții de a acționa și de a întreprinde schimbările profunde pe care copiii si tinerii au nevoie să fie ele însele, fără mutilări afective sau intelectuale.

Este inutilă discutarea dacă sunt sau nu prezentate condițiile descrise și în ce măsură acestea se întâlnesc în mediul școlar: este o altă cercetare care a fost deja efectuată și repetată nenumărate ori. Ar fi convenabil pentru cititorul acestor note să interpreteze că dacă aceste condiții sunt îndeplinite, nu contează unde și în ce măsură este probabil că fenomenul apatiei este legat de ele. Nici nu există o relație liniară între cauze și efecte și mult mai puțin în domeniul comportamentelor umane care sunt plasate într-un alt model de înțelegere și analiză. comportamente umane urmeze un model de cauzalitate circulară a lua forme de „bucle de feedback“ Detectarea apatie și experiență școlară, este posibil (și trebuie să-l dovedească), care este legată de situația cu care se confruntă copii și adolescenți în și din sistem educațional.

De asemenea, este legată de alte cauze care ar trebui investigate și legate între ele și acest lucru este mai mult decât evident. Idealizarea condițiilor în educație sau de negare a efectelor lor cele mai neplăcute dezvolta, probabil, nu conduce sau nimic pentru a ajuta la rezolvarea problemei de apatie școală. Ele servesc doar pentru a oferi o scuză pentru adult, dar blochează posibilitatea de a vă îngrijora de student. .. (întrerup scris această notă Un student de o carieră în psihologie vine să întâmpine vă întrebați despre studiile tale, cum ar fi lucrurile merg dacă ea e fericită am spus nu ,. Asta nu merge bine în studii (fără dar, amintiți-vă cum unamuy student bun) Motivul? nu se poate termina cu un subiect, deoarece acestea au „bochado“ de trei ori și merge pentru a patra. mă întreb de ce.

Nu știe Crede că a studiat foarte mult. Continuă să întreb dacă profesorul ia dat motivele pentru care nu aprobă. Se pare că nu. El primește doar prin răspuns a "Nu este ceea ce dorește profesorul".Și ce vrea profesorul? Insist insistent. Nu-i explică. Continuă să întreb: ¿a spus ce este criteriul prin care materia, care sunt minime pentru a trece cerințe, care sunt obiectivele care trebuie atinse sunt, modul în care trebuie să se pregătească indiferent de ce metodă trebuie să studieze care sunt defectele care le-a sunt evaluate la corect, etc., etc. etc? Răspuns negativ Eu zic la revedere la revedere și ofer sprijinul meu necondiționat pentru a putea merge mai departe. (Psihopedagogia este o carieră esențială în această perioadă într-o țară care trebuie să învețe.) El mi-a mulțumit, dar a spus că "nu dorește să continue, nu știe dacă merită finisarea cursei". El pleacă. Sunt singur Sunt nedemn. Sunt plin de mânie. Simt o căldură care se ridică peste tot corpul meu ... trebuie să fie pasiune ... o recunosc ... a fost cu mine toată viața mea.

Simt că sunt în viață ... jur păstra luptă pentru o educație mai bună, fără scădere brațele deși Deleon răsune vocea în urechi: „Cinci secole ...“ Până la urmă și-a exprimat apare o întrebare foarte evidentă este formulată mulți profesori: Ce se poate face? Tratamentul apatiei ¿este doar o problemă a specialiștilor? ¿este exclusiv domeniul terapeutic? ¿Este posibilă o transformare a structurilor care permit apatie și dezinteres?¿Cum se face??¿De unde începeți? Apatia, așa cum am arătat anterior, trebuie investigată și tratată dintr-o perspectivă interdisciplinară. Aceste adnotaciones au ca scop tratarea abordării din rolul profesorului și al instituției. Este imperativ ca aceste idei să fie completate și extinse prin rolul activ al cititorului acestora. Prima considerație cu privire la rolul profesorului și al educatorului este că cea mai eficientă sarcină este prevenirea. Mă întorc din nou la etimologii: prepositionul "pre" înseamnă "înainte", "în prealabil", "în avans"

Responsabilitatea educatorului

¿Care este rolul profesorului în situația de învățare? Situația de învățare este socială. Profesorii au "parteneri" în învățare, nu „Subiecte“. Sarcina educațională este de a organiza experiențe prin comunicare:

1. părăsi că elevul vorbește și se exprimă
2. Împiedicați-vă să repetați lecțiile învățate din memorie
3. Induceți-o utilizați alte capabilități pe lângă intelectuali
4. Promovați exprimarea experiențelor personale (ce ai vazut, ce te-ai simtit, cum ai experimentat-o?) si mai ales opiniile tale (ce crezi despre ceea ce incercam?
5. Asigurați-vă că studentul stabilește împreună cu colegii săi a comunicare „Constructiva“și nu numai „Informativ“
6. Îndepărtați-vă pe timp de noapte capabilități (lucrează cu cele mai bune pe care le are fiecare)
7. Creați un climat unde toată lumea se simte apreciată
8. Găsiți modul în care fiecare elev triumfa în ceva
9. Prezentați educației ca dezvoltarea abilităților (auto-desfășurare) și nu ca un obstacol sau obstacole sau obstacole pentru a fi sărite
10. Asigurați-vă că studentul învață "te iubesc"
11. Promovați Creșterea identității: promova și promova mai mult BE decât HAVE
12. Vedeți că "elevul nu mănâncă persoana"
13. Însoțiți dezvoltarea TOTAL al persoanei

