Scânteia de indignare

Începutul mișcărilor cetățenești sau revoltelor este, de obicei, interpretat ca fiind cauza multor factori și adesea are în comun o "scânteie de indignare" care le dezlănțuiește. Această scânteie poate fi foarte diferită și ceea ce în unele revolte acționează ca un fapt sau un declanșator nu este probabil în alte.

Ultimele revolte în care mișcările cetățenilor au luat strada ca un protest au fost cele care s-au întâmplat în orașele din Europa și Statele Unite. Anterior, țările arabe au trăit, de asemenea, revolte similare, pe care unii le consideră precursori ai revoltelor europene.

Scânteile de indignare a "primăverii arabe"

Dacă ne uităm la țările arabe, în cazul în care în urmă cu câțiva ani au izbucnit revolte că, deși au primit foarte diferite schimbări în fiecare țară, efectuate sloganuri similare, „Pâine, demnitate și libertate“, vom vedea că „scânteia“ care a declanșat fiecare Este foarte diferit.

Așa-numita "primăvară arabă" din Tunisia a început după ce Mohammad Buazizi a fost ars în fața parlamentului tunisian. Difuzarea acestei acțiuni a avut loc datorită faptului că vărul său a înregistrat și a împărțit imaginile în rețelele sociale.

Acest eveniment a fost declanșatorul, dar Mohamed nu a fost primul care a fost ars sau, eventual, ultimul. Nici nu este singura țară în care s-au produs astfel de evenimente.

Călugării budiști din Tibet l-au practicat ani de zile fără ca repercusiunile sale să aibă o relevanță atât de mare. Chiar și în țări precum Spania și Italia, care au fost hărțuite de o criză economică și socială, aceste practici de intimidare au avut loc fără repercusiuni majore.

Un alt exemplu de scânteie de indignare este cel care a declanșat așa-numitul izvor arab al Arabiei, al cărui scop tragic nu a fost încă elucidat. acolo, Unii tineri între 9 și 14 ani au pictat niște graffiti care susțin căderea regimului lui Basar Al-Asad.

Guvernul a luat represalii și protestele jailing părinții au fost reprimate forțat viața unora dintre ei, chiar și cu cei care au participat la funeraliile părinților. Această represiune puternică a fost scânteia care a declanșat izvorul sirian.

La rândul său, în Egipt, "scânteia" a fost revoluția tunisiană, care a adus speranță poporului egiptean. După șase imoții în semn de protest față de creșterea prețurilor la alimente A fost făcut apel la tineri să meargă pe stradă printr-o pagină Facebook dedicat unui blogger ucis de poliție în 2010, "Suntem cu toții Khaled Said".

"Patru egipteni s-au aprins [...] Demonstrează o mică demnitate! Eu, care sunt o fată, voi merge la Piața Tahir și voi fi acolo singur cu bannerul meu. [...] Du-te la stradă, trimite SMS-uri, post-l în rețea, permiteți oamenilor să știe "

-Asmaa Mafhoud-

Scânteia indignării vestice

Privind la lumea occidentală, în Statele Unite ale Americii Occupy Wall Street de circulație a început atunci când un grup de oameni, luând revoluțiile arabe și protestele din Spania și Grecia, ca un exemplu, numit un hangout ia pe Wall Street. Ei au făcut sloganul "Suntem 99%" vor călători pe tot globul.

În Spania, cea mai caracteristică mișcare a fost 15-M. Aceasta a început atunci când, prin pagina Facebook "Real Democracy NOW", cetățenii au fost chemați să demonstreze.

"Real democrația ACUM! Du-te pe stradă Noi nu suntem mărfuri în mâinile politicienilor și bancherilor "

Mișcări sociale și mass-media

Aceste mișcări sociale acestea au fost promovate și răspândite prin internet și au ajuns să locuiască în spațiul public. Schimbul de informații a condus la diferitele elemente de putere interconectate pentru a construi sensuri care să legitimeze existența acestor proteste.

Deoarece comunicarea împărtășește semnificații prin schimbul de informații și ținând seama de faptul că mediile tradiționale sunt dominate de corporații și de guverne, Internetul apare ca un canal de conectare mai liber care leagă cetățenii de preocupări similare.

"Sa întâmplat când nimeni nu se aștepta. Într-o pradă mondială a crizei economice, cinismul politic, goliciunea culturală și disperarea s-au întâmplat pur și simplu ".

Manuel Castells, în cartea sa „Rețele de indignare și speranță: mișcările sociale din epoca Internetului“, folosește conceptul de „auto-comunicare în masă“ pentru a descrie acest nou mod de a comunica în epoca internetului. Este de comunicare în masă, deoarece este masiv și este auto-comunicare, deoarece expeditorul mesajului alege în mod autonom și desemnează potențialii beneficiari.

Având în vedere că toată puterea implică existența unei contraputeri, trebuie, de asemenea își formează propria rețea de operare care încearcă să "reprogrameze" puterea din diferite interese.

Astfel, mișcările sociale care sunt construite în informații Internet parts, încărcați videoclipuri cu demonstrații și represiunilor, amăgească revoltat pentru a deveni o nouă putere. Odată ce oamenii sunt conectați, informați și eliberați de teama condusă de furie, este timpul să faceți un alt pas. Acest pas este ocuparea spațiului public, ceea ce duce la crearea unei comunități care devine vizibilă ca o mișcare a cetățenilor.

Caracteristicile mișcărilor sociale

Aceste mișcări sociale descrise la început, în plus față de altele, au anumite caracteristici, dintre care unele sunt:

• Acestea sunt în rețea în multe feluri. Sunt o rețea de rețele fără un centru sau lider identificabil, este o structură descentralizată. Ei încep în rețele și apoi devin mișcări atunci când ocupă spațiu urban în piețe publice sau prin demonstrații continue.
• Mișcările sunt globale și locale deoarece ocupă un spațiu fizic într-o anumită zonă, dar în același timp sunt conectați în întreaga lume, învață din experiența altora și își creează propriile rețele.
• Ei au generat "timpul nemuritor", trăiesc zilnic, fără să știe când va fi evacuarea, iar în dezbaterile și proiectele lor se referă la un orizont nelimitat de posibilități.
• Ele sunt spontane la originea lor, de obicei declanșate de o scânteie de indignare. După scânteie, se creează o comunitate instantă de practici insurgente.
• Mișcările sunt virale. Ele diseminează mobilizarea imaginilor, declanșează speranțe pentru posibilitatea schimbării.

3 cărți revoluționare care vă vor face să vă regândiți viitorul Prezentăm 3 cărți controversate pentru a deschide conștiințele. Prezentare de Michel Houellebecq, Marele pariu al lui Michael Lewis și Persepolis de Marjane Satrapi Citiți mai mult "