Fereastra Overton
Fereastra Overton este o teorie politică care descrie modul în care percepția opiniei publice poate fi schimbată astfel încât ideile care au fost considerate anterior absurde sunt acceptate pe termen lung.
Conform acestei teorii, nici măcar subiecții tabu nu ar fi liberi de efectele lor, astfel încât evaluarea generală pe care o are societatea cu privire la chestiuni precum incestul, pederasta sau canibalismul să se poată schimba radical. Pentru aceasta, nu este necesară spălarea creierului sau implementarea unui regim dictatorial, ci dezvoltarea unei serii de tehnici avansate a căror implementare ar trece neobservată de societate. Să adâncim.
Originea conceptului
Acest fenomen a fost studiat de Joseph Overton, care a observat acest lucru pentru fiecare domeniu de administrare publică se consideră acceptabilă doar o gamă restrânsă de politici potențiale. Această gamă nu se schimbă când ideile se schimbă între politicieni, ci sunt alese de societate în general.
Joseph Overton a dezvoltat un model vertical de politici variind de la "cele mai libere" din partea de sus a spectrului până la "cel mai puțin liber" în partea de jos. Acest lucru este legat de intervenția guvernamentală, în care politicile acceptabile sunt încadrate într-o fereastră care se poate deplasa pe această axă, extinderea sau scăderea.
Etapele ferestrei Overton
În principiu, pare imposibil ca societatea să accepte unele tabuuri discutate. Cu toate acestea, teoria ferestrei lui Overton susține că acest lucru se poate întâmpla. Pentru a vedea care sunt diferitele etape ale ferestrei Overton, ne vom concentra pe un tabu specific, de exemplu canibalism.
Etapa 1: de la minuscul la radical
În prima etapă, canibalismul este sub nivelul cel mai scăzut de acceptare a ferestrei Overton. Societatea consideră că este o practică adecvată a imorilor sau a sociopatilor. Această idee este considerată dezgustătoare și străină de toată moralitatea. În acest moment, fereastra este închisă și nu se mișcă.
Pentru a începe cu schimbarea de opinie, ideea este transferată în domeniul științific, deoarece pentru oamenii de știință nu ar trebui să existe subiecte tabu. Astfel, comunitatea intelectuală ar analiza tradițiile și ritualurile unor triburi, creând în același timp un grup radical de canibali avertizați de mass-media..
Etapa 2: de la radical la acceptabil
După etapa 1, ideea a trecut de la a fi de neconceput la a fi discutat. În a doua etapă, acceptarea ideii este urmărită. Odată cu concluziile oamenilor de știință, cei care refuză să dobândească cunoștințe despre acest subiect pot fi descriși ca intransigenți..
Oamenii care rezistă vor începe să fie văzuți ca fanatici care se opun științei. Intoleranții sunt condamnați public, deoarece ideea își pierde conotațiile negative, chiar schimbând numele canibalismului prin antropofagie sau antropofagie. Puțin câte puțin, mass-media ar face faptul că mâncarea de carne umană poate fi considerată acceptabilă și respectabilă.
Etapa 3: de la acceptabil la sensibil
Obținerea consumului de carne umană pentru a deveni un drept comun, ar putea trece de la o idee, în principiu, inacceptabilă la ceva sensibil. între timp, cei care continuă să se opună ideii vor continua să fie criticați. Acești oameni ar fi considerați radicali care se opun dreptului fundamental.
Pe de altă parte, comunitatea științifică și mass-media ar insista că istoria umană este plină de cazuri de canibalism, fără să fie ciudat pentru acele societăți vechi.
Etapa 4: de la sensibil la popular
În aceste momente, canibalismul devine un subiect preferat. Ideea începe să apară în filme, în seriile de televiziune și în orice altă metodă de divertisment ca ceva pozitiv. În același timp, cifrele istorice care au fost legate de aceste practici sunt lăudate. Fenomenul este din ce în ce mai aglomerat și continuă să-și întărească imaginea pozitivă.
Etapa 5: de la popular la politică
În cele din urmă, fereastra Overton, închisă la început, sa deschis larg. În această ultimă etapă începe pregătirea mecanismului legislativ care va legaliza fenomenul. Suporterii canibalismului sunt consolidați în politică și încep să caute mai multă putere și reprezentare.
Astfel, o idee care, în principiu, era de neconceput și imorală în toate aspectele ei, a ajuns să fie stabilită în conștiința colectivă drept drept prin o teorie care poate schimba percepția publică despre orice idee, oricât de nebună ar putea fi aceasta.
3 tipuri de tactici despre propaganda politică Propaganda politică este un tip de comunicare folosit de sistemele sociale și politice, cu scopul de a informa și de a influența alții. Citiți mai mult "