Violența în elementele de bază ale cuplurilor tinere

¿Îndepărteazăm importanța tânără a violenței? Ar trebui să începem pe baza faptului că percepția violenței care, la fel ca multe alte lucruri, la bărbați și femei este diferită, oferă o convingere că, dacă nu există nici un contact fizic, nu există violență, la rândul lor femei, fiecare Încă o dată, ele generalizează această violență nu numai în sfera fizică, ci se referă din ce în ce mai mult la violența psihologică, economică și sexuală.

Mulți cercetători de ani de zile au acordat atenție acestei probleme, dar cu o perspectivă care nu a fost luată în considerare niciodată. În acest articol despre psihologia online vom descoperi aspecte de bază ale violenței în cuplurile tinere astfel încât să înțelegeți de unde provine această situație.

Ați putea fi, de asemenea, interesat de: Cum de a preveni dating Index de violență

1. Violența comportamentală în cupluri
2. Factori care cresc riscul violenței partenerului
3. Stima de sine scăzută a agresorului
4. Conceptul de "onoare" în cuplu
5. Ipoteza de transmisie
6. Două tipuri de violență de gen
7. Idei despre dragoste romantică

Violența comportamentală în cupluri

După evenimentele dezastruoase pe care, pentru câțiva ani această parte sunt date în țara noastră (mereu prezent în societatea noastră, dar care a rămas tăcut) Mulți au fost dedicate cercetării asupra acestui subiect, dar sa concentrat doar pe familie, pe de violența de gen însuși într-o gospodărie, familie sau partener deja consolidată.

Trebuie să ne referim la unele studii în ultimii ani arată ceva care toți cercetătorii de pe acest subiect deja temut, violența de gen începe în curtare (Barnett, Miller-Perrin și Perrin, 1997), (Echeburúa și De-Corral, 1998).

Prin urmare, urmărindu-ne subiectul nostru, ne vom concentra pe cele mai relevante studii ale diferiților autori care susțin empiric această idee că violența începe în curte.

Această violență, mereu subtilă, începe și se dezvoltă treptat, uneori este atât de lent încât nu-l cunoașteți de-a lungul multor ani, devenind chiar ascuns până la un rezultat tragic (Arias, 1987).

Autori cum ar fi Corsi și Ferreira, (1998), indică mai multe comportamente pentru a considera că pot prezice violența masculină în relațiile de cupluri tinere, pe care le putem include în următoarele:

• Control și izolare: Cere explicații pentru tot, face interdicții, critică oamenii cu care te referi, cere să dedici mai mult timp ...
• agresivitate: Mai ales verbal la tineri, ei tind să se supărească frecvent și pentru trivialități ...
• Sfidarea și umilința: Nu mai vorbiti sau disparati fara a da explicatii, distrati-va, folositi ceea ce stiti despre viata voastra sa va reprogramati, sa fiti seducatoare cu alte fete doar ca sa va raniti ...
• manipulare: Minciuni, înșelați-vă să vedeți dacă sunteți sincer, vă amenință cu disconfortul vostru, manipulează pentru a vă face să vedeți că, dacă se înșeală, este vina voastră ...
• Negarea erorilor: El nu-și cere scuze (la început, dacă vede că relația este în pericol dacă, deși nu se pocăiește cu adevărat), refuză să discute lucrurile care sunt importante pentru tine, te învinovățește (“nu-ți dai seama, mă faci să mă supărați”) ...

Factori care cresc riscul violenței partenerului

(. Barnett et al 1997) Conform unor autori indică faptul că există unii factori care pot pune în pericol cupluri, care de altfel nu înseamnă că această violență trebuie să dea întotdeauna sunt îndeplinite, acești factori sunt:

• O dorință excesivă de a controla întotdeauna celălalt: unde te duci, cu cine, controlezi retelele tale sociale (asta e al meu)
• Violența în contextul familiei. Au suferit abuzuri în rândul copiilor sau au observat abuz în cifrele lor de referință.
• Tradiționalismul în rolurile de gen: omul este șeful în casă, femeia trebuie să fie îngrijitorul, dacă o femeie lucrează, ea își neglijează casa (trebuie să-și îndeplinească toate sarcinile) ...
• Vedere excesiv de romantică de relatii de dragoste: “dragostea poate totul”, “Te pot schimba”, dacă l-am lăsat greșit, nu vreau”...

