Sincronizarea științei din spatele coincidențelor semnificative

Pentru a vedea lumea într-o grămadă de nisip, Și Cerul într-o floare sălbatică, Se acoperă infinitul în palma mâinii tale Și eternitatea într-o oră.

-William Blake

Unele indicii despre sincronicitate sau despre coincidențe semnificative

Cu toții am experimentat coincidențe ale faptelor la care nu avem tendința de a da mai multă importanță decât o curiozitate izbitoare. Ne gândim la cineva și, chiar în acel moment, am primit un apel de la el; ne amintim o persoană pe care nu am avut-o minte de mult timp și o găsim mai târziu pe stradă sau o melodie la radio care este foarte înrudită cu ceva ce se întâmplă în acel moment. Unii oameni povestesc experiențe care ar putea părea chiar mai uimitoare pentru noi, cum ar fi visarea la evenimente care se întâmplă mai târziu sau perceperea la distanță a unui accident sau a morții unui apropiat de noi.

Din perspectivă eminamente rațională, aceste fapte sunt o chestiune de șansă, coincidente care nu ar trebui să aibă mai multă importanță decât au. Pe de altă parte, evenimentele extraordinare sunt considerate invenții ale persoanelor care doresc să atragă atenția sau interpretări eronate ale faptelor obiective.

Cu toate acestea, psihiatrul elvețian Carl Gustav Jung a văzut, în ceea ce privește evenimente foarte puțin probabile, expresia unui fenomen care merita să fie studiat cu exactitate. În acest sens, el a inventat termenul sincronicitate, pe care a definit-o drept prezentarea simultană a două fapte care nu sunt legate de o relație de cauză și efect, ci de semnificația lor.

Ce înseamnă sincronicitatea lui Jung??

Dezvoltarea conceptului de sincronicitate rezultă din colaborarea dintre Carl Gustav Jung și Wolfgang Pauli, un premiu Nobel pentru fizică și unul dintre părinții mecanicii cuantice. Acesta este, prin urmare, un concept în care abordările fizicii și psihologiei converg. Colaborarea acestor autori a fost reflectată în 1952 prin publicarea cărții comune Sincronicitatea ca principiu al conexiunilor acustice. În această carte, sincronicitatea este considerată un element-cheie pentru înțelegerea relației dintre psihic și materie.

Jung descrie trei categorii de sincronicitate: prima arată coincidența dintre un conținut mental (gând, sentiment, un vis) și un eveniment extern (un apel este primit de la cineva care se gândea la el). A doua este coincidența dintre o viziune internă și un eveniment care se întâmplă departe (visând la un accident sau moartea unei persoane care se întâmplă în realitate). Al treilea este să ai o imagine a ceva care se va întâmpla ulterior în viitor. Se subliniază faptul că imaginile pe care se bazează sincronitatea nu sunt neapărat prezentate într-un mod literal, dar pot fi manifestate într-un mod simbolic.

Gândirea rațională nu acceptă acest tip de fenomene, deci atunci când dezvoltăm conceptul de sincronicitate, Jung folosește ceea ce se numește de obicei gândirea orientală. Acest tip de gândire este legat de ceea ce ne referim de obicei atunci când vorbim despre intuiție.

Gândirea occidentală vs. gândirea orientală

gândirea rațională, mecanicistă și materialistă, în concepția despre lume occidentală se bazează de la Iluminism încoace, și care este baza convingerilor noastre, aceasta presupune liniaritatea timpului și cauzalitatea fenomenelor.

Din această paradigmă, știința pune la îndoială cauza fenomenelor cu intenția de a controla și prezice evenimentele. În metodologia sa este esențial să se construiască modele și abstracții pe baza generalităților statistice. Cazuri izolate, care sunt în afara normei, la fel ca în cazul sincronicitate, sunt evazive dintr-o abordare statistică, prin urmare, nu sunt acoperite de știință, nu prin sistemul nostru de convingeri construit sub aceeași logică și influența.

