Suntem sclavi ai genelor noastre?

Multe dintre dezbaterile pe care astăzi le menținem în legătură cu psihologia pot fi reduse la: Este comportamentul nostru expresia geneticii noastre (ceva înnăscut) sau depinde în mare măsură de contextul în care trăim? Această întrebare a fost răspunsată, analizată și nuanțată nu numai de curenții teoreticieni diferiți în domeniul științei, ci și de anumite poziții politice, economice și filosofice.

Sclavii genelor noastre? Viziunea evoluționistă

Psihologia poate fi considerată o disciplină heterodoxă și a pus această problemă în moduri foarte diferite. Există o tradiție în psihologie care pune accentul pe biologia și care se bazează pe domenii de studiu cum ar fi neurostiintele, și există și altul care este responsabil pentru studierea funcționării gândirii simboluri, concepte și structuri de gândire. Cu toate acestea, există o abordare relativ nouă care afectează importanța căutării antecedentelor evolutive ale speciei umane pentru a le înțelege comportamentul. Este vorba despre psihologia evoluționistă.

În același mod în care unele domenii de studiu ale psihologiei au o bază biologică atunci când investighează de la modificări ale sistemului neuro-endocrin, evoluția psihologică se bazează pe descoperirile biologiei evolutive să presupunem comportamentul nostru. Adică se bazează și pe substratul biologic, dar nu este înțeles ca ceva static, ci în dezvoltare constantă în funcție de transformările care apar în evoluția speciei. De la descoperiri care au fost făcute despre strămoșii noștri și despre contextul în care au trăit, pot fi puse ipoteze care explică, cel puțin parțial, comportamentul nostru.

Deși este adevărat că aceste studii sunt condiționate de precizia cunoștințelor noastre despre strămoșii noștri și despre mediul în care trăiau, psihologia evoluționistă ne poate oferi explicații interesante despre fenomene cum ar fi apariția limbii, strategiile de reproducere, toleranța la riscuri și multe alte aspecte care sunt în realitate nesfârșite și transversale față de specia noastră.

Cumva, atunci, face apel la ce universală în ființa umană, deoarece pentru a se baza pe precedentele noastre evoluții, trebuie să investigăm modul de viață al strămoșilor noștri comuni. Pe de altă parte, dacă unele diferențe privind modul în care acționăm ar putea fi determinate genetic, un fel de distanța psihologică între două sau mai multe grupuri de persoane cu alte caracteristici biologice. Aceasta din urmă a determinat psihologia evolutivă să genereze o anumită controversă în anumite cercuri.

Contextul și manifestarea genelor

într-adevăr, evoluția psihologică poate fi un instrument de legitimare a situațiilor de inegalitate socială, Atribuind acest lucru geneticii și nu unui context în care o minoritate este discriminată. O explicație a diferitelor moduri de viață între două naționalități, bazate pe origini ancestrale, poate foarte bine să răspundă intereselor Darwinismul social, sau dominația omului alb peste toate celelalte. Deși rezultatele studiilor științifice nu stabilesc precepte morale, ele pot avea originea în nevoia de a justifica sau perpetua nedreptatea: știința, ca și crearea unui animal politic, nu este neutră, iar concluziile unui experiment pot fi colectate de purtători de cuvânt pentru rasism, machismo sau xenofobie.

Există, de asemenea, o confruntare între conducătorii acestui centru de psihologie și o parte a mișcării feministe internaționale, în special cercurile legate de Teoria comună. În general, Studiile comparative între sexe reprezintă un domeniu foarte studiat de acești psihologi, care găsesc în diferența dintre masculin și feminin o variabilă universală față de specia umană, independent de context. Prin influențarea diferențelor dintre cele două sexe, diferențele în modul de viață care există astăzi între bărbați și femei sunt justificate într-o anumită măsură. De exemplu, studiile care arată o tendință în sexul feminin de a căuta un partener în cineva cu statut mai înalt sau capabil să ofere mai multe resurse au fost în special controversate. Într-un fel, ei pun la îndoială convingerea că genul este ceva construit și determinat social de momentul istoric.

Cu toate acestea, este important să notați ceva: Deși este adevărat că acești psihologi par să acorde mai multă atenție la ceea ce deja este determinat de ADN, se poate de asemenea spune că ADN-ul este determinat de context. Atât actele noastre, cât și contextul pe care le dezvoltăm, condiționează foarte mult ce genuri se manifestă, în ce moment se află ... și chiar dacă genele noastre vor fi transmise sau nu! Esența evoluției speciei explicată de Darwin este interacțiunea dintre genetică și schimbare: lumea în care trăim, experiențele pe care le expunem noi înșine. Psihologia evoluționistă nu are legătură cu ceea ce suntem programați să facem, dar oferă o explicație despre potențialul nostru.