Despre agresori, putem sublinia că acestea întotdeauna trebuie să aibă control asupra altora, dacă aceasta nu este obținută într-o zonă (de exemplu, munca), ea este recursată la alinarea acesteia într-un alt domeniu (de exemplu, supunerea cuplului), în timp ce aceasta este întotdeauna în creștere (Stets, 1991).

Autori ca Pence și Shepard, 1999, au propus o teorie, “Roata de control”, care vine să ne spună cum funcționează strategiile agresorilor pentru a obține un control total asupra unei persoane, această teorie a fost foarte acceptată în anumite domenii, în special în studiul comportamentului criminal și, bineînțeles, în subiectul care ne privește, Violența în cupluri.

Această teorie ne spune foarte succint că agresorii, înainte de a ajunge la violența fizică ca atare, recurg la alte strategii care răspund violența psihologică (tachinarea, intimidarea, amenințările etc.). Aceste strategii servesc “logică” de a supune o persoană la anulare, până la punctul în care, în momentul violenței fizice, victima crede sau consideră că vina este a lui sau că merită cu adevărat.

Stima de sine scăzută a agresorului

În acest moment, ar trebui să se facă referire la agresorii sunt considerați subiecți cu stima de sine scăzută, ceea ce le face susceptibili că ei înșiși sunt victime ale altor probleme de inadaptare socială (tachinarea, izolare, alcoolism etc.) Acest lucru este sprijinit de mai multe studii (Stih și Farley, 1993), în timp ce studiile de Prince și Arias, 1994 nu a fost găsit o corelație clară între acești doi factori, luând în considerare acest lucru punctul meu de vedere mi-a înclinat să cred că nu numai de factori, cum ar fi stima de sine sunt implicate în aceste corelații trebuie să facă mai multe cercetări cu privire la această corelație, ca răspuns la factori cum ar fi mediul, Situație sau factori emoționali, cum ar fi disperarea, depresia sau calitatea vieții.

De asemenea, rețineți că mai mulți autori se referă la ceva interesant, această stima de sine scazuta nu implică un motiv de violență, ci o consecință care derivă din clasificarea socială dobândesc aceste subiecte să fie tratate ca agresori, sau etichete impuse de societate, că, chiar dacă nu sunt raportate de partenerii lor, în anumite momente sunt percepute ca atare.

Conceptul de "onoare" în cuplu

În urma acestui domeniu social, nu putem înceta să vorbim despre construcția teoretică cunoscută sub numele de “cultura onoarei”, acest lucru, din păcate, după părerea mea, este bine stabilit în țara noastră și în multe altele, este o idee atribuită de mediul înconjurător pe care trebuie să o protejăm prin toate mijloacele și că orice amenințare la adresa acesteia trebuie să fie liniștită sau “vengada” în cele mai drastice cazuri, producerea unei reprezentări colective sau a unei concepții mentale despre ceea ce este corect sau nu și ce consecințe vor avea legătură cu acțiunile emise, adică devine un produs cultural. Când acest nivel de produs cultural este atins și acest principiu este înrădăcinat în cultură, importanța sa este incontestabilă și generează diferențe culturale în manifestarea sa (López-Zafra, 2007ª).

Această idee a culturii onoarei conduce în mod inevitabil legate de problema geloziei și satisfacție în cuplu, deoarece se presupune că cuplul are, de asemenea, pentru a asigura onoarea vina acest lucru în cazul în care relația este rupt sau în cazul în care nu este îndeplinită ca o singură parte percepe că este corect (Lopez-Zafra, 2007ª).

Unii autori în concentrarea lor la studii de gelozie Concluzionam demystifying această emoție în cele din urmă de finisare dragostea ei departe având în vedere că doar un eșantion de acest lucru sunt un semn al egoismului (a găsi o corelație mare între aceste două constructe), dragoste, da, dar una același lucru, venind să apară de la ei și alte emoții invidie și ranchiună dacă este perceput că cealaltă parte se descurcă mai bine decât ei, societatea fiind declanșatorul acestui tip de percepție că, dacă sunt ascunse, ele înflorește (prieteni, muncă, religie ...) (Pine, 1998).

Ipoteza de transmisie

În ultimii ani mulți autori au colaborat cu “ipoteză de transmisie”, acest lucru se referă la ideea că copiii care au suferit abuzuri sau le-au văzut persoane de referință au exercitat sau au suferit acestea tind a devenit batausi sau victime, cu toate că această idee susținută de mulți cercetători, de asemenea, respins de mulți alții, deoarece nu există date fiabile sunt obținute sau generalizabil.