Totuși, acest lucru nu a fost gândirea predominantă în istoria umanității, și nici nu este încă în diverse contexte culturale. Jung credea că sincronism a fost un fenomen în concordanță cu vederi orientale ale lumii, așa cum China a apărut în cazul în care taoism sau worldviews din India antică, care au o concepție de timp și spațiu diferit de al nostru.

gândirea orientală, în care este de asemenea necesară includerea multora dintre vederile lumii indigene, considerăm că toate elementele universului sunt legate între ele formând o unitate. Realitatea reală, adică ceea ce observăm, este considerată o manifestare iluzorie a unui principiu fundamental. Fiecare element al universului este considerat o reflectare a unui element superior care îl cuprinde. Universul este privit ca un organism mare în care fiecare element care îl compune este interdependent în mod intrinsec și, în același timp, este o oglindă a acestuia. Individul este astfel considerat un microcosmos care reflectă dinamica macrocosmosului, a întregului univers.

Din logica unui univers văzut ca un întreg, alcătuit din elemente interdependente, care funcționează sub influența unui principiu de bază să se întâmple un eveniment întrebarea firească ar fi la originea sau cauza lor, așa cum de obicei ne facem, ci despre ceea ce alte evenimente pot apărea simultan.

Din perspectiva orientală se înțelege că fiecare moment din univers are o anumită calitate, cu care rtoate elementele sunt sincronizate sincron. Acest tip de logică ar fi susținerea astrologiei sau oracolelor. În momentul nașterii unui individ, stelele se află într-o anumită poziție și simbolic există o înregistrare a acesteia în fiecare persoană, care este condiționată de ea.

În mod similar, atunci când consultați un oracol, cărți de tarot, semnale de carapace de broască țestoasă, etc, nu apar la întâmplare, ci pentru timpul și situația din care reiese problema; și din cauza acestei relații, poate fi dată o semnificație simbolică fiecăruia dintre aceste evenimente. În această schemă, sincronicitatea ar fi acel fenomen care să permită înțelegerea acelei legături între interogarea consultantului și compunerea elementelor oracolului.

Dimensiunea simbolică în sincronicitate

Jung subliniază cum În gândirea orientală, numerele, pe lângă funcția lor cantitativă, au o dimensiune calitativă și simbolică. Pentru a exemplifica cele de mai sus, povestește o scurtă poveste a tradiției chineze despre istoria unui regat care trebuia să decidă să intre sau nu să intre în război. Cum nu a existat un consens, consiliul înțelepților a făcut un vot; rezultatul a fost 3 voturi pentru și 5 împotrivă. Cu toate acestea, regele a decis să meargă la război, deoarece numărul 3 a fost numărul de unanimitate. Numerele, ca sincronicitatea, sunt considerate ca intermediari între lumea de zi cu zi și lumea spirituală.

Ideea că există un principiu unificator în univers, o forță ciudată, care este originea și toate motor, și oferă armonie și structura în haos, a fost prezentă în diferite filozofii și viziuni asupra lumii. În acest principiu unificator a fost numit Tao, Logos, Sense și cu caracteristici similare, este fundamentul religiile orientale majore, cum ar fi taoismul, budismul, hinduismul, Zen. Cu toate că a fost dat nume diferite, toate acestea descrieri susțin că elementele de realitate, adică, concrete și observabile precum și abstracțiuni noastre duble sunt manifestarea exterioară a Unicului. istoria universului si a umanitatii ar fi o afișare a diferitelor aspecte ale acestui principiu unificator.

Se consideră, de asemenea, acest lucru diferitele cicluri și ritmuri prezente în natură reprezintă o expresie a acestui principiu fundamental. Pentru gândirea orientală, timpul nu trece într-un mod liniar, ci circular, imaginea spirală, ca cea a cochiliei conchinii. Astfel, timpul a fost considerat o expresie a ciclurilor veșnice ale nașterii, morții și regenerării. Aceste cicluri sunt prezente în natură, în istoria popoarelor și a indivizilor.

Multe dintre modelele și conceptele de misticismul oriental care au însoțit omenirea de mii de ani, a început să aibă rezonanțe și paralele cu descrieri ale compoziției și a dinamicii materiei furnizate de precursorii fizice ale mecanicii cuantice în 1920. Jung el a observat acele paralele și a văzut-o ca pe o ocazie de a-și da puterea argumentului pentru observațiile și intuițiile sale despre sincronicitate. De aceea, el a decis să se îngropa în aceste studii, schimbul de corespondență, idei și constatări cu un număr de precursori fizice ale mecanicii cuantice, inclusiv Albert Einstein și Wolfgang Pauli.

