Două moduri de a vedea realitatea (emic și etic)

Analizând realitatea nu este ușor și, în fața problemelor prezentate de aceste analize, sa propus să se facă o distincție între emic și etic. Când interpretează alte culturi și comportamentele pe care le efectuează, există cel puțin, două moduri de interpretare: cea care corespunde unei viziuni interne, aceea a grupului cercetat și cea care corespunde unei viziuni externe, aceea a cercetătorului. Primul este desemnat cu termenul emic, al doilea cu termenul etic.

Din materialismul cultural, dezvoltat de Marvin Harris, se face distincția între mental și comportament, între gânduri și comportamente. Uneori această diviziune este confundată cu diviziunea emică / etică și se crede că mentalul este emic, iar comportamentul este echivalent cu eticul. Perspectivele emice și etice, probabil, nu au o separare atât de marcată cum putem face între minte și comportament. Emic și etic se opun ca două minți diferite, cele ale cercetătorului și cele ale subiectului cercetat.

Eu emic

Emic este punctul de vedere al actorilor nativi. Astfel, de exemplu, o descriere emică a unui anumit obicei al locuitorilor unui loc ar fi bazată pe modul în care membrii acestei societăți explică sensul și motivele acelui obicei.

Pentru a da o explicație emică, este necesar să intrăm în mintea lor și să cunoaștem scopurile și atitudinile lor. Perspectiva emică ajută la înțelegerea culturii și a limbajului, așa cum a ordonat totul, și pentru a înțelege actorii în viața de zi cu zi. Studiile realizate din perspectiva emică iau în considerare intențiile, motivațiile, obiectivele și atitudinile, gândurile și sentimentele care sunt date evenimentelor, în special celor studiate, din interiorul culturii care le vede.

"În timp ce în Vest feministele se străduiesc să se elibereze apărând în public cu cute goale, femeile din India s-au eliberat refuzând să apară în public cu acest lucru descoperit"

-Marvin Harris-

Eticul

Este punctul de vedere al cercetătorului. O descriere etică este o descriere a faptelor observabile din partea oricărui observator care nu este interesat să descopere semnificația pe care persoanele studiate o dau acestor fapte. Creați înțelesuri sau scheme formale în mintea actorilor care nu depind de simțurile sau intențiile lor.

Interpretările realității dintr-o perspectivă etică nu sunt ușor de diferențiat și, adesea, aceiași actori a căror realitate este interpretată nu înțeleg aceste explicații. Un exemplu clasic al acestei distincții este cel făcut de Marvin Harris în cazul vaci din India și al porcilor în culturi arabe și evreiești.

Exemplu de vaci și porci

În exemplul vacilor pe care le întâlnim în India, o interpretare emică ar fi că vacile sunt sacre și uciderea acestora ar fi un act moral condamnabil. De asemenea, lăsându-i să moară de foame sau de neglijență ar fi, de asemenea, de neconceput.

Pe de altă parte, o perspectivă etică ar spune că, dacă privim numărul de vaci și tauri din nordul și sudul Indiei, se va observa că este diferită. În interpretarea acestor diferențe se poate observa că aceste diferențe se datorează motivelor economice. În fiecare regiune, sexul animalului care este cel mai profitabil proprietarilor este mai abundent. Dat fiind faptul că același număr de vaci se naște din acele tauri, explicația economică din exterior este mai "înțeleasă" decât explicația emică..

În cazul evitării consumului de carne de către membrii grupurilor etnice cum ar fi arabi sau evrei, se întâmplă ceva similar. O interpretare emioasă a respingerii acestei practici ar fi că ea ar fi produsă prin precepte religioase și legi morale.

O interpretare etică, bazată pe costul păstrării unui porc, ar spune că nu este profitabilă, deoarece porcul mănâncă mai mult decât poate contribui la aceste persoane. De asemenea, datorită climatului arid și al deșertului din zonele în care trăiesc acești etnici, creșterea porcinelor ar deveni mai complicată, deoarece aceste animale nu sunt adaptate pentru a rezista temperaturilor ridicate.

"Principala noastră formă de adaptare biologică este cultura, nu anatomia"

-Marvin Harris-

Uneori nu concepem anumite comportamente doar pentru că le considerăm iraționale. Dacă, în plus, explicația pe care ni-o dau este și ea irațională (o explicație emică), ne vom îndoi și vom respinge mai mult acele comportamente. dar Poate că există o altă interpretare rațională pentru aceste comportamente (o explicație etică) care nu este atât de ușor de văzut și că este mai logică.

Pe de altă parte, când ne apropiem de o nouă cultură - descoperim comorile care sunt închise în ea- Este recomandabil să cunoașteți și să atingeți cele două perspective. Ceea ce se spune dintr-o perspectivă etică sau dintr-o perspectivă etică poate ridica motive sau explicații complementare pentru particularitățile acelui comportament care, fără îndoială, pot face din înțelegerea noastră mai bogată.

Sexul nu este natural, ci cultural. Credem că sexul este natural, dar este profund influențat de cultura în care ne-am născut și am crescut. Citiți mai mult "