Posibilitatea (minciună emoțională) definiție și exemple

În mitul peșterii lui Platon, celebrul filosof grec a susținut că adevărul este independent de opiniile noastre. Va fi întotdeauna acolo chiar dacă nimeni nu crede în ea. Este o viziune foarte idealistă a ceea ce există.

Cu toate acestea, această idee puternică are și o latură întunecată: minciuna poate, de asemenea, să supraviețuiască și să monopolizeze toată atenția pentru că, deși nu descrie fidel realitatea, ea nu are nevoie de ea; pur și simplu "funcționează" în capul nostru. Ne permite să construim o poveste despre viețile noastre. De aceea supraviețuiește.

Cu câteva luni în urmă, Dicționarul Oxford a subliniat că a fost cuvântul anului 2016 post-adevăr, care în spaniolă este ceva de genul post-adevăr. Acest concept indică faptul că între adevăr și minciună există un teritoriu cu ape tulburi care scapă de cele două definiții.

Ce este post-adevăr?

Postveritatea a fost definită ca un context cultural și istoric în care testarea empirică și căutarea obiectivității sunt mai puțin relevante decât credința în sine și emotiile pe care le generează atunci când creează curente ale opiniei publice.

Practic, cuvântul servește pentru a indica o tendință în crearea de argumente și discursuri care se caracterizează pornind de la presupunerea că obiectivitatea contează mult mai puțin că modul în care ceea ce este afirmat se potrivește cu sistemul de credințe pe care îl simțim și care ne face să ne simțim bine.

Postveritatea presupune o estompare a frontierei dintre adevăr și minciună și creează oa treia categorie diferită de cele două. Unul în care un fapt, fictiv sau nu, este acceptat în avans pentru simplul fapt de a se încadra în schemele noastre mentale.

Faptele alternative

La popularizarea post-adevărului i se adaugă conceptul de fapte alternative, care în castiliană sunt traduse ca "fapte alternative". Liniile, haide. Dar cu o nuanță: faptele alternative, spre deosebire de minciunile în general, ei au în spatele lor un dispozitiv puternic de propagandă și mass-media care le susține și că vor face tot posibilul pentru a face ca aceste falsuri să pară să explice realitatea sau, cel puțin, să nu pară minciuni.

La sfârșitul zilei, pentru ca ceva să fie un fapt alternativ, ea are nevoie de ceva care îi dă un impuls și care îi permite să genereze un discurs paralel către realitate fără a-l lipi. În caz contrar, nu ar fi o alternativă la nimic.

Faptele alternative sunt, înainte de a fi botezate ca atare de către șeful campaniei electorale a lui Trump atunci când a fost reproșată că a folosit informații false, materia primă a post-adevărului. Sau văzute într-un alt mod, elementele a căror existență a forțat pe cineva să creeze conceptul de post-adevăr și să o folosească în știința politică și sociologie.

Câteva exemple de post-adevăr

Ca exemple clare ale influenței culturii post-adevăr, am putea menționa faptul că a condus la prima utilizare a conceptului de "fapte alternative" într-un context de politică profesională. Kellyanne Conway, șeful campaniei Donald Trump menționată mai sus, a justificat barierele impuse cetățenilor din țările tradiționale musulmane care doresc să intre în SUA, menționând că doi refugiați irakieni au fost implicați în uciderea Bowling Green. Uciderea lui Bowling Green nu a existat.

Un alt exemplu simplu de post adevărat îl reprezintă declarațiile lui Sean Spicer, secretar de presă al Casei Albe, susținând că mass-media a ascuns în mod deliberat participarea masivă a cetățenilor cu care a numărat inaugurarea prezidențială a Trumpului; potrivit lui, inaugurarea cu cel mai mare public din lume.

Dar, desigur, nu s-au născut fapte alternative cu Trump; ele sunt o constantă în politică. Aici am putea menționa, de exemplu, declarațiile guvernului spaniol că pensiile sunt garantate atunci când indicatorii care traversează datele demografice cu date socioeconomice arată contrariul. Dacă se potrivește într-un discurs care provoacă emoții puternice, deoarece ne reprezintă, este valabil, fie că este adevărat, fie că nu..

• Articol relevant: "90 fraze ale lui Donald Trump care au dat mult de discutat (controversate și sexiste)"

Disonante cognitive

În realitate, ceea ce termenul "adevărul de după adevăr" se referă la mai mult sau mai puțin, a fost cunoscut de câțiva ani în psihologie; sacrificiile intelectuale pe care le acceptăm pentru a ne menține în picioare un sistem de credințe care a rădăcit în identitatea noastră. Un fenomen remarcat, de exemplu, de psihologul social Leon Festinguer.

Disfonanța cognitivă pe care a vorbit-o Festinguer este aceea a stării de tensiune și a conflictului intern pe care îl observăm când realitatea se ciocnește cu credințele noastre. Când se întâmplă, încercăm să rezolvăm situația prin reajustarea potrivirii dintre acest sistem de credință și informația care vine din exterior; de multe ori, alegem să manipulăm realitatea pentru a păstra primul lucru așa cum este.

Viața de după moarte este o oportunitate

Dar nu toate aspectele post-adevărului sunt formulate în negativ, ca ceva care distruge calea de a vedea lucruri care ne-au caracterizat înainte. Există, de asemenea, un aspect pozitiv al adevărului post; nu pentru că este bun din punct de vedere moral, ci pentru că duce la construirea de ceva nou, în loc să anuleze ceea ce este deja.

Și ce contribuie post-adevărul? Posibilitatea de a crea un context în care adevărul și testarea și prezentarea dovezilor sunt evaluate atât de puțin pot trăi tot felul de minciuni și idei fără picioare sau cap. Deoarece schimbările climatice sunt un mit până când homosexualitatea este nefiresc, trecând prin tot felul de invenții despre țările îndepărtate, pentru a crea o scuză pentru a le invada.

Această tendință de a renunța la onestitatea intelectuală din propria sa natură are în "fapte alternative" un nume care îi permite să se legitimeze.

În lumea post-adevărului, orice idee poate renunța la un discurs valabil asupra a ceea ce se întâmplă în realitate, atâta timp cât vorbitorii prin care este transmis sunt suficient de puternici. Știind dacă este adevărat sau nu, este prea mult.