Franz Brentano și psihologia intenționalității

Franz Brentano și psihologia intenționalității / psihologie

Studiul intenționalității este relativ recent în istoria filosofiei. În timp ce filosofii din antichitate și Evul Mediu ca Aristotel, Augustin, Avicenna și Toma d'Aquino a făcut referiri specifice la voința umană, în general, se consideră că Franz Brentano, care a trăit în secolul al XIX-lea, pionier în acest domeniu de analiză.

În acest articol vom descrie principalele abordări psihologia intenționalității (sau a "actului") al lui Franz Brentano. Pentru filozoful german, intenționalitatea este principala caracteristică care distinge fenomenele psihologice de fizicieni, care se află în loc să direcționeze faptele către un alt obiect extern.

  • Articol asociat: "Istoria psihologiei: autori și teorii principale"

Biografia lui Franz Brentano

Franz Clemens Honoratus Hermann Brentano (1838-1917) a fost preot, filozof și psiholog care sa născut în Prusia, în Germania de astăzi. Interesul său în filozofia scolastică și în cel al lui Aristotel la determinat să studieze acest subiect în mai multe universități germane și, ulterior, să a fi instruit ca teolog și a deveni preot al religiei catolice.

În anul 1873 a părăsit Biserica din cauza neînțelegerilor sale cu tezele oficiale; în special, Brentano a negat dogma infailibilității papale, potrivit căreia Papa este incapabil să facă greșeli. Mai târziu sa căsătorit și sa dedicat învățământului universitar. El a murit în 1917, în Zurich, Elveția, unde sa mutat după ce primul război mondial a izbucnit.

Lucrarea fundamentală a lui Brentano este intitulat "Psihologie din punct de vedere empiric" și a fost publicată în 1874. În ea autorul a descris rolul cheie al intenționalității în gândire și alte procese psihologice, și a declarat că este principalul factor care le diferențiază de fenomene pur fizice.

Propunerile pentru acest pionier a avut un impact asupra ungran diferite abordări în psihologie și alte discipline: logica, filosofia analitică a Wittgenstein și Russell, psihologie experimentală, structuralistă și analiză literară funcționalistă, Școala de Gestalt și mai ales fenomenologiei, bazat pe psihologia sa a actului.

Conceptul de intenționalitate

Brentano a recuperat conceptul de intenționalitate în filosofia modernă. Pentru asta sa bazat în principal pe munca lui Aristotel și a altor autori clasici; Totuși, abordarea lui René Descartes, care sa axat pe cunoaștere în locul voinței, a fost ceea ce la inspirat pe Brentano pentru a evidenția relevanța acestui construct.

După cum este definit de acest autor, intenționalitatea este caracteristica comună a tuturor fenomenelor psihologice. Este proprietatea care orientează un act sau un eveniment determinat față de un obiect sau un scop situat în lumea exterioară. Intențialitatea are un caracter imanent, adică este întotdeauna prezentă în mintea persoanei.

Fenomenele fizice sunt toate acelea care se produc în lumea exterioară, cum ar fi sunete, stimuli vizuale și obiecte în mediul în general. Pe de altă parte, printre fenomenele psihologice găsim percepțiile altora de natură fizică, precum și conținutul mental care este îndreptat către acestea.

În acest fel toate fenomenele mentale conțin un obiect; de exemplu, în actul dorinței este necesar să existe o entitate externă care să îndeplinească rolul de destinatar al unui asemenea eveniment. La fel se întâmplă și atunci când ne amintim un eveniment din trecut, un loc sau o informație specifică, atunci când simțim dragostea sau ură pentru o altă ființă vie, etc..

Cu toate acestea, și având în vedere că obiectul mental (intenția sau "existența intenționată") care însoțește orice obiect fizic are caracteristici diferite pentru fiecare persoană, nu este posibil în nici un caz că mai mult de unul este îndreptat exact spre același obiect, chiar dacă este echivalent din punct de vedere fizic.

  • Poate că sunteți interesat: "Cele mai bune 31 de cărți de psihologie pe care nu le puteți pierde"

Psihologia actului

Brentano a spus asta Psihologia a constat din două ramuri: descriptive și genetice. Primul se va concentra pe descrierea fenomenelor mentale la prima persoană, asemănătoare psihologiei fenomenologice. Psihologia genetică, ca și cognitivismul actual, o va face în a treia persoană prin experimente empirice.

Acest filosof a apărat clar abordarea psihologiei pe care a botezat-o ca fiind "descriptivă". Conform tezei lui Brentano și a psihologiei actului, nu ar trebui să analizăm experiența obiectivă asociate cu fenomene mentale, dar ar trebui pur și simplu să ne concentrăm pe descrierea modului în care îl experimentăm cât mai bogat posibil.

În acest fel, având în vedere că nu se poate studia mintea decât prin corelațiile sale fizice, Franz Brentano a fost poziționat împotriva disciplinei noastre ar putea face parte din științele naturii. Pentru acest autor, ca și pentru mulți alții în epoca fundamentală și în zilele noastre, psihologia ar fi mai aproape de filosofie.

Cu toate acestea, psihologia Brentano act a fost criticată încă de la începuturile sale (chiar de către ei înșiși discipoli ai filozofului, fără tragere de inimă), prin lipsa de claritate a abordării sale. În plus, metodele de studiu introspectiv sunt foarte îndoielnice în zilele noastre, deoarece nu este posibil să le sistematizăm în mod corespunzător.