Filosofia ascunsă a Matrix

Trilogia Matrix a fraților Wachowski a fost un succes răsunător în teatre, care, în plus față de distracție, a ridicat o serie de reflecții filosofice foarte interesante.

Matricea aparține genului de distopie, care se referă la societățile fictive nedorite. Este antonimul utopiei. Termenul distopie a fost creat de John Stuart Mill la sfârșitul secolului al XIX-lea.

"Ceea ce se numește, în general, realitatea este considerat de filosofie ca fiind un lucru corupt, care poate să pară real, dar care nu este real în sine".

-Friedrich Hegel-

Matricea și mitul peșterii lui Platon

Prima nuanță filosofică care apare în Matrix este mitul peșterii lui Platon (Republica, Cartea VII). Un prizonier legat de fundul unei peșteri și cu fața spre perete vede pe el umbre de statui care sunt în spatele lui și consideră că aceste umbre reprezintă obiecte reale (imaginație).

dar dacă prizonierul se eliberează de legături și iese din cavernă, vede statuile care produc umbrele (credința), vedeți profilurile lucrurilor care se află în afara cavernei și care nu se pot deosebi bine de lumina soarelui și, în cele din urmă, vedeți lucrurile în mod clar, iluminate de soare și vedeți același soare.

Cu mitul peșterii, Platon explică existența două lumi: lumea sensibilă (cea simțită de simțuri) și lumea ideilor (cea reală care poate fi atinsă numai cu rațiune).

Există o paralelă între Matrice și mitul peșterii lui Platon, deși în Matrix ceea ce vede "prizonierul" eliberat, nu este soarele, ci o realitate sumbră.

Descartes, visele, realul si Geniul Evil

În Matrix există două lumi: adevăratul, unde mașinile îi controlează pe oameni și îi înghită pentru energie și Matrix, o lume virtuală în care mințile oamenilor sunt înrobite și cred că trăiesc în normalitate.

prin urmare, componenta filosofică a filmului este problema reală. Descartes a analizat subiectul realului și sa întrebat: Cum să știți dacă în acest moment nu visați?

Pentru Descartes, omul este uniunea dintre trup și minte, dar numai mintea poate veni în siguranță. Omul este un lucru care gândește. Chiar și adormit, în vis avem îndoieli că dormem, așa că avem o experiență mentală care ne permite să afirmăm că există.

"Cred, de aceea sunt."

-René Descartes-

Este ceea ce se întâmplă în Matrix. În film, oamenii nu știu dacă ceea ce trăiesc este real sau este un vis. Mașinile au creat o realitate simulată care este confundată cu autenticitatea.

Principalul personaj, Neo, trăiește chinuit de sentimentul că el visează sau ceea ce vede este adevărat și îi întreabă pe partenerul său Choi, într-una din primele secvențe ale filmului: "Ai avut vreodată sentimentul că nu știți sigur dacă visați sau sunteți treaz?"

Descartes, odată ajuns la concluzia că a fost înșelat, crede că Dumnezeu nu a fost cel care a realizat înșelăciunea, ci Geniul Răului.. Acest geniu malign de Descartes în filmul Matrix sunt mașinile, care au creat o realitate virtuală rea.

Paralelismul dintre filosofia lui Descartes și film este clar: realitatea visului nu se distinge și există un geniu malign care este creatorul amăgirii.

Existențialismul lui Sartre

În toată trilogia Matrix, problema existențialismului, deoarece se afirmă că nu există nimic care să creadă că există; Este o halucinație simplă creată de unele mașini pentru a profita de noi.

Pentru a analiza acest aspect filosofic al Matricei, ne putem întoarce la Jean Paul Sartre, reprezentant al existențialismului.

"Omul se naste liber, responsabil si fara scuze".

-Jean Paul Sartre-

Filosofia lui Sartre se referă la libertatea umană și non-credința în destin. Ideea fundamentală este cea a alegerii. În filmul lui Matrix, protagonistul Neo, trebuie să aleagă de la început: pilula roșie sau albastră. Sartre susține că "Dacă nu aleg, aleg și eu".

prin urmare, suntem prezentați, printr-un film, aspecte fundamentale ale vieții și ale filosofiei, care ne permit să punem la îndoială multe aspecte ale existenței noastre.

3 filme care ating sufletul Vă arătăm 3 filme care ating sufletul pentru bine sau pentru rău, dar cu siguranță vor fi capabile să amestece conștiințele și să destabilizeze valorile. Citiți mai mult "