Cele 9 tipuri de psihanaliză (teorii și autori principali)

Psihanaliza este probabil una dintre cele mai cunoscute paradigme și curente de gândire din domeniul psihologiei de către populație în general.

Tipurile de psihanaliză și diferențele dintre ele

Concentrată pe prezența conflictelor inconștiente și pe represiunea instinctului, Aceasta este una dintre cele mai controversate teorii care încearcă să explice, printre altele, de ce suntem cine suntem, gândim cum gândim și acționăm în timp ce acționăm.

Când vorbim despre psihanaliză, ne gândim, în general, la fondatorul său Sigmund Freud și la teoria sa psihanalitică, dar există o mare varietate de teorii care au fost derivate din ea și au ajuns să constituie diferite tipuri de psihanaliză.

1. psihanaliza freudiană

Psihanaliza nu este doar un set de teorii psihologice, ci presupune și o metodă de investigare și o modalitate și tehnică de tratament psihoterapeutic.

Teoria psihanalitică își are originea în cifra lui Sigmund Freud, un medic vienez specializat în neurologie care a trăit în timpul erei victoriene și a dezvoltat pe tot parcursul carierei diferite teorii și modele explicative privind structura personalității, dezvoltarea umană și psihopatologia.

inconștient

psihanaliza freudiană și mai târziu tot felul de psihanaliza sau psihodinamice teorii au fost caracterizate prin împărțirea psihicului în trei aspecte fundamentale, conștiente, preconștiente și inconștiente, care au concentrat în principal pe studiul ultimului. Inconștientul este partea cea mai determinantă a psihicului, ridicând dorințele, impulsurile și senzațiile cele mai primitive și instinctuale că ne dezvoltăm din copilărie și că suntem guvernați de principiul plăcerii.

Acesta, eu și superiorul

În plus, în această teorie aparatul psihic este configurat de trei elemente principale, numite, I și superego. În timp ce aceasta este partea instinctivă și impulsiv, care dictează ceea ce ne dorim și de multe ori acționează inconștient, supraeul este acea parte a psihicului nostru, care respectă moralitatea de conduită și caută acest loc într-un mod responsabil. În cele din urmă, sinele ar fi responsabil să facă dorințele id-ului să intre în ceea ce superego-ul consideră acceptabil, folosind diferite mecanisme de apărare pentru a media între dorințe și realitate..

instincte

Pentru Freud, motorul principal al comportamentului și al vieții psihice este unitatea libidinală sau sexuală. Aceste instincte sunt reprimate de conștiința bazată pe cenzura provocată de superego asupra idolului, ceea ce face ca ego-ul să caute mecanisme pentru reprimarea sau sublimarea dorințelor. Aceste mecanisme de apărare ar putea să nu fie suficient de eficiente pentru a rezolva conflictele interne și pot genera diverse tulburări.

În plus față de toate cele de mai sus, Freud stabilește un model de dezvoltare bazat pe impulsul libidinal, modelul său genetic de dezvoltare psiho-sexuală. În el individul va trece prin fazele orale, anale, faletice, latente și genitale, depășind diferite complexe și dureri până la realizarea completă și maturizarea psihoexuală. Este posibil ca ei să sufere regresii care ar duce la comportamente și patologii diferite.

psychopathologies

Problemele psihice sunt un simptom al existenței unor conflicte inconștiente, care se datorează de obicei traumelor reprimate sau problemelor nerezolvate, care apar datorită faptului că mecanismele de apărare nu au reușit să reducă tensiunea generată de aceste conflicte.

terapie

În ceea ce privește tratamentul psihoterapeutic, abordarea freudiană pune un accent deosebit pe relația dintre profesionist și terapeut, numita relatie terapeutica. Având în vedere importanța acordată sexuale explică nevoile de comportament, Freud credea că represiunea și nemulțumire ar putea provoca o parte a libidoului este îndreptată spre terapeut, transferarea pacientului blocat cifra de emoțiile profesionale ca mod de a retrăi evenimentele reprimate. Pentru aceasta, se utilizează mecanismul de proiecție.