Ceea ce fac ei de acord este asta nu trebuie să etichetați agresorii sau victimele, deoarece etichetele asupra persoanelor cu astfel de probleme produc o categorizare și o achiziție de roluri din partea lor; toți oamenii dintr-un anumit moment al vieții noastre reacționează în consecință la felul în care tratau noi și mult mai mulți tineri, deci dacă o persoană tânără violentă este tratată prost, în mod normal, se comportă prost (“înainte de a mă răni, îți fac asta”), acest lucru este cunoscut sub numele de “auto-împlinirea profeției”; întrucât, în oameni docili, de asemenea, tind să se comporte în mod corespunzător, dar cred că nu evidenția sau să atragă atenția este cea mai bună evadare tehnică, aducând acești oameni să nu reacționeze la violența suferit sau chiar cred că este normal, acest lucru este cunoscut sub numele de “Învățat neajutorare”.

Două tipuri de violență de gen

Johnson (1995), după aceste idei definește două tipuri de violență de gen, care generalizează relațiile cuplurilor tinere, acestea ar fi:

• Terorismul Patriarhal: Acestea sunt persoanele cu un sistem de credințe tradiționaliști maxime menține o imagine devalorizat a femeilor (acest lucru este mai puțin decât bărbații și datoria lor este de a servi), violența de infractori care au acest profil este sistematic, funcțional și în curs de desfășurare, de multe ori cuprinde cele patru tipuri fizice, psihologice, economice și, în multe cazuri, sexuale (deși este întotdeauna mai greu să recunoaștem din partea victimelor să creadă că este obligația lor). Violența de aceste subiecte au consecințe devastatoare pentru victime, astfel încât acest lucru a continuat și infractorii de manipulare a fluidelor de manipulare psihologică strategii (dispreț, ridiculizare, sarcasm ...).
• Violența externă: definit ca fiind mai subtile, acest machismul, sexism, misoginismul ... ar fi incluse în este paternaliste rolurilor și relațiilor maternalists care nu fac nimic pentru a menține rolul patriarhal de om și, de asemenea, cuprinde “îngrijitor de sex feminin” din partea femeii, distingând aceste comportamente ca micromachism (Bonino, 2004).

Este, de asemenea, din partea unor autori teoria atașamentului, dar fără rezultate concludente. Dacă veți câștiga mai multe forțe teorii recente amintesc spunând că acestea se bazează pe anumite părți ale creierului responsabile pentru memorie, dar acestea sunt modulate și chiar modificate situația noastră actuală (emoții, atitudini, mediu etc.) , care le reconstruiește chiar în moduri diferite în momente foarte specifice (Damasio, 1994) (Shank și Abelson, 1995).

Idei despre dragoste romantică

Dar fără să mai mergem mai departe și că ni se pare idei nebunești filme și seriale actuale destinate tinerilor să mențină și să sprijine aceste idei, ideea cavaleresc iubirii romantice dă mult joc autorilor (care au cea mai mare parte țintă femei), actori (feminin) din aceste serii și filme (Amurg, 3msc, etc ...) urmăresc un singurul scop care trebuie să fie cu dvs. “dragoste” și pentru a realiza acest lucru ei sunt dispuși să treacă prin orice, suferință, durere, dispreț, etc ... în loc cavalerii în armură strălucitoare, ei nu trebuie să depună eforturi deloc, se ascund în spatele idei, cum ar fi, “pentru mine deja a intarziat, nu pot sa schimb, daca vrei ca noi sa fim impreuna stii la ce te descurci”, (Edward, crepuscul, fraza luată din versiunea originală în limba engleză), ¿care vin să spună cu asta? “Sunt ca nu am de gând să se schimbe pentru că trebuie, dacă cineva de aici trebuie să încerce să se schimbe, asta ești tu”, ceea ce păstrează ideea maternalistă, “Sunt sigur că, cu dragostea mea, o voi schimba”, care ne aduce la o altă idee clasică de dragoste romantică, “IUBIREA ESTE MAI MULTE”.

Nimic nu poate fi mai departe de realitate nu vindecă dragoste o bătaie, dragostea nu se vindeca un os rupt, dragostea nu este capabil sa reinvie pe cineva, dragostea este ceea ce este, o condiție necesară pentru toate sentimentul că vine și pleacă, dar nu trebuie să ne facă să păstrăm o situație dăunătoare pentru noi înșine pentru că dragostea merge împreună cu fericirea și în nici un caz nu ar trebui să suportem suferințele reiterate de către.