Cartea Roșie a lui Carl Gustav Jung

De mai bine de 80 de ani, textele care formează Cartea Roșie Ei au rămas în grija și îngrijirea moștenitorilor lui Carl Gustav Jung până la publicarea lor în anul 2009.

Pentru unii este cea mai influentă lucrare nepublicată din istoria psihologiei New York Times după publicare a numit-o „Sfântul Graal al inconștientului“, iar astăzi putem vorbi despre acest lucru ca munca pe care a făcut toate lucrările mai târziu, a lui Carl Gustav Jung și a dat naștere la ea psihologie analitice: Cartea Roșie.

• Puteți obține Cartea Roșie a lui Carl Gustav Jung prin acest link.

Întâlnirea lui Carl Gustav Jung cu Sigmund Freud

În anul 1913 a existat un moment de cotitură în viața lui Carl Gustav Jung (printre altele, marcat în special de separarea intelectuală cu Sigmund Freud). Până în prezent, ce i sa întâmplat a fost întotdeauna subiectul unor discuții și controverse între analiștii jungieni și alți psihanaliști. Acest episod a fost numit în mai multe moduri: o boală creatoare, un atac de nebunie, narcisist de auto-îndumnezeire, o tulburare mentală în apropierea psihoză, un proces de reunire cu sufletul, etc..

Întrebarea este că, în această perioadă, Jung a condus un experiment cu el însuși, care a durat până în 1930 și că mai târziu a recunoscut-o drept "confruntarea cu inconștientul". „Confruntare“ a fost spus și portretizat în cartea sa „Cartea Roșie“, care a rămas nepublicată pentru mai mult de optzeci de ani, a fost descrisă de Jung ca lucrarea care a condus la dezvoltarea unei „tehnici pentru a ajunge la partea de jos a proceselor interne [... ] să traducă emoțiile în imagini [...] și să înțeleagă fantezii care l-au mobilizat subteran "și că mai târziu a numit imaginație activă.

Jung a început cartea înregistrând fanteziile sale în așa-numitele "cărți negre" pe care le-a revizuit mai târziu, completându-le cu mai multe reflecții. În cele din urmă, a transferat aceste texte, împreună cu ilustrațiile, unei cărți în roșu numită Liber Novus..

Aproape un secol de mister

Pentru majoritatea prietenilor, colegilor și chiar a rudelor sale, Cartea Roșie a fost mereu înconjurată de mister, pentru că Jung a fost mereu gelos pentru munca sa. El a împărtășit doar experiențele sale intime scrise în carte cu soția lui Emma Rauschenbach și cu câțiva alți oameni pe care îi încredința. El a părăsit, de asemenea, lucrarea sa carte neterminată în anul 1930, încercarea de a ridica din nou în 1959, în ciuda epilogul care era neterminat.

Deși Jung a evaluat publicația sa, cel mai mult el a arătat de la el în timp ce lucra la ea a fost Șapte Predici către morți, tipărită și dată de către autor la câteva cunoștințe în anul 1916. Motivul pentru care el nu a decis să publice Liber Novus a fost simplu: lucrarea era încă neterminată.

Deși Jung a susținut că această carte este o lucrare autobiografică, el a fost reticent în publicarea ei în lucrările complete pe motiv că nu avea o natură științifică. După moartea sa, în 1961, moștenirea cărții a trecut în mâinile urmașii săi, care, știind că aceasta a fost o lucrare unică și de neînlocuit, a decis să-l păstrați în condiții de siguranță a unei bănci în 1983. După discuții ample în rândul angajaților a lucrărilor sale complete și a grupului de moștenitori ai lui Jung, în anul 2000 că publicarea sa a fost autorizată.

În cele din urmă, cartea a fost publicată în 2009. Printre motivele care au convins moștenitorii să publice această lucrare este faptul că a fost subiectul care a modelat toată munca sa ulterioară și dezvoltarea psihologiei analitice.

"Graalul sfânt al inconștientului"

Toate lucrările ulterioare ale lui Jung provin din ideile prezentate în această carte. Jung reflectă aproape într-un mod profetic și medieval studiul inconștientului pe care el însuși ia adresat-o simbolic în acei ani. Din cauza rezumatului subiecților tratați în această lucrare, cartea are o structură foarte marcată.

Părțile din Cartea Roșie

În versiunea sa publicată, lucrarea este împărțită în trei părți: Liber Primus, Liber Secundus și controale.

În primul rând, Experiențe simbolice inconștiente au trăit de la Jung din 12 noiembrie până în 25 decembrie 1913, în cazul în care are loc eroul înțeles de Jung ca funcția sa superioară psihică, care trebuie să fie ucis de el să iasă la suprafață și omologul său începe procesul de individuație, nu înainte de a întâlni alte arhetipuri ca gaura, vechi înțelept, soarele etc..

În secundul liber (elaborat între 26 decembrie 1913 și aprilie 1914) întâlnirile succesive sunt relatate cu alte imagini simbolice care sunt de obicei personaje cu care Jung interacționează promovând conștientizarea proceselor și a funcțiilor disociate ale personalității lui Jung și, cu această deschidere, posibilitatea de a realiza funcția transcendentă.

În cele din urmă, Escrutinios (care inițial nu a fost scris în carnetul de coperți roșii) și că el a scris între 1914 și 1916 Are un conținut mai puțin "poetic" și mult mai complex decât cărțile anterioare, deoarece oferă chei și adnotări ale lui Jung însuși pentru înțelegerea experiențelor sale din cărțile anterioare.

Consacrarea teoriilor sale în urma cărții

Jung a vrut să dezvolte un model psihologic bazat pe viziunile relatate în carte, care au devenit o mare odisee, deoarece a fost dificil pentru comunitatea științifică să accepte. În ciuda faptului că personalitatea lui Jung a fost întotdeauna formată de pseudosciințe precum alchimia, astrologia, chingul etc. Jung a încercat întotdeauna să creeze o teorie unificatoare între rolul minții și fenomenele fizice.

Cartea Roșie este mărturie a acestor eforturi, pe lângă materia de studiu esențială pentru orice persoană interesată de psihologia analitică.

Referințe bibliografice:

• New York Times articol
• Articol de Psihologie și Minte despre Daimon sau impuls creativ dezvoltat de Jung
• Jung, C. G. (2012). Cartea Roșie. Buenos Aires: The Thread of Ariadna.