Analiza acestor transferuri va permite, conform acestei teorii, ca pacientul să descopere elementele reprimate și blocurile existente, fiind capabil să îmbunătățească starea pacientului. De asemenea, sunt luate în considerare reacțiile terapeutului față de revelațiile sau contratransferul pacientului, care pot permite interpretarea exprimată inconștient de către individul tratat. Acest ultim aspect trebuie să fie foarte controlat pentru a nu contamina relația terapeutică.

2. Continuând cu teoria freudiană: tradiția psihanalitică a sinelui

Un număr mare de discipoli ai lui Freud au considerat că teoriile lor sunt corecte și sigure, menținând o anumită continuitate cu fondatorul disciplinei în dezvoltarea psihanalizei. totuși, că acceptă teoriile tatălui psihanalizei nu înseamnă că nu au dezvoltat noi perspective și tipuri de psihanaliză, aprofundarea lor și extinderea la noi domenii.

În acest sens, tradiția psihanalitică a sinelui se caracterizează prin extinderea domeniului său de acțiune, aplicându-se copiilor și altor tulburări severe. Ar fi mai mult accent pe Sine, iar accentul ar fi pus pe relațiile interpersonale. De asemenea, ar exista unele diferențe cu psihanaliza freudiană, cum ar fi o mai mare directivitate și activitate din partea profesionistului și o abordare mai apropiată de real și social. Sa căutat o creștere a capacității de adaptare a persoanei și a fost evaluată capacitatea de decizie a persoanei.

În timp ce mai mulți autori se pot înregistra în cadrul acestei tradiții, așa cum Anna Freud, care a adâncit foarte mult în diferitele mecanisme de apărare pe care le folosim, în general, componentele tradiției psihanalitice accept cele mai multe concepte și teorii freudiene. Unii dintre autori care au avut cele mai importante contribuții sunt următorii.

Winnicott

Contribuțiile lui Winnicott s-au axat pe rolul obiectelor și fenomenelor tranzitorii și rolul mamei și al mamei și al copilului în dezvoltarea umană. Acest autor a considerat că problemele mintale se datorează eșecurilor în furnizarea de stimulare în timpul copilăriei.

Pe măsură ce copilul se dezvoltă, el stabilește relații cu mediul și cu diferitele ființe din jurul lui. Inițial stabiliți o serie de comportamente sau legături cu obiectele (tranziția) care permit ca anxietatea să fie mai tolerabilă, permițând, de asemenea, să se facă diferența între sine și fără sine.

Rolul mamei în dezvoltarea este fundamental, fiind preocuparea maternă capturată de către copil și acordarea de securitate și exercițiul de sine auxiliar până când copilul reușește să își elaboreze propriul sine. Copilul va trece prin mai multe faze de dependență până când va fi autonom.

În cazurile în care terapia este necesară, terapeutul trebuie să acționeze ca un obiect tranzitoriu care permite favorizarea și completarea dezvoltării prin transfer și contratransfer.

3. Teoria relațiilor de obiect a lui Melanie Klein

Activitatea lui Melanie Klein în psihanaliza copilului este cunoscută. Concentrată în primul rând pe practica și nu pe teoretică, autorul este considerat fondatorul teoriei relațiilor obiect, conform căruia individul este legat de mediul întemeiat pe tipul de legături care se stabilesc între subiect și obiect.

Fantezie inconștientă

Una dintre cele mai importante tipuri de psihanaliză sa axat pe dezvoltarea copiilor, un concept foarte important pentru autor este fantezia inconștientă, înțeleasă ca acea expresie a dorințelor și instinctelor care există de la începutul vieții. Aceste fantezii sunt ceea ce dirijează comportamentul copilului și îi permite să-i înțeleagă atitudinea și modul de a acționa.

Când este vorba despre evaluarea și tratarea copiilor, utilizarea jocului simbolic este deosebit de importantă ca element de extragere a informațiilor de la copii. deoarece asocierea liberă nu poate fi aplicată deoarece nu dispune de suficiente resurse și de maturitate pentru a face acest lucru. Cu toate acestea, în joc sunt proiectate fanteziile inconștiente care direcționează comportamentul, analog cu ceea ce s-ar face prin asocierea liberă. În plus, interpretarea sensului jocului poate servi la modificarea durerii copilului.