Fizica cuantică, gândirea orientală și sincronicitatea

mecanica cuantică este acea ramură a fizicii care este responsabilă pentru descrierea comportamentului particulelor subatomice, adică cele mai mici părți ale cărora este compus universul.

O confuzie similară în care trăim, atunci când vom experimenta o sincronicitate puternic, și anume, că punctul nostru de vedere rațional structurat se clatina, a fost ceea ce au experimentat fizic la începutul secolului trecut, când au început să descopere calea ciudat, sau chiar magic , în care se comportă materia subatomică.

Albert Einstein însuși, teoria a cărei relativitatii a revoluționat știința și a fost un precursor al fizicii cuantice, dedicat ultimii 20 de ani ai vieții sale de a căuta evidenția inconsistențele teoriei cuantice, deoarece părea incredibil pentru el că lumea a lucrat atât de singular. Studiile ulterioare au arătat că, la nivel subatomic, lumea se comportă în mare măsură într-un mod imprevizibil și paradoxal, punând puternic la îndoială simțul nostru comun.

Experimental a fost verificat faptul că, dacă una dintre particule este afectată, cealaltă este modificată în mod sincronic. Dacă se pare că toate elementele care alcătuiesc universul, inclusiv pe noi înșine, sunt rezultatul unei mari explozii a unei mase foarte densă, se poate deduce că la nivelul subatomic continuăm să menținem o legătură cu întregul univers.

Asemănări cu gândirea orientală

Relația dintre fizica cuantică și cosmologia estică este o problemă complexă și controversată.

Este bine cunoscut faptul că particulele subatomice se pot comporta uneori ca valuri, iar în altele ca particule. Probabil cel mai surprinzător pentru mentalitatea noastră carteziană sunt rezultatele experimentale în care este evident că un atom poate fi și nu poate fi într-un loc sau să fie în două locuri simultan. De asemenea, se poate întoarce într-o direcție și în același timp în direcția opusă. Toate acestea ne amintesc de lumea tainei pe care o vorbește atât Jung, cât și misticii atunci când se referă la principiul unificator și la manifestările sale..

Fizicianul David Bohm postulează faptul că o ordine implicată operează în univers, care stă la baza ordinii desfășurate, reproducând diferențele pe care le face budismul între lumea iluzorie a mayei și principiul unificator. Fizicienii descriu, de asemenea, că o mare parte a constituției materiei pe care o observăm este goală, acesta fiind unul din aspectele la care Tao face aluzie.

Sincronicitatea, fractalii și Unus Mundus

spontan, natura formează anumite configurații geometrice care sunt prezente în forma frunzelor, spiralele melcilor, în peșteri, în forma oaselor, uraganele. Acest tip de modele de configurație, de asemenea cunoscute sub numele de fractale, sunt uneori considerate ca o manifestare în materie, a acestui principiu fundamental. Fractale sau forme geometrice arhetipale sunt prezente și în unele opere de artă și arhitectură.

configurații arhetipale În plus față de a fi considerată o manifestare a sincronicitate, adică o legătură între lumea fizică și psihică, poate fi un element care afectează plăcerea estetică, care generează atât de natură și artă. Nu câțiva oameni au experimentat că contemplarea naturii, un tablou sau o sculptură, ascultând anumite melodie a oferit mai mult decât o plăcere estetică, și le-a dat dintr-o dată nici o înțelegere rațională a interconexiunea de ei înșiși, cu restul elementelor din universuri.

Acest tip de experiență poate fi, de asemenea, considerată o expresie a sincronicității, atunci când lumea noastră fizică zilnică este legată de momentele cu o realitate transcendentă și misterioasă.

Jung staționează la termen Unus Mundus a filosofului grec Heraclitus să facă referire la acest lucru principiu unificator care este, de asemenea, oarecum prezent în conceptul dvs. de colectiv inconștient. Inconstientul colectiv poate fi înțeleasă ca fiind „sufletul lumii“ de modele simbolice care apar în prezent mitologiile tuturor popoarelor, și ca fractali, ele tind să creeze, nicio formă, ci modurile tipice de acțiune. Așa-numitele arhetipuri ale inconștientului colectiv. Jung sincronicitate poate fi o manifestare a unui arhetip constelado un mod care sufletul colectiv afectează viața noastră, promovând o anumită experiență, o perspectivă.