Cu cât studentul este mai valoros și mai acceptat, cu atât mai mult îi va ajuta să avanseze în procesul de învățare. Dacă profesorul reușește să aibă o relație autentică și transparentă, acceptare cald, evaluare și persoană diferită, în cazul în care vedeți elevul așa cum este, probabil, acest lucru îi ajută pe elevi să experimenteze și să înțeleagă aspectele legate de el însuși, să întreprindă și să facă față mai bine cu problemas.Sería foarte naiv, pe de altă parte, așteptați și pretind că totul se întâmplă în formă magică. Este un loc de muncă greoi și rezultatele nu sunt întotdeauna percepute; de aceea sarcina educatorului a fost comparată cu cea a grădinarului:

„Ne putem gândi la noi înșine nu ca stăpâni, ci ca grădinari. Un grădinar nu crește flori, el încearcă să le dea ceea ce ei cred că îi va ajuta să crească și ele cresc de la sine. Mintea unui copil, ca un floare, este un lucru viu. nu putem face să crească prin punerea lucruri, cum ar fi nu se poate face o floare să crească frunze lovind și petale. Tot ce putem face este înconjoară dezvloltării ceea ce are nevoie să crească și să aibă credință în care va lua ceea ce are nevoie și va crește " (John Holt)

Pentru mulți profesori, problema motivării în sarcina zilnică este un obstacol insurmontabil. Motivația a fost bine studiată de toate fluxurile de cercetare psihologică. Astăzi știm deja că termenul nu indică o mișcare (provine motivația) "Move")"din exterior în" (se numește „De stimulare“), dar altfel vine "din interior spre exterior" și că o persoană "este motivat" în sine. Strict vorbind, nu este posibil "motivați pe alții"deși deja l-am instalat în limba populară, dar în realitate ceea ce facem este să creăm condițiile și climatul, astfel încât alții să poată „Motiva“ (mișcare) Dacă aveți vreo îndoială, consultați lucrarea lui Frederick Herzberg despre motivație.

Revenirea la sarcina educațională, elevul "el este interesat" și "este motivat" dacă profesorul face tot ce-i stă în putință "în fața realității" luând în considerare faptul că o experiență are sens dacă este comparată și confruntată cu viața pe care o trăiește elevul. Pedagogia activă este mai mult o stare de spirit și atitudine a profesorului, decât o problemă de aplicare a tehnicilor.

Un tematic a fost dezvoltat printre specialiștii din domeniul educației axat pe rolul lui „Medierea“ al profesorului a cărei funcție ar fi să o ofere „Podul“ între student și sarcină, între student și obiectul cunoașterii. Performanța acestui rol ar permite studenților să-și realizeze propria experiență în realizarea cunoștințelor. Acest model de cooperare (numit și "legătura simetrică a cooperării complementare": simetric, deoarece ambele sunt de învățare; de cooperare deoarece lucrează împreună; complementar pentru că profesorul completează ceea ce are nevoie elevul, deoarece a început înainte și știe metode de învățare) are un punct de plecare: nevoile elevului și punctul de sosire: dobândirea de cunoștințe "prin apropriere".

Rețineți că activitatea:

1. este centrat pe student
2. profesorul ordonează obstacolele cunoașterii
3. nu exercită violență pentru a realiza o "adaptare pasivă"
4. obiectivul este dificultatea pe care elevul trebuie să o depășească realizarea cunoașterii
5. învățarea se bazează pe instrumentele de cunoaștere și transformare a realității (unul dintre cele trei obiective stabilite de UNESCO pentru educație: învățarea de a fi, învățarea de a învăța și de a învăța să facem).

În acest model, obiectul cunoașterii nu mai este proprietatea exclusivă a profesorului, ci este în afara celor două, iar strategia ar fi aceea de a cita, invita, entuzija elevul "mergeți împreună în căutarea dvs." constituind un adevărat „Aventura“ a cunoașterii, care nu ar mai fi "acumulată", ci căutată, analizată, investigată, transformată și "construită".

Această situație permite profesorului să fie eliberat din "Anguish să se acumuleze" informația îi transmite apoi în mod obișnuit și apoi își dedică energiile pentru a dezvolta metode de învățare și căutare, propuneri de materiale și experiențe, pentru a pune în contact cu realitatea elevul care promovează cercetarea și experimentarea. În loc de a pretinde că elevii "ascultați", profesorul va fi "pentru a servi elevii".

Toate astea o agitație pedagogică presupune o tranzacție adevărată în spațiul simbolic rigid al educației tradiționale, al rolurilor, legăturilor, obiectelor de cunoștințe, metodologii, utilizarea materialelor, localizarea și utilizarea spațiului fizic al învățării (clasa).

Toate locurile de mai sus ne plasează pe toți cei dedicați educației care se confruntă cu problema schimbării. Schimbările în educație sunt schimbări ale sistemelor. Dar există o realitate și că, chiar dacă schimbările în profesor sunt legate între ele cu alte aspecte ale sistemului, nu există nimic și nimeni nu poate schimba profesorul dacă nu. Doar profesorul poate schimba profesorul.

Mult despre care vorbeam "pedagogie activă" este nevoie de schimbări profunde. Și apatie necesară pentru a dezvolta un climat și anumite condiții la nivel individual și social, la fel ca și clase de elevi care promovează activ, constructorii suspropios de învățare necesită o restructurare semnificativă a spațiilor învățare.

Acest lucru ne aduce la ideea de a „Pasajul“ de la o situație la alta, de la un model la altul; de la un loc de pasivitate la altul de activitate, de la un model de excludere la unul de incluziune care prioritizează participarea la sarcina educațională, singura condiție pentru apatia să nu fie prezentă. "ia parte, cea care corespunde" într-un grup social, apatia "se retrage"