Metadeshumanizarea ceea ce cred că mă gândesc la mine

Dehumanizarea constă în atribuirea la alte persoane a unor trăsături pe care le considerăm tipice pentru animale și neagă-le de alte trăsături umane. Cu alte cuvinte, dezumanizarea este de a considera pe cineva "mai puțin persoană și mai mult animal". Cu toate acestea, oamenii nu numai că se pot dezumaniza, ci și ne putem simți dezumanizați. Aceasta este ceea ce se numește meta-umanizare. Deci, meta-umanizarea este de a crede că alți oameni ne dezumanizează: ei ne consideră inferiori reprezentării pe care o avem de la categoria de persoană.

Meta-umanizarea este o cunoaștere, o credință. Și este "obiectiv", ceea ce înseamnă că el constă în a gândi la ce cred alții despre noi. așa, metadesumanizarea constă în a gândi că alții cred că împărtășesc trăsături de animale. Această metacogniție ne poate determina să dezvoltăm atitudini mai ostile față de cei care cred că ei cred că ne sunt foarte răi.

Modalități de înțelegere a dezumanizării

Dehumanizarea, la nivel de grup, poate fi înțeleasă ca un proces psihologic care leagă pe alții de identitatea lor de grup. Le pune în afara moralei acceptate și subliniază incongruența valorilor lor cu ale noastre. Acest proces facilitează violența împotriva grupului dezumanizat. În teoria dezumanizării se evidențiază două modele: aceea a infraumanizării și a modelului dual de dezumanizare.

Conform infraumanizării, indivizii neagă membrii altor grupuri emoțiile, astfel încât acestea să nu poată fi distinse de animale. așa, cei care dezumanizează atribuie o esență animală la cei dezumanizați, menținând în concepția lor o esență umană pentru membrii grupului lor. Evident, emoțiile pe care le neagă sunt cele care sunt cele mai umane, adică emoții secundare, cum ar fi rușinea și euforia; cu toate acestea, nu li se refuză primarele, cum ar fi frica și emoția, pe care le împărtășim cu mai multe animale.

Conform modelului dual de dezumanizare, Există două tipuri de dezumanizare: animalizare și mecanizare. Pe de o parte, prin negarea trasaturi exclusiv umane care ne deosebesc de animale, cum ar fi capacitatea cognitivă, rafinament și civilizat, ne-ar animalizing.

Pe de altă parte, prin negarea trăsăturilor caracteristice naturii umane, dar nu neapărat unic în raport cu alte animale, cum ar fi căldură și emoție, am fi mecanizat. Apoi, grupurile cărora le este interzis ceea ce le face omenești sunt comparate cu animalele, în timp ce cele care sunt negate de natura umană sunt comparate cu obiecte neînsuflețite, cum ar fi roboți sau automate.

Tipuri de dezumanizare

Dehumanizarea poate avea loc și în două moduri diferite. Ca prejudecăți, ne găsim cu o dezumanizare subtilă și explicită. Formele de dezumanizare subtilă neagă anumite trăsături, dar nu toate. Deci, ele nu sunt considerate complet umane, dar nici ele nu sunt complet comparate cu animalele. Pe de altă parte, dezumanizarea explicită constă în considerarea directă a faptului că membrii unui grup sunt mai aproape de animale decât de oameni. Aceasta este o manifestare mai radicală a dezumanizării.

Una dintre diferențele dintre aceste două forme de dezumanizare se găsește în consecințe. După cum este evident, o formă mai explicită a dezumanizării are mai multe consecințe negative decât o formă subtilă. Cu toate acestea, forme subtil de dezumanizare sunt mai ușor de acceptat, făcându-le mai dificil de eliminat. De exemplu, compararea unei persoane de culoare neagră cu o maimuță poate fi încruntată, totuși, având în vedere că miroase rău poate deveni o idee care pătează mai ușor.

"Demonarea oamenilor din clasele inferioare a fost o modalitate convenabilă de a justifica o societate inegală de-a lungul secolelor".

-Owen Jones-

Meta-umanizarea

Ce se întâmplă atunci când ne gândim că cineva ne dezumanizează? Când apare meta-umanizarea, cel mai evident răspuns este dezumanizarea. Asta este, Dacă credem că cineva ne dezumanizează, este foarte probabil ca în răspuns să adoptăm aceeași atitudine. Ca și cum ar fi fost un cerc vicios. Dar acest cerc vicios nu se termină acolo. Sa constatat că sentimentul de dezumanizare este legat de răspunsurile ostile.

Astfel, simțirea dezumanizată (meta-umanizarea) de către cineva duce la dezumanizare, care, la rândul său, conduce la dezvoltarea atitudinilor ostile. Prin atitudini ostile se referă la agresarea, susținerea măsurilor de pedeapsă sau neplăcerea de a împărți. De exemplu, în cazul imigranților, gândirea că ne dezumanizează ne va conduce să susținem legi care împiedică intrarea lor în țara noastră și să susținem măsuri precum tortura și răzbunarea.

Pe scurt, Când cineva ne neagă umanitatea noastră, îi vom nega. Ceea ce ne va aduce într-un cerc vicios al cărui rezultat va fi de a avea o intenție ostilă față de celălalt, în timp ce celălalt va avea, de asemenea, aceleași atitudini față de noi. Acesta este cel mai mare pericol de metadeshumanización, ostilitate reciprocă.