În ceea ce privește modul de legare la obiecte, el stabilește două poziții: Prima este poziția schizoidă paranoidă în care individul nu este capabil să facă distincția între sine și ne-sine și, prin urmare, nu este capabil să pentru a integra faptul că același obiect uneori poate fi recompensant și uneori absent sau dureros, astfel încât fiecare obiect este împărțit în două (unul bun și unul rău). Există un gând concret și parțial.

A doua este poziția depresivă, în care obiectele încep să fie văzute ca întreg, uneori bune și uneori proaste, și cu care vine teama de a-și pierde obiectul iubit.

În relațiile obiectului, viața va fi văzută prin recunoștință, în timp ce moartea prin invidie și gelozie. Acest lucru este deosebit de important pentru soluționarea conflictului din Oedip.

De asemenea, indică faptul că am patru funcții de bază, experiența și lupta anxietatea provocată de unitatea de moarte, stabilirea unor relații de obiect, integrarea și sinteza de sine și achiziționarea și emiterea de către introiecție și proiecție de atitudini și caracteristici extern sau intern.

4. Tradiția neofreudiană: divergențe cu psihanaliza freudiană

Teoriile lui Freud au atras inițial numeroși savanți care ar fi instruiți în complexitatea minții umane în cadrul școlii de psihanaliză.

Cu toate acestea, în multe cazuri s-ar ivi diferențe importante în modul de a concepe diferite aspecte ale psihicului. De exemplu, mulți autori s-au opus conceptului de moarte. De asemenea, alții au avut un interes mai mare pentru aspectele conștiente ale persoanei. Identificarea motorului sexual ca principal motor al comportamentului și dezvoltării ar fi, de asemenea, discutată pe scară largă, considerându-l secundar în determinarea comportamentului. De asemenea, în psihanaliza freudiană nu este aprofundat sau să dea o valoare excesivă la aspectele sociale și culturale, și nici la situația actuală a pacientului fiind cea mai mare parte acest lucru derivate din traume din copilărie.

Din acest motiv, mulți autori au abandonat psihanaliza clasică și au stabilit propriile linii de gândire, noi tipuri de psihanaliză emergente. Unii dintre cei mai proeminenți autori sunt următorii.

5. Psihologia analitică a lui Jung

Carl Gustav Jung a fost un discipol al lui Freud că, deși a început cariera cu tatăl psihanalizei va sfârși, nefiind de acord în multe privințe cu el, departe de școala lui și pregătirea psihologia analitică sau de adâncime care ar fi numit. Pentru Jung, deși libidoul era prezent în ființa umană, aceasta era doar o parte secundară a ființei sale și nu motorul său principal.

Este unul dintre cele mai cunoscute tipuri de psihanaliză, unde energia psihică este motorul principal al acțiunii umane în ea. Această energie este exprimată în gândire, senzație, intuiție și percepție.

Două tipuri de inconștient

O altă diferență principală este că psihologia analitică consideră existența a două tipuri de inconștient: un individ în care puteți găsi experiențele reprimate și un alt colectiv din care cunoașterea și cunoașterea strămoșilor este parțial moștenită. Prima poate fi generat complexe derivate din traume din copilărie, existente întotdeauna în partea individuală din care suntem conștienți și arată lumii persoana, și o parte numită umbră în care partea noastră instinctivă și inconștientă este cenzurat și ascuns în lume.

Colectiv inconștient

În ceea ce privește inconștientul colectiv, bazată pe ea, puteți vedea existența diferitelor arhetipuri universale sau comune expresii psihice și care acționează în mod autonom la evenimente externe și sunt exprimate diferit în viața noastră, permițându-ne să conectăm sinele nostru cu mediul până la procesul de individualizare.

personalitate

Personalitatea este forjate din procesele de bază, în principal, în dezvoltarea relațiilor dintre subiect și obiect în momentul în care va determina nivelul nostru de introversie sau extrovertire, în capacitatea rațională din punct de vedere al capacității de a gândi sau simți și în procesele iraționale atunci când stabilim dacă suntem mai sensibili sau mai intuitivi.

Psihologia profundă acordă o mare importanță simbolicii și spirituluilucrez într-o mare măsură prin expresiile artistice și spontane ale inconștientului. De aceea, analiza viselor are o mare importanță, care are o funcție compensatorie și explicativă a conștiinței.

Scopul final al tratamentului în acest tip de psihanaliză este de a realiza dezvoltarea corectă a identității sau a individualității, dintr-o relație de colaborare între pacient și terapeut.

6. Psihologia individuală a lui Adler

Așa cum s-ar întâmpla cu Jung, Adler ar considera că teoria lui Freud dă prea multă importanță domeniului sexual. Pe lângă faptul că Freud consideră că, deși inconștientul și trecutul sunt importante, ființa umană este singură ființă activă, capabilă să creeze și să decidă în prezent, nefiind determinată de trecutul său.

Aici și acum

Acest tip de psihanaliză se concentrează mai mult pe aici și acum, iar sinele conștient are o mare importanță în gândirea lui Adler, iar individul este conștient de posibilitățile și limitările sale. De aceea s-ar separa de psihanaliza tradițională și ar stabili psihologia individuală.

Sentimentul de inferioritate

Pentru acest autor, problemele apar din înțelegerea faptului că dorințele înseși sunt depășite de individ, dând naștere la sentimentul de inferioritate. Astfel, psihologia individuală se bazează pe dorința de putere ca pe o cale de a încerca să compenseze sentimentele de inferioritate. Ființa umană tinde să caute sentimentul de apartenență la comunitate.

Pentru acest autor este necesară tratarea holistică a individului, Credințele și concepțiile sale despre el și lumea sunt foarte importante. Acesta funcționează de la schimbarea stilului de viață încercarea de a face un ghid vital conștient de faptul că schimbarea orientării spre evenimente de viață, individul dorește să continue și să consolideze încrederea în sine prin.

7. Psihanaliza interpersonală a lui Sullivan

Este unul dintre tipurile de psihanaliză axat pe relația dintre oameni, plasarea obiectivului de interes asupra capacității de a stabili relații interpersonale și comunicare. Interpersonalul vine să-și asume și să provoace intrapsihicul, înțelegând aceste relații ca fiind motorul și modificatorul principal al comportamentului.

Sub psihanaliză interpersonală, personalitatea este și se datorează modelului stabil al situațiilor interpersonale care caracterizează ființa umană. Acest model este alcătuit din dinamici, personificări și un sistem de sine elaborat din experiență.

Dinamism și nevoi

Dinamismul este perpetuat prin timpul în care individul își transformă energia îndreptându-l către încercarea de satisfacere a nevoii, fie auto-satisfacție, fie siguranță (înțeleasă ca ajutor pentru anxietate). Aceste dinamici reduc tensiunea produsă de prezența unei nevoi, dar în cazul în care acestea nu sunt eficiente, ele vor genera anxietate care va duce la comportamente distructive.

Personificările sunt modul în care interpretăm interpersonalul, reacțiile și atitudinile celorlalți. Este vorba de scheme realizate din experiența repetată cu alții care vor fi fixate la structura noastră internă, care face parte din personalitatea noastră.

În ceea ce privește sistemul ego, acesta este un sistem de personalitate dezvoltat prin experiențe de viață, care urmărește să ne protejeze respectul de sine prin satisfacția oamenilor pe care îi iubim..

• Articol relevant: "Teoria interpersonală a lui Harry Stack Sullivan"

simbol

Cu toate acestea, se poate observa că principalul accent al acestui tip de psihanaliză se găsește în utilizarea simbolului ca element de comunicare și exprimarea conținutului mental și fizic.

Pentru Sullivan, evenimentele pe care le trăim sunt procesate intern în diferite moduri pe măsură ce crestem. Primul dintre acestea ar fi prototipul, tipic nou-născuților, în care mediul este simțit ca ceva nediferențiat, asupra căruia nu avem control. Mai târziu am vedea lumea într-un mod paratáxico, fiind capabili să asociem elemente ale mediului și predicții pe măsură ce câștigăm experiență și capacitate simbolică. În cele din urmă, ca adulți și, în cazul de a obține o dezvoltare corectă ar veni pentru a experimenta lumea formei sintactică, pot partaja în mod corect și în mod activ simboluri și bazându-acțiune privind adaptarea logicii și contextului.

psihopatologie

Problemele psihologice, cum ar fi tulburările mintale, sunt pentru acest tip de psihanaliză produs al modelelor relationale maladaptive sau dinamismelor dezechilibrate, care trebuie tratate luând în considerare terapia ca un tip de relație interpersonală care trebuie să ofere securitate în timp ce facilitează schimbările care fac relațiile personale mai adaptive și în care pacientul se exprimă într-un mod adaptabil și fără inhibiție.

8. psihanaliza umanistă a lui Fromm

Psihanaliza tradițională se bazează în principal pe puterea inconștientului asupra comportamentului individului, tratând și concentrându-se asupra existenței conflictelor patologice și a proceselor de gândire. Erich Fromm a crezut însă că pentru a înțelege mintea umană este necesar să știm cum găsim în viața noastră sensul, explorând partea pozitivă și motivațională a psihicului.

Este una dintre cele mai umaniste tipuri de psihanaliză și legate de elemente pozitive, fără a respinge importanța durerii umane.

Cu toate acestea, o altă caracteristică a perspectivei psihanalitice a lui Erich Fromm este că ea cuprinde o componentă socială importantă în ideile sale și nu se concentrează atât pe indivizi.

Afecțiune și dragoste

Pentru acest autor, ființa umană este capabilă să se confrunte cu durere din acordarea unui sens sau a unui înțeles atât pentru acest lucru, cât și pentru viața însăși. Fromm a considerat că problemele interpersonale sunt principala sursă de disconfort, într-o luptă între dorințele și obiectivele noastre personale și dorința de a le lega cu alții. Pentru psihanaliza umanistă, pentru a depăși disconfortul este necesar să se dezvolte afecțiunea, acceptarea celuilalt și iubirea.

Obiectivul principal al Fromm, psihanaliza umanistă nu se bazează pe tratamentul și evitarea suferinței, ci în căutarea fericirii și a emancipării de puncte forte și puncte slabe proprii, prin stabilirea unor obiective vitale.

9. Revenirea la origine: psihanaliza lui Lacan

Indiferent dacă au urmat-o pe Freud sau au ajuns să se diferențieze de el, cele mai multe teorii după psihanaliză clasică au fost progrese semnificative în diferite domenii ale cunoașterii.

Cu toate acestea unul dintre tipurile de psihanalizei post-freudiene este în favoarea revenirii la un clasic și mai aproape de abordarea inițială fiind excesiv de departe restul pilonii paradigmei. Este vorba de abordarea lui Jacques Lacan.

Plăcerea, suferința și tensiunea

Contribuțiile acestui autor trec prin distincția dintre conceptele de placere ca o activitate care vizează prevenirea sau reducerea stresului și suferinței bucurie ca element plăcut legat de această tensiune crește, în mod inconștient se bucură de ceea ce generează disconfort. Recuperarea conceptului de moarte (introducerea în ideea plăcerii).

Reinterpretează structura psihică în real, imaginar și simbolic. Lucrul real ar fi ceea ce nu știm și pe care nu putem să-l exprimăm cu limbajul, imaginarul ar fi reprezentat în vise și fantezii și tot ceea ce este simbolic care este născut din conștiință și în care folosim coduri precum cuvântul, formând superyó și structurarea sinelui.

așa, limba este de mare importanță, permițând unificarea discursului inconștientului cu conștiința. El propune, de asemenea, ca adevărul, ca ceva real, să nu fie suportabil pentru ca sinele să poată cunoaște doar o parte din el ca fiind limitat de simbolic.

Referințe bibliografice:

• Almond, M.T. (2012). Psihoterapii. Manualul de pregătire a CEDE PIR, 06. CEDE: Madrid