Psihologie educațională și de dezvoltare

Ce este moralitatea? Descoperirea dezvoltării eticii în copilărie

Ce este moralitatea? Descoperirea dezvoltării eticii în copilărie / Psihologie educațională și de dezvoltare

Ce este moralitatea?

moralitate este setul de principii sau idealuri care îi ajută pe individ să distingă binele de rău, să acționeze conform acestei distincții și să se mândrească cu conduita virtuoasă și vinovată a comportamentului care încalcă normele sale.

internalizare este procesul de adoptare a atributelor sau regulilor celorlalți; Luați aceste standarde ca ale tale

Cum moralitatea este văzută de studenții de dezvoltare

Fiecare dintre cele trei teorii principale ale dezvoltării morale se concentrează pe o componentă diferită a moralității: afecțiunile morale (psihanaliza), raționamentul moral (teoria dezvoltării cognitive) și comportamentul moral (teoria învățării sociale și prelucrarea informației).

Explicații psihanalitice ale dezvoltării morale

Sigmund Freud spune că bebelușii și copiii care încep să meargă lipsit supraeul și acționează conform impulsurilor lor egoiste, cu excepția cazului în care părinții își controlează comportamentul. Cu toate acestea, odată ce superego-ul apare, acesta acționează ca un senzor intern care face ca copilul să se simtă mândru sau rușinat de comportamentul său.

Teoria lui Freud despre moralitatea oedipală

Superego-ul se dezvoltă în etapa falică după Complexul Oedip sau Electra. Atunci copilul internalizează valorile morale ale părintelui său de același sex. Pentru Freud, internalizarea superego-ului într-o fată este mai slabă decât în ​​cazul băieților.

Evaluarea psihanalizei

O FAVORCONTRA
  • Emoțiile morale cum ar fi mândria, rușinea sau vina sunt determinanți potențiali ai conduitei etice
  • Internalizarea este un pas important spre maturitatea morală
  • Părinții cu discipline severe au adesea copii care au o greșeală.
  • Copiii nu dezvoltă superego mai puternic decât fetele
  • Este posibil ca internalizarea să fi început în fața complexului Oedip
  • Părinții cu discipline severe au adesea copii care au o greșeală.
  • Copiii nu dezvoltă superego mai puternic decât fetele
  • Este posibil ca internalizarea să fi început în fața complexului Oedip.

Teoria dezvoltării cognitive

Pentru teoreticienii dezvoltării cognitive, atât creșterea cognitivă, cât și experiența socială sunt factori determinanți pentru dezvoltarea morală.

Teoria dezvoltării morale a lui Piaget

Primele lucrări ale Piaget despre moralitatea axată pe respectarea regulilor și a concepțiilor justiției.

  • Perioada premorală: Primii 5 ani de viață, când copiii manifestă puțin respect sau interes pentru regulile definite într-un mod social
  • Moralitate morală (5 până la 10 ani): Piaget, prima etapă a dezvoltării morale, în care copiii consideră că regulile autorităților sunt sacre și inalterabile. Ei tind să se concentreze asupra consecințelor. Efectul imanent: comportamentul inacceptabil va fi pedepsit invariabil și justiția este întotdeauna prezentă în lume
  • Autonomă morală (10-11 ani): Copiii înțeleg că regulile sunt acorduri arbitrare care pot fi contestate și modificate cu consimțământul celor care le guvernează. Ei tind să se concentreze asupra intenției. Pedeapsa reciprocă: ca să înțelegeți ce ați făcut.

Mișcarea de la moralitatea heteronomică la moralitatea autonomă are loc atunci când copiii învață să se situeze în punctul de vedere al altora.

O FAVOR CONTRA
  • Copiii din întreaga lume au mai multe șanse decât copiii mai mari să prezinte moralitate heteronomică

  • Copiii care iau parte la activități de grup ca lideri tind să facă judecăți morale mai mature.
  • Copiii acordă mai multă pondere consecințelor, dar asta nu înseamnă că ei ignoră intențiile.
  • Piaget crede că copiii consideră regulile ca fiind rețete sacre. De fapt, copiii văd regulile în două moduri: regulile morale (se axează pe bunăstarea și drepturile fundamentale, cum ar fi lovirea etc.) sau regulile sociale convenționale (reglementează comportamentul în anumite situații, cum ar fi consumul în clasă etc.). Ei consideră că primul este mult mai grav, iar deja la 6 ani sunt capabili să pună la îndoială autoritatea adultă.
  • Părinții pot împiedica dezvoltarea morală a copiilor atunci când adoptă o abordare autarhică, deși rareori folosesc acest tip de discurs asupra valorilor morale. La 6 sau 7 ani, copiii fac deja judecăți morale, atât timp cât părinții le insuflă fără provocări.

Teoria dezvoltării morale a lui Kohlberg

la Kohlberg, dezvoltarea morală nu este încă completă la 10-11 ani. Pentru el, dezvoltarea are loc într-o succesiune invariabilă (necesită o dezvoltare cognitivă) de 3 nivele care este împărțită în 2 etape fiecare. Fiecare etapă reprezintă un fel de gândire morală și nu o decizie morală.

nivel

etapă

Nivelul 1: Moralitate preconvențională. Regulile nu sunt încă internalizate. Copilul respectă regulile impuse de autorități pentru a evita pedepsirea sau pentru a obține recompense personale. Ceea ce este bine este ceea ce se obține fără pedeapsă.Etapa 1: Orientați spre pedeapsă și ascultare.
Răul sau bunătatea sau bunătatea depind de consecințele sale. "Dacă nu te prinde, nu e rău"
Etapa 2: Naiv hedonism.
Sunt respectate regulile pentru recompense personale. Celălalt este luat în considerare, dar numai din motive personale
Nivelul 2: Moralitatea convențională. Concluziile morale se bazează pe dorința de a obține aprobarea sau de a păstra legile care mențin ordinea socială.Etapa 3: Orientarea copilului bun sau a fetei bune.
Comportamentul moral este unul care îi place, ajută sau este aprobat de alții. Acțiunile sunt evaluate cu intenția autorului. Obiectivul principal este acela de a fi considerat o persoană bună.
Etapa 4: Moralitatea menținerii ordinii sociale.
Generalizarea individului. Voința societății reflectă legea. Motivul pentru a se conforma este ordinea socială.
Nivelul 3: Mărturii postconvenționale. Regulile morale se bazează pe contracte sociale, legi democratice sau principii etice universale.Etapa 5: Orientarea contractului social.
Legile sunt instrumente care exprimă voința majorității oamenilor și stimulează valorile umane. Legile care compromit valorile umane sau demnitatea sunt considerate nedrepte.
Etapa 6: Moralitatea principiilor individuale ale conștiinței.
Binele și răul sunt definite de principiile etice individuale și depășesc orice lege sau atribut social.

Referințe bibliografice:

  • Piaget, J., Inhelder, B. (2008). "Psihologia copilului". Morata.
  • Shaffer, D. (2000). "Psihologia dezvoltării, copilariei și adolescenței", Ed. 5, Ed. Thomson, México, pp.