Pentru fenomenele sincrone Jung au fost legate de momente de mare afectivitate. De aceea, spune el, care de multe ori apar în perioadele de tranziție cum ar fi decese, infatuare, de călătorie, situații în care suntem noi înșine sau în contradicție într-o dilemă cu care se confruntă o decizie fundamentală. Ele pot fi, de asemenea, catalizate de afectivitatea exaltedă într-o psihoterapie și în stări modificate ale conștiinței generate de elemente naturale sau chimice.

Unii oameni sunt adesea mult mai probabil să experimenteze sincronicități sau să fie conștienți de ele, dar uneori prezentă în oameni sceptici și predominant raționali, deschizând perspectiva și sensibilitatea lor la o dimensiune simbolică a vieții.

Pentru Jung, sincronicitate ar putea fi, de asemenea, o parte a vieții colective, ca atunci când oamenii de știință fără a deține orice schimb de informații făcute descoperiri simultan, cazul cel mai recunoscut, propunerea de numire aproape paralelă cu teoria evoluției de către Darwin și Wallace.

Sincronicitatea și "puterea minții": producătorul de ploaie

Gândirea pozitivă și vizualizările (prin imaginație) pot fi eficiente pentru atingerea unor obiective specifice la unii oameni. Cu toate acestea, nici fizica cuantică și sincronicitate sunt ele însele argumente științifice în favoarea a ceea ce este adesea descris ca fiind „puterea minții de a crea realități“, „a crede este crearea“ și chestii de genul asta, care să păstreze mai mult relația cu un copil omnipotent a crezut că cu știința. Puterea rugăciunii și a energiilor bune, pe de altă parte, rămâne în terenul respectabil al credințelor și al credinței..

Fizica cuantica a demonstrat participarea subiectului în realitatea fizică observată la nivel micro fizic și interacțiunea la nivel fizic și mental, dar acest lucru nu indică faptul că această problemă poate deveni manipulate de către subiecți pentru demonstrații în realitate. În domeniul lucrărilor logice cuantice fizice micro, dar în lumea noastră observabil continuă să funcționeze fizica newtoniană și mari sunt conduse de logica relativității a lui Einstein. Aceste logici sunt legate, dar nu pot fi extrapolate. Fizica este încă în căutarea unei teorii unificate care integrează și contabilizează zone diferite.

Pe de altă parte, sincronicitatea, precum și Tao-ul, se referă la complexe, paradoxale, imposibil de a reduce frazele și rețetele manualului de creștere personală. În orice caz, departe de logica de control, dominație, antreprenoriat și progres, care este adesea asociat vizualizările pentru a atinge obiectivele. Logica sincronicitate este mai aproape de a lăsa să se întâmple rezoneze și să curgă cu acest principiu de bază, și este de obicei exprimat într-un mod mai bun prin imaginile poetice și literare.

Următoarea poveste a tradiției chineze a fost preferată de Jung pentru a transmite esența sincronicității și Tao.

Rainmaker

Într-un anumit sat chinez nu ploua timp de câteva săptămâni, deci a mașină de ploaie. Prin bătrânul sa dus direct la casa ei au pregătit pentru el și a rămas acolo, fără nici o ceremonie până în a treia zi a venit ploile. El a cerut ca, el a explicat că pentru a ajunge la sat au observat absența unei stări de armonie, astfel încât ciclurile naturii au fost în mod convenabil nu funcționează.

Pe măsură ce această stare de dizarmonie îl afectase, el sa retras pentru a-și restabili echilibrul și când acest echilibru a fost restabilit în conformitate cu modelul natural, ploaia a căzut.

Referințe bibliografice:

• Bolen, Jean Shinoda. Tao-ul psihologiei. Barcelona: Kairos, 2005.
• Capra, Fritjof Tao-ul fizicii. Malaga: Sirius, 1995.
• Franz, Marie-Luise von Despre ghicire și sincronicitate: psihologia coincidențelor semnificative. Barcelona: Paidós, 1999.
• Jung, C. G. Interpretarea naturii și a psihicului: sincronicitatea ca principiu al conexiunii acustice. Barcelona: Edicones Paidós, 1991.
• Peat, F. David. Sincronicitate: punte între minte și materie. Barcelona: Kairós, 1989