Gândește numai la tine, te face mizerabil?

Cei mai mulți dintre noi ni s-au spus că este rău gândiți-vă numai la sine. Ei o spun din moralitate, din religie și din obiceiurile familiei. Cu toate acestea, ca în orice mandat, există un mesaj ascuns între linii. Se pare că eul ființei umane este egoism și că trebuie să lupte împotriva lui pentru a fi mai virtuos.

Odată cu dezvoltarea neuroștiinței vedem că problema este diferită. Nu are atât de mult de a face cu virtutea, ca și cu propriile nevoi de supraviețuire umană. Abilitatea de a vedea dincolo de sine este, de asemenea, trăsătura unei inteligențe a evoluat. Și dacă acestea nu erau suficiente, sa constatat, de asemenea, creșterea serotoninei și, împreună cu ea, sentimentul de fericire.

"Singura egoism acceptabilă este să se asigure că toată lumea este bine să fie mai bună"

-Jacinto Benavente-

Matthieu Ricard, un biolog molecular francez, care a devenit un călugăr, spune și acest lucru. budist. Acest om este fiul lui Jean-François Revel, faimosul filosof european. Ricard a fost un om de știință renumit. El a participat la o cercetare de prestigiu asupra creierului efectuată în Statele Unite. După ce a plecat la Nepal, a adoptat stilul de viață al locului și a rămas acolo.

Gândirea numai despre sine duce la deteriorare

Matthieu Ricard este convins că egoismul Este, mai presus de toate, o sursă de nefericire. Faptul de a fi atât de conștient de forțele "I" de a adopta o poziție paranoică. Fără a realiza acest lucru, tot timpul trebuie să vă gândiți cum să păstrați acel sine sau cum să-l exaltați sau cum să-l faceți să prevaleze asupra altora..

Rezultatul gândirii numai la tine este că ești plin de frică. A iubi înseamnă a rupe cu acel sine, pentru ai permite să se estompeze în altele. În schimb, egocentricitatea vă determină să construiți bariere. Asta te face să devii defensivă. Te simți amenințat într-o anumită măsură și, de asemenea, doar.

Dacă tot timpul transformați ideile care se rotesc numai în jurul vostru, limitați semnificativ percepția lumii. Acest obicei vă îngreunează să vă uitați la realitate dintr-un alt punct de vedere. Te închide pentru a surprinde. Îți face experiența cotidianul emoțional este foarte limitat și vă desensibilizează cu ușurință.

Egoismul duce la nefericire

Pentru Matthieu Ricard, ființa umană este un lup cu două fețe. Una este fața unui lup crud, care se gândește doar la sine. Celălalt este fața unui lup care lucrează pentru pachetul său. Care dintre cele două expiră? Cel care este hrănit.

Pentru acest călugăr budist, gândirea numai pentru sine duce la indolență. De asemenea, credeți că indolența trece cu ușurință la cruzimea. În acel stat, apar numai gânduri de indiferență sau ură. Începeți să-i ura pe alții ca pe o strategie de a vă înălța. Ceilalți sunt răi și unul bun. Ceilalți sunt stângaci, doar unul vede lumina.

Când persoana este prinsă în acea dinamică, zâmbetul se oprește. Furia devine stare normală. Ceilalți nu sunt o sursă de fericire, ci de mizerie. Toți se enervează, toți se deranjează; toți cei care nu îndeplinesc funcția de a-și satisface propriul ego. În aceste condiții, de acolo până la amărăciune există doar un mic pas.

Altruismul este un nivel superior

În laboratorul său, când a făcut studii asupra creierului, Matthieu Ricard a reușit să demonstreze că îi slujește pe alțiiși oameni fericiți. De fapt, o mai mare susținere este o metodă care se aplică pentru a ridica spiritele persoanelor care suferă de depresie.

Cu solidaritate se întâmplă opusul egoismului. Cu cât ești mai altruist, cu atât vei deveni mai conștient de lume. Mintea și inima voastră sunt deschise să înțeleagă realitatea celorlalți și acest lucru vă face mai percepți și mai inteligenți. De asemenea, vă permite să vedeți lumea din diferite puncte de vedere și acest lucru vă îmbogățește lumea emoțională. De asemenea, puteți crea relații de calitate superioară.

Pentru Matthieu Ricard, cel mai înalt nivel de solidaritate se numește compasiune. Acest călugăr atrage atenția asupra unui fapt istoric. Lumea a progresat spre forme mai compacte de compasiune. Drepturile omului, drepturile femeilor și, mai recent, cele ale animalelor, sunt dovezi ale acestei evoluții.

Pentru acest călugăr budist, o mare revoluție în lume a început deja: aceea de compasiune. El afirmă că pe termen scurt acest lucru va crea condițiile unei îmbunătățiri economice. Pe termen mediu va conduce la o creștere a calității vieții și pe termen lung va realiza conservarea mediului. El asigură că, treptat, vom realiza că omenirea are doar o cale de a continua existența: cooperarea.

7 piese lăsând egoismul nu este ușor de găsit, deoarece este mascat bine, dar întotdeauna lasă 7 piese pe care le dezvaluie ... Citeste mai mult "