Diversitatea funcțională o nouă perspectivă asupra dizabilității

Diversitatea funcțională o nouă perspectivă asupra dizabilității / cultură

Disabilitatea este o afecțiune care afectează anumite persoane. Existența acestuia se datorează cauzelor multiple, fie legate de genetică, fie de istoria vieții persoanei. De-a lungul istoriei am găsit multe modele care încearcă să explice, în acest articol vom discuta modelul diversității funcționale.

Înainte de a discuta conceptul de diversitate funcțională și utilitatea acesteia, este necesar să înțelegem istoria conceptului. Astfel vom obține o idee despre cum a evoluat conceptul de societate a persoanelor cu handicap. În această călătorie găsim diferite modele: de la perspectiva demonologică la cea modernă a diversității funcționale.

Principiile istorice ale handicapului

Conceptul de dizabilitate a evoluat cu noi în istorie. Factorii culturali, medicali, tehnologici și sociali ai fiecărei ere au afectat definiția și așteptările pe care societatea le-a generat în jurul lor.

În evul mediu, handicapul era o pedeapsă din partea zeilor. Este un model demonologic în care cineva care a prezentat o modificare a normalității sa datorat faptului că era posedat de rău sau de un demon. În această societate, persoanele cu dizabilități au fost reținute sau izolate în cele mai bune cazuri, chiar ucigându-le pentru a le distanța de restul populației și că răul nu sa răspândit.

În cazul modelului organic, deși originile sale se întorc la Hippocrates și Galeano, boom-ul său sa produs în secolul al XX-lea. Este un model bazat pe patologia fizică și organică. Dacă o persoană suferă de o dizabilitate, se înțelege că aceasta se datorează unui eșec al organismului său. Din acest model, acești oameni sunt văzuți ca ceva de îngrijire și de protecție. Ei își pierd autonomia și independența, instituționalizarea fiind singura posibilitate de a primi atenție.

Modele moderne privind diversitatea funcțională

În perioada postbelică, datorită multiplelor consecințe ale acesteia, societatea sa confruntat cu o creștere a ratei de invaliditate, având într-un anumit fel să-și asume provocarea reintegrării în societate; aici se naște modelul socio-ecologic. Viziunea sa consideră că acești oameni sunt indivizi sociali destinați să se întoarcă la viața normală. Tratamentul acestei perioade este crearea de ajutoare tehnice, astfel încât acești oameni să poată interacționa cu mediul lor în cele mai bune condiții posibile.

Astăzi menținem un model de reabilitare a handicapului. În care considerăm individul ca fiind activ, autonom și independent, implicat într-un proces de reabilitare și motivat în participarea socială ca cetățean deplin. Acordă o mare importanță rolului profesioniștilor care înconjoară persoana cu dizabilități, dar se concentrează puțin asupra factorilor de mediu care cauzează această situație de invaliditate.

De aceea, perspectiva modelului de integrare se naște ca un răspuns. În acest model nu se mai concentrează asupra modului în care putem schimba persoana care se adaptează la normal. El consideră că dizabilitatea este o diversitate funcțională, iar o posibilă lipsă de adaptare ar fi pur și simplu consecința logică a unei respingeri din partea contextului în care trebuie să se despacheteze. Acest model încearcă să se rupă cu favoritismul normalității, subliniind diferența și nu lipsa.

Care este diversitatea funcțională?

Conceptul de diversitate funcțională vine să contrazică ideea că persoanele cu dizabilități suferă de o tulburare care le face incapabile. Societatea ar clasifica acele indivizi ca fiind persoane cu dizabilități.

Pericolul nu ar rezida numai în clasificare și în conotația sa, ci mai ales în faptul că tocmai societatea însăși impune acele condiții la care persoana cu dizabilități nu se poate adapta. Aceasta este o idee constructivistă, ușor de înțeles prin următoarea afirmație: dacă toți erau orbi, orbirea nu ar fi o problemă: societatea ar adapta contextul la orbire.

Societatea exclude persoanele cu o diversitate funcțională și le îndepărtează de "normalitate" prin crearea de produse, resurse sau instrumente accesibile acestora. Această excludere are un anumit pragmatism deoarece este mai convenabil să se țină cont de majoritate decât să se gândească la universalitatea populației. Dar făcând acest lucru, oferim tulburări de dezactivare persoanelor care nu ar trebui să sufere.

Design universal

Aceasta este originea ideii de design universal, termen creat de arhitectul Ronald L. Mace. În care încearcă să însemne că crearea de produse nu ar trebui făcută cu o majoritate "normală" în minte și apoi să o adapteze altora. Când proiectăm lumea noastră trebuie să ținem cont de totalitatea indivizilor existenți.

Designul Universal este compus din șapte principii de bază:

  • Utilizare corectă: Trebuie să poată fi utilizat de persoane cu abilități sau abilități diferite.
  • flexibilitate: proiectul ar trebui să găzduiască o gamă largă de persoane cu gusturi și abilități diferite.
  • Utilizare simplă: modul de utilizare ar trebui să fie ușor de înțeles și de învățat.
  • Informații perceptibile: proiectul comunică eficient informațiile necesare utilizării acestuia.
  • Toleranța erorilor: designul minimizează posibilele incidente prin șansă și consecințele negative neprevăzute.
  • Efort fizic minim: trebuie să poată fi utilizat eficient cu un minimum de oboseală.
  • Mărimea potrivită: trebuie să aibă o dimensiune adecvată pentru abordarea, utilizarea și atingerea acestuia.

în zilele noastre, suntem departe de faptul că majoritatea populației înțelege ce înseamnă diversitatea funcțională. Dar mersul spre acea utopie a designului universal ne poate ajuta să eliminăm dizabilitatea lumii. Ceva care ar facilita o îmbunătățire considerabilă a calității vieții pentru mulți oameni excluși în prezent dintr-o viață autonomă și independentă.

Copiii cu nevoi speciale nu au nevoie de compasiune Copiii cu nevoi speciale nu au nevoie de compasiune, au nevoie de naturalețe, de înțelegere, de dragoste și de empatie. Un mediu cald care îi privește cu mândrie. Citiți mai mult "