Zombie filosofice un experiment gandit despre constiinta

Zombie filosofice un experiment gandit despre constiinta / cultură

Zombiile filosofice sunt un experiment mental realizat de filozoful australian David Chalmers să pună la îndoială explicațiile materialiste despre funcționarea și complexitatea conștiinței.

Prin acest experiment, Chalmers susține că nu este posibilă înțelegerea conștiinței prin proprietățile fizice ale creierului, care pot fi argumentate dacă ne imaginăm o lume ca a noastră, dar locuită de zombi.

  • Articol asociat: "Experimentul din camera chineză: calculatoare cu minți?"

Experimentul psihologic al zombiilor filosofice: unele fundaluri

Descrierea și localizarea componentelor conștiinței este un subiect care a generat nu numai dezbateri științifice și filosofice care se actualizează constant discuția clasică despre relația minte-corp, dar chiar ne-a determinat să ne imaginăm lumi în care este imposibil să discernem între cine este om și cine nu este, așa cum ne arată știința fictivă sau dezvoltarea inteligenței artificiale.

Există cei care apără faptul că conștiința noastră nu este altceva decât un set de elemente materiale care pot fi găsite în interiorul creierului. În schimb, sunt cei care pledează pentru existența unor stări mentale și experiențe subiective, că, deși acestea au substraturi organice, nu pot fi definite numai pe baza de explicațiile biologicist sau physicalists.

Ambele teze au fost apărate și respinse prin diferite mijloace. Unul dintre ele este experimentele mintale, uneltele folosite în filosofie prezintă situații ipotetice care vă permit să vă imaginați rezultatele logice ale unui experiment, și pe baza acesteia, trage concluzii și argumentează pozițiile teoretice.

În deceniul anilor '90 și cu intenția de a pune la îndoială explicațiile materialiste despre funcționarea minții umane, David Chalmers a făcut un experiment mental publicat în cartea sa Mintea conștientă, în care sugerează acest lucru dacă explicațiile materialiste despre stările mentale erau valabile, atunci oamenii nu ar fi mai mult decât o grămadă de zombi.

Cu teza sa, ideea de zombi filozofice popularizat într-un sector important al filosofiei, cu toate acestea, David Chalmers nu a fost singurul interesat în a discuta proprietățile experienței umane prin comparație cu pseudohumanos de caractere.

  • Ați putea fi interesat: "Problema Molyneux: un experiment mental curios"

De ce zombi nu sunt ființe umane?

Philosophical gândire zombie experiment are loc după cum urmează: Să presupunem că există o lume care este fizic identic cu al nostru, dar în loc să fie populate de oameni, este populat de zombi.

Zombi sunt ființe fizice egale pentru oameni, ei pot învăța aceleași comportamente și au aceleași funcții cognitive. Dar există o diferență care este fundamentală și susține că nu este posibil să se explice conștiința prin simpla existență a unor componente fizice: deși zombie au o compoziție fizică identică cu cea a oamenilor, nu au experiențe conștiente și subiective (elemente numite " qualia "în filosofie), cu care nu simt și nici nu pot dezvolta o conștiință a" ființei "(un zombie). De exemplu, zombii pot țipa ca oamenii, dar nu au experiența subiectivă a durerii.

Din acest experiment, Chalmers concluzionează că conștiința nu poate fi explicată în termeni de determinism biologic, deci propunerile de materialism sunt inadecvate. Se ajunge la concluzia că zombie sunt de conceput ca s-ar putea imagina, iar dacă acestea sunt de conceput se datorează faptului că condițiile lor de viață nu sunt determinate numai de proprietățile fizice, astfel, explicațiile physicalist pentru existența conștiinței vă sunt de asemenea inadecvate.

  • Articol relevant: "Dualismul în psihologie"

Chalmers "dublu aspect Monism

Experimentul zombiilor filosofice este o încercare de a răspunde la o întrebare care se desfășoară în dilema minții-creierului: Un sistem fizic poate dezvolta experiențe conștiente?

Reprezentarea acestui experiment este că conștiința nu este identic cu un fapt fizic, și vice-versa, un fapt fizic nu explică pe deplin conștiința, deoarece nu se poate explica pe deplin prezența unor experiențe calitative și subiective.

Adică explicațiile care pornesc de la teoria fizică sau materialistă nu sunt suficiente pentru a explica lumea, pentru că lumea nu este compusă numai din proprietățile fizice, ci din experiențele subiective care sunt proprietăți fenomenale.

De fapt, experimentul de gândire al zombiilor filosofice este de obicei inscripționat în setul de argumente în favoarea monismului dublu-aspect, cunoscută și ca dualismul proprietății, curent filosofic care susține în sens foarte larg că conștiința nu este o entitate care există în afară de lumea fizică, dar în același timp, o experiență conștientă sau subiectivă (proprietățile fenomenale) există dincolo de proprietățile fizice.

Referințe bibliografice:

  • Chiarella, H. (2015). Limitele și posibilitățile unei științe a conștiinței. Sinteza. articole bazate pe teze de grad, 6: 63-81.
  • Bocci, L. (2005). Cum să nu mai fii zombie: o strategie de menținere a materialismului în ciuda lui Chalmers. Jurnalul de Filosofie și Teoria Politică, Anexa 2005: 1-11.
  • Gojlik, B., Oukacha, B., Dumitrache, C. & Sánchez, P. (S / A). David Chalmers Recuperat 23 aprilie 2018. Disponibil la adresa https://www.ugr.es/~setchift/docs/cualia/david_chalmers.pdf