Dorința de a muri cu bunătate

În prezent, nu știm cum să se ocupe în mod rațional la sfârșitul vieții. Progresele în medicină au făcut speranța de viață triplă, dar, de asemenea, că longevitatea, în multe cazuri, îi determină un capăt înconjurat de suferințe insuportabile și extremo.Lejos medicale, legale, etice, religioase, etc. dezbateri, ar fi esențial să se ia în considerare Dacă aveți nevoie de ajutor să moară pentru binele pacientului și a familiei oamenilor situații ireversibile, astfel rupti.

Dacă nu ne-am putea exprima voința ca urmare a unei boli ireversibile, am putea lăsa o scrisoare scrisă “viu va fi”, unde se exprimă dorința de a nu fi reanimat dacă inima se oprește, de a nu introduce un tub nazogastric pentru a ne ține hidratat și hrănit etc. Dar interesant, dacă suferim de un terminal, iar bolile și suferințele avansate sunt inacceptabile, ¿ceea ce sau cine va depinde de a ne ajuta să murim cu demnitate? ¿Cine va diminua în cele din urmă suferința noastră și va înțelege decizia personală de a muri în mod voluntar?

O imensă majoritate a cetățenilor consideră că controlul asupra morții proprii este un drept personal și inalienabil. Și într-adevăr, disponibilitatea vieții trebuie să fie un fapt. Dar, din păcate, societatea de astăzi este cufundat într-o dezbatere care imbina concepte (eutanasie, sinucidere asistată, tratamente de respingere, sedare, simptome refractare, etc.). dar: ¿Cine este într-adevăr titularul vieții? ¿Cine poate decide ce trebuie să murim în pace?

moarte impunatori, ca, educație, sănătate și locuințe, nu ar trebui să constituie o dezbatere, ci o aspirație legitimă și o așteptare realistă pentru cei care terminala bolnav la moarte perspectiva lor ar putea fi insuportabil de crud.

Cel mai rău sfârșit este cel care nu se termină niciodată.