Antropologie ce este și care este istoria acestei discipline științifice

Antropologia este o disciplină care a evoluat într-un mod important pentru mai mult de trei secole și a contribuit la cunoașterea foarte importantă a înțelegerii a ceea ce constituie noi ca ființe umane în raport cu mediul nostru social și cultural.

Apoi vom explica ce este antropologia și facem o scurtă trecere în revistă a istoriei, dezvoltării și fundalului acesteia.

• Articol asociat: "Diferențele dintre psihologie și antropologie"

Ce este antropologia??

Antropologia este disciplina care studiază comportamentul ființelor umane în raport cu cultura specifică în care se dezvoltă. Ultimul include studiază atât aspectele fizice ale ființelor umane, cât și limbajul și normele socio-culturale unde se produce interacțiunea.

La origine, antropologia era o știință a istoriei și era strâns legată de o filozofie socială. Cu toate acestea, și ca răspuns la transformările sociale, în prezent este o disciplină care are propriul său domeniu de studiu și este foarte importantă pentru societățile noastre.

• Poate că sunteți interesat: "Cele 4 ramuri principale ale Antropologiei: cum sunt și ce investighează"

Iluminismul și alte antecedente

Scena pe care o cunoaștem ca Iluminism a apărut în Europa în a doua jumătate a secolului al XVII-lea și sa încheiat cu începutul revoluției franceze un secol mai târziu. Printre multe alte lucruri, asta a fost perioada în care a apărut metoda științifică modernă, atât în ​​științele naturii, cât și în științele sociale.

Mai exact, a fost filozofii sociale din secolul al XVII-lea, care au fost întrebați despre posibilitatea ca exista un fel de „legi“ care domină cursul istoriei și societăților, astfel cum au fost propuse pentru fizică și biologie.

A fost de atunci când a început să se discute conceptul de "cultură" (deși în mod formal a avut loc până în secolul al XIX-lea). Pe baza acestui concept, comportamentul uman ar putea fi gândit dincolo de aspectele biologice și, prin urmare, s-a format treptat un domeniu specific de studiu..

În acest proces, care a durat mai mulți ani și chiar secole, de asemenea, a câștigat teren în teoria evoluției a lui Darwin, psihanaliza lui Freud, semiotica Saussure, filozofia lui Nietzsche, fenomenologiei lui Husserl; toate acestea în cadrul unei viziuni universale, occidentale și eurocentrice asupra lumii, care ulterior a fost transpusă în intenția să înțeleagă și să compare societățile care erau dincolo.

Este ca antropologie se desprinde din avansarea multor teorii ambițioase despre cunoașterea ființei umane în ceea ce privește schimbările sociale, resurse istorice și metode de cercetare s-au bazat pe observații vii.

Antropologie contemporană

Intrând în secolul al XX-lea, discuția sa concentrat pe considerarea faptului că antropologia nu poate fi speculativă, ci asta a trebuit să analizăm tehnicile și metodele de colectare a datelor și, în general, să revizuiască metodologia.

Astfel, antropologie se concentrează tot mai mult pe studierea evenimentelor nu repetitive, dar singurele evenimente din istorie, dar întotdeauna sub tensiune între metodele pozitiviste răspândite moștenite științifice și Ideographic perspectivă (înțelegerea fenomenelor special ).

Primii antropologi și teoriile lor

Potrivit lui Thomas Hylland (2013) există patru părinți fondatori ai antropologiei. Fiecare dintre ele face parte dintr-o tradiție specifică și diferită a aceleiași discipline (nord-american, francez, german, britanic). Acești patru fondatori sunt Franz Boas, Bronislaw Malinowski, Alfred Reginald Radcliffe-Brown, Marcel Mauss.

În timp ce tradițiile lor au fost fundamentale pentru dezvoltarea antropologiei contemporane, vom examina pe scurt câteva dintre ideile pe care le-au dezvoltat.

1. Franz Boas (1858-1942)

Franz Boas era un american de origine evreiască-germană, considerat părintele antropologiei nord-americane. El a fost printre primii care au pus la îndoială conceptul de "rasă" și postulate ale metodei științifice. Este, de asemenea, unul dintre pionierii în studiul fenomenului migrației.

Boas a acordat atenție diferențelor culturale și geografice. El a pus la îndoială vorbirea despre "culturile mai înalte" și despre "culturile inferioare" și sa concentrat mai mult pe descrierea legilor generale decât a legilor individuale..

2. Bronislaw Malinowski (1984-1942)

Malinowski este recunoscut până în prezent ca tată al antropologiei sociale, pentru că El a fost un pionier în dezvoltarea "muncii pe teren"; care este momentul cheie al colectării datelor în timpul anchetei.

Este, de asemenea, unul dintre fondatorii funcționalismului (școala de antropologie care analizează instituțiile sociale și relația lor cu satisfacerea nevoilor). Tradiția sa este antropologia britanică și a reluat multe dintre postulatele psihanalizei freudiene de a-și dezvolta teoriile și de a se opune metodelor științifice reducționiste.

3. Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955)

Împreună cu Malinowski, Radcliffe-Brown este unul dintre fondatorii tradiției britanice de antropologie. El a dezvoltat o mare parte a funcționalismului structuralist, reluând propunerile lui Emile Durkheim, cu care a contribuit cu multe din bazele dezvoltării teoretice a antropologiei (în timp ce Malinowski a contribuit mai mult la metodologie).

Așa cum a făcut aceste prime curente de antropologie, Radcliffe-Brown a studiat societățile „primitive“ și modul în care au fost organizate triburi și societăți non-occidentale.

4. Marcel Mauss (1872-1950)

Marcel Mauss face parte din tradiția franceză a antropologiei. El a fost, de asemenea, un sociolog, și a colaborat într-un mod important cu Durkheim. Lucrările sale sunt, în principal, teoretice (nu atât de practice), iar printre alte concepte importante sa dezvoltat "fapta socială totală", ceea ce explică modul în care setul de dimensiuni care alcătuiesc viața socială (instituții, politică, familie, religie etc.) dau naștere la o realitate concretă.

În cele din urmă, un alt dintre conceptele sale importante a fost „tehnici ale corpului“, prin care a analizat modul în care atitudinile, poziții, forme, gesturi, și toate obiceiurile corporale între diferite culturi sunt construite.

Referințe bibliografice:

• Harris, M. (1979). Dezvoltarea teoriei antropologice. Istoria teoriilor culturii. Secolul 21: Mexic.
• Hylland, T. (2013). O istorie a antropologiei. Pluto Press: Statele Unite ale